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A　このごろは、かれも流石さすが(🎹)に訪問客たちの接(🍳)待に閉口を感じはじめて(💇)いた。かれら(🙆)の夜々の(📖)談笑におと(⬆)なしく耳(📹)を(🐉)傾(🤜)けて(🐪)いるので(🚫)はある(🌯)が、(🤶)ど(🚣)うにも(🔣)やり切れない思いの(⭐)す(✨)ることがあった(🚡)。か(⭕)れには、訪(🏪)問客たち(🛏)の(🕋)卑屈にゆがめ(📴)られているエゴイズムや、刹那主義的な(⛴)奇妙な虚(🧘)栄を非難(🚠)したい気(🎖)持(🍢)ちは(🥅)なかった。すべては弱さから、と解し(🌏)ていた。この人た(📋)ち(➡)は皆、自(😮)分の(💬)愛情の深さを持てあまし(🛥)、そう(🙌)し(🚧)て世間的には弱(👄)くて(🏒)不器用なの(❎)で(✌)、どこにも他に(🍻)行くところ(💩)が(💸)なく(🥇)な(💝)って、そう(🚑)して僕の(🚆)と(🛵)ころに(🕯)来ているのだ(🙈)、気の毒である。せめ(🐧)て僕だけでも親切にもてなし(🤶)て(📔)やら(㊗)なけれ(🍽)ばいけな(🎛)い(🖋)、とそう(🐝)思(😂)っていた(🕛)のである。とこ(🧤)ろが、このごろ、ふっと(🎯)或る(👎)種(🖱)の疑(🎟)念(🥡)がわいて出た。なぜ、こ(🧣)の(💼)人たちは働かないのかしら。た(🌜)いへ(👯)ん(🛋)素朴な疑(🚑)念(🐐)であっ(🙌)た。求めて職(🔵)が得られないな(🎓)ら(🐆)ば、そのと(🌍)きに(🤑)は、純(♎)粋(🐘)に無報酬の行為でも(🐜)よい。拙つたなくても(🎃)、努力(🥢)する(🐮)のが(🚫)、正しい(👷)のでは(🍨)ない(💣)のか(🤞)。世(➡)の中は、それをしなければ、とても生きて居れ(📧)ないほどきびしいと(📈)ころではないのか。生活の基本(✍)に(⚓)は(😙)、そんな素朴な(🕣)命題(😍)があって(😸)、思考も(🛹)、探美も、挨拶も(🕢)、みんなその上で(🍭)行われているもので、こん(👽)なに毎晩毎晩、同じよう(💻)に、寝そべりながら虚栄の挨(💗)拶ばかり投(🛤)げつけ(😒)合っ(👶)てい(📃)るのは(💞)、ずい(👳)ぶん愚か(📅)な、また盲目(💅)的(😦)に傲慢ごうまんな、あさましいことでは(🌞)ないの(🧝)か。ここ(🧜)に集る人たちより(👳)、も(🚗)っと高(📼)潔の(🤲)魂を持(🐠)ち、(♉)もっと有(🍺)識(😁)の美貌(🥄)の人たちでも、ささやか(💿)な小さい仕事に一(💮)生、身(🚬)を粉こにし(🌅)て埋もらせているのだ。あの活動写真の(🎍)助(🤛)手は、まだこの(🥃)仲間(🈁)では、いちばん正しい。そ(⏸)れ(🐥)を、みんなが嘲(🐩)あざけって、僕まで、あの人のはり(🍱)切りに(🔅)閉(🥢)口(👸)したのは、これは(🕰)よく(😸)なか(💎)った(😫)。はり切(🗯)りとい(📺)う言(🛠)葉は、これは下(🍆)品なものではなかった。滑稽こっ(🦑)けいなものではなかった(👿)。ここに集(⛷)る(🏄)人たちは(🤴)、みんな貧し(⬆)く弱い。けれども、一時(💼)代のこの世の(🚓)思潮(🛏)が、この種の(🕛)人たち(📫)を変に甘(💀)えさせて、不愉快なものにしてしまった。一体(🔢)、い(🏋)まの僕には、この(🌨)人た(🥖)ちを(🌎)親切(💘)にもてなす程の余裕が、(🐣)ある(🧀)のか(💜)しら。僕だっ(⛵)て今では、(👢)同じ(🏼)様に、(👪)貧しく弱い。ち(🚺)っとも違っ(🦆)ていないじゃないか。そ(🤲)れに、いまでは、ブルジョ(🤵)ア(🎻)イデオロギー(✍)の悪(🐏)徳が、(⬜)か(📬)つ(✡)て(🚃)の世(⏩)の(🕺)思潮に甘や(🔛)か(🌃)されて育った所謂いわゆる「ブル(👀)ジ(🌰)ョア・シッペル」(🏕)たちの間に(❎)だけ残っているので(😞)、かえって滅亡のブルジ(🕯)ョアたちは、その廃頽はいたいの(🤚)意識を捨てて、少(🗒)しずつ置き直って(🍳)いるのではないか。そ(👙)れ(🐇)ゆえに現代は、いっ(🚉)そう(👌)複雑に微妙な風貌をしてい(🕡)るの(🛫)ではないか。弱(🥉)いから、貧しいか(💋)ら、といって(📲)必(🛶)ずしも神はこ(💄)れを愛(🍅)さない(🐏)。その中(📗)にも、サタンがいるか(🔳)らであ(🐂)る。強さの中にも(⏪)善(❕)が住む。神(🍗)は、かえってこれを愛する。

A　(🛏)………行為ノ(🥔)後デ今暁物凄(💨)イ(🎙)眩暈めまいヲ感ジタ。彼(😫)女(🚖)ノ顔、(❤)頸、肩、腕、スベテノ輪廓ガ二重ニナッテ見エ、彼女ノ胴体ノ上ニモウ一(🚅)人ノ彼女ガ折リ重ナッ(💷)テ(🐊)イ(🏄)ルヨウニ見エタ(🚻)。間モナク僕(🍄)ハ眠ッタ(🤴)ラシカッ(💶)タガ(🔐)、夢ノ中デモ(🛳)ナオ妻ガ二重ニ見エタ。最初ハ(🕧)全体(🥩)トシ(🔹)テ(👹)二(⛸)重(💤)ニ見(🤑)エ、ヤ(⌛)ガテ部分(😮)々(🏳)々(🎿)ガ(🌙)バラバラ(🕍)ニ空中ニ散(🛐)ラバッテ見エタ。眼ガ四ツ(🦍)、(😞)ソ(😸)ノ眼(🤶)ト並ンデ鼻(🤫)ガ二ツ(🐣)、(🏨)少シ飛ビ(🚉)離レ(🏫)タ一(📸)二尺高イ空間(🕶)ニ唇ガ二ツ、トイウ(🏀)風(💁)ニ(🤢)、シ(💝)カモ極メテ鮮あ(♌)ざやカナ色彩(🦈)ヲ帯ビテ(🖕)。……(🏾)…空間ガ空色、頭髪ガ黒、唇ガ真紅、鼻ガ純白、………ソシテソノ黒サモ、紅あかサモ、白サモ(💖)、実物ノ彼(👡)女ヨ(🏎)リハハルカ(💏)ニ(🙏)ケ(🔞)バ(💪)ケバシク、映(😔)画館ノ絵看板ノペン(🖋)キノヨウニ毒々シカッタ。夢ガコンナニ生々シ(👗)イ色(📻)ヲ帯ビテ見エ(😁)ルノ(👸)ハ(🤦)神経衰(🦁)弱(📨)ガヨ(🕑)ホドヒドイ証拠ダナト、夢ノ中デハッキリトソ(🥠)ウ思(😠)イナ(🎻)ガラ、僕ハ(♍)ジ(🙆)ーットソノ夢(🕞)ヲ(😆)視(🍊)ツメテイタ。右ノ足ガ(🔗)二ツ、(♉)左ノ足ガ二ツ、(😧)水(🎯)中(👐)ニアルヨ(💡)ウ(📦)ニ(🗂)浮遊シテイルノ(🕣)ガ、(🥇)ソノ(🗾)肌(🔯)ノ白カッタ※(コト、(🥙)1-2-24)トイッタラナカッタ。シ(😷)カ(🚼)シ形ハ紛レモナク彼女ノ足デアッタ。足ト並ン(🐲)デ(🎸)、足ノ蹠(📏)うらガマタ別ニ浮カン(🆗)デイタ。眼ノ前イッパ(😷)イニ、白(🧖)イ大キ(🦀)イ塊か(😡)たまり(🛠)ガ雲ノ峰ノヨウニ現ワレ(😖)タト思ッタラ、(🐦)イ(😲)ツカ(🛅)写真(➕)ニ撮ッタ(🏵)※(コ(⛵)ト、1-2-24)ノアル、アノ通リノ形状(🥪)ヲ(⏺)シテ(🔡)真正面ニコチラヲ向(📌)イテイ(🌶)ル(🎴)臀ガアッタ。…(🛷)……(🐨)ソ(🔏)レカ(🍍)ラ何時(🍍)間(🐂)後デアッタカ、マタ(🕝)違ッタ夢(💮)ヲ見テイタ(🅱)。最初ハ木村ガ裸体ノママデ(👇)立(🍐)ッテイルヨウニ思エタガ、(🧒)胴(🚝)カラ生はエ(💔)テイ(🛢)ル首(🏗)ガ、木村ニナッタリ僕ニナッタリ、木村(⏪)ノ首ト僕ノ首トガ一ツ胴カラ生エタリ(😚)シテ、ソノ全(👑)体ガマタ二重ニ見エタ。………

A「(🐂)このことや(🐣)ろ」

A　私は極(👽)貧の家に(🕳)生れな(🔸)がら、農民の事を書いた(💑)小説などには、(🕤)どうして(❓)も親しめず、かえっ(🦌)て世の(👎)中か(🏍)ら(😚)傲慢ごうまん、非情、無思(🐣)想、独善(🐿)な(🎢)どと言われて攻撃(❎)されてい(🥠)たあなたの作品ばか(💗)りを読んで来ました。農民を(😄)軽(📞)蔑(👤)しているのではありま(🍱)せん。むしろ、その逆であります。士農(💘)工商という順(😣)序に従えば、私は大工(💨)の息子(🙎)です、ずっ(🎫)と身分(🚧)が下であり(😆)ます。私は、農(⬛)民の事(🚵)を書いて(🅾)いる「作家」に不満があ(🖐)るのです。その作(🖱)品の底に、(😣)作(🤷)家の一人間と(🐸)しての(⛳)愛(🆎)情、苦悩が少しも感ぜられません。作(😭)家の一人間としての苦悩が、(🉑)幽か(🌬)す(✉)かに(🛐)でも感ぜられないような(✌)作品は(🏄)、私にとっ(🍐)てなんの興(📥)味も(🍤)ございません(🚥)。あなたの作品(🤷)が、「やまと(🐴)新報」(🎖)に連載せられていたの(🅱)は、あれは、あな(📡)たが三十二、三歳の頃の事で(🐡)あ(🚤)ったと思われますが(🈳)、あの頃、あな(📘)たが(🔭)世の中から受け(🌿)ていた悪評は、と(😭)て(🍞)も、猛烈なもの(🥫)で(📎)ありました。あなたは、(💬)完全(👓)に、(😻)悪(🧀)徳漢のよ(🖍)うに言われていました。けれども、私は、あなた(😪)の作品(👖)の(👋)底に、(💝)い(😷)つ(🐦)も、殉教者のような、ず(🐞)ば抜(🈺)け(🥌)て高潔な苦悶の(🤫)顔(📀)を見ていました。自身の罪の意識の強さ(🐦)は、天(👨)才た(🍭)ち(❇)に共通(🤳)の顕著な特色のようであります。あなたにとって、一(🗣)日一日の生活は、自身(🖕)への刑罰の加(🏛)重以(🔅)外(🧝)に(📨)、意味が無かったようでありまし(🐆)た。午前一(🎫)ぱ(🍯)いを生き(🧤)切る事さえ(😚)、(🌮)あな(🤱)たにと(⛄)っては、(👊)大仕事のようでありました。私は、「鶴」以来、(🅾)あな(♈)た(🗄)の作(🙅)品を一篇のこさず読ん(🚜)でまいり(👚)まし(🎏)た。あ(🥜)れ(🚪)から二(🕜)十(🥟)年、あな(🍔)た(🎵)は、いまでは明治大正の文学史に(🚡)、特(📁)筆(😸)大書されているくら(🌶)いの大作家になって(🌪)しまいました(🏵)。絢爛けん(💥)らんの(🎰)才能とか、あふれる(🥄)機智、ゆたかな学殖、直(😵)截の描写(🆖)力とか、(🐿)いまは普通(👕)に(🥘)言(📁)われて、文学を知らぬ人たちからも、安易(⬆)に信頼されて(♒)いるようであ(🈲)ります(🏨)が、私は、そんな事よりも、あなたの(🌛)作(😺)品にいよいよ深まる人(🚄)間の悲(🌿)しさ(🏷)だけを、一すじ(🎒)に(🎢)尊敬して(📱)まい(👼)りました。「華厳けごん(🈷)」(🎬)は、よかっ(🌱)た。今月、「文(🦇)学月報」(🌵)に(🧐)発表された短篇小説(🐁)を(🏢)拝見して、もう、どうし(⤴)てもじっとし(⤴)て居られず(🦓)、(🏓)二十(🦏)年間の、謂わ(🏈)ば、ま(👵)あ、(⚓)秘(💌)めた思いを、骨折って、ども(💆)りどもり書き綴つづり(🌗)ました。失礼で(🎗)はあっても、どうか、怒らないで下(🌾)さ(🎺)い。私も既に四十(🙄)ち(🔅)かく、髪の(🌏)毛(🗿)も薄くなっていながら(🍒)、(🎖)二十年間の秘めたる思いなどと(✨)いう女(🙉)学生の(⛸)言葉みた(🍎)いな(😮)ものを、それも五十(🍘)歳(😉)をとうに(🥝)越えられ(🆕)て(🐲)い(🍼)るあなたに向って(🏚)使用するのは、い(🕵)かにもグロ(🐨)テスクで、書(💨)いている(🚩)当人(🏵)でさ(🚢)え閉(😘)口(💮)している(🧤)程(⛷)なの(👑)ですか(🍇)ら、受け(🌩)取るあ(🈚)なたの不愉快も、わか(🔘)るように思いますが、どうも、他に、なんとも書き様(☝)がご(🏊)ざいま(💱)せんで(🦃)した。私(📵)は無(🚔)学な作家です。二十年(🍦)間、恥(🚛)ずかし(🆚)い痩やせた小説(🗳)を、やっと三十(💐)篇ばかり発表(🐗)しました。二(👍)十年(🍑)間、あ(😠)な(😒)たは(🐎)その(🌃)間に、立派(🗼)な全集を、三(☕)種類もお出しなさって、(🍍)私の(🧔)ほ(🍠)うは明治大正の文学史どころ(🚚)か、(📢)昭和の文(⏩)壇の片隅(🌮)に現われか(😥)け(🖕)ては消え、また現われかけては忘れられ、やきも(😤)きし(⏲)たりして、そうして此頃は、ま(⛳)た行(🚶)きづまり、な(👦)ん(🚼)に(🗿)も書け(🛴)なく(🆓)なりま(🛫)した。愚痴は(😟)申さぬつもりでありました。あり(🥔)まし(👛)たが、(😕)ど(🧝)うか(🔒)、此の(👥)愚痴(😱)一つばかりは聞いて下さい。私は、批評家(👩)たちの(💱)分(🍤)類に従(🚮)うと、自(🚧)然主(⏪)義的な私小(🐉)説家(🤼)という(🛎)事になって(🥣)居(🤨)ります。それは、あなた(🏤)が一(💹)口に高踏派こうとうは(🧓)と言われているのと同じくら(📏)いの便(🈸)宜(🌰)上(🆘)の分類に過(✅)ぎま(💜)せぬが、私の小説の題(👄)材は(🉐)、いつも私の身辺(📕)の(🐹)茶飯事から採(🗓)られているので、そんな(🚋)名前をも(🎂)らってい(🗼)るのです(🌤)。私は、(🍏)「た(🚅)しかな事」だけを書きたかった(🕖)の(😷)です(🎦)。自分の掌(💟)で、明確に知覚(😇)したものだけ(🙉)を書いて(🥌)置きた(🌋)かったの(🛍)です。怒り(💿)も(👛)、悲しみも、(🔮)地団駄(🎠)じだん(🕛)だ踏んだ残念な思いも。私は、嘘を書かなかっ(😁)た。けれど(🌰)も、私(🤢)は、此頃ちっ(😠)とも書けなくなりました。おわかりで(😢)しょう(♈)か。無学で(🕸)あると(🧖)いう(🔱)事(🦄)が(🎞)、だんだん致命傷のように思われ(⚾)て(🛣)来ました。私には(👮)手軽(🚡)に(⛅)、歴史(🎇)小説(🐸)も書けま(🤣)せ(😠)ん。作品(🌾)の行きづまりは、私のよ(🔜)うな(🎻)そ(🔒)の日(🚙)ぐらしの不流(👽)行の(🤕)作家にとって、すな(🖲)わち生活(🍺)の行きづまり(🛃)で(🍩)も(🚊)あります。私に、何(🙏)が出来るで(📓)しょ(🚂)う(😴)。私(🍯)は戦地へ(🥜)行きたい(❤)。嘘の無(💘)い感動(📂)を捜しに。私は真剣であ(♏)ります。も(🥔)っと若くて(😄)、(🎭)こ(📲)の脚気(🐒)かっけという病(⛹)気さえ無かった(🤗)ら(🉑)、私(🥧)は、とうに志(🤘)願してい(👧)ます。

A「(🎴)ヒドイ仇名(🗣)がナオミ(💫)に(🌧)附いていると云(🙀)うのは、一(🏑)体どんな仇名ですか？(🚌)」

A「そう云えば、黄(🚨)疸て云う(🌄)病(➡)気、(😂)腋わきの下(🐉)にお握りを挟はさんで置(🆑)くといい(♓)ん(🍁)で(🤬)すってね」