もとより、木(mù )曾山の熊く(🎚)まの胆(🕳)いに(🔟)目をつけて、それを土台に製薬の業(📨)(yè(😡) )を思い立っ(🤣)たの(📮)は、橘翁(wē(🔎)ng )さまあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家(🥗)の薬をこれ(🕦)ま(🔤)でに(💲)ひろめ、先(🍉)(xiān )祖伝(😷)来のしごとを築(📇)き上げたのは、何(🍩)代もかかった行商(shāng )の力による(😊)ことが多い(🎛)の(🤚)です。
「自(zì )分(fèn )も、七十の年になっ(🌺)て、また世に出ましたよ。」
あれはわたしな(🍍)どの(🚑)ま(🈹)だ青年のこ(🕳)ろのことでしたが(🖥)、そ(⬅)の日の葬式について(🍓)、今(🐏)だ(🍩)にわ(💌)たしの胸に浮(fú )か(😳)んでくることが一(🤮)つあ(💳)ります。それは(🌊)『小公子(zǐ )』の訳者を記(jì(🕺) )念するため(⬜)に、(🎌)い(📫)ろいろな(♿)書物や雑(🐾)誌の類が数多(duō )くその墓(mù )の(🐺)ほとりに(👒)うずめられ(✒)た(🎏)ことでした(🏯)。まあ、堅(🕌)い石(shí )の棺かんの(🛅)中(👰)に置いてすらどうかと思(🍸)われるような(🤖)ものを、(💜)まし(🗑)て漆(qī )もはいっていない木の(👧)箱の中(😸)に納めた(💛)のですから、(😋)よくいく日もちこたえ(🙂)よう(🎐)とは掛念(niàn )けねんされましたが(🏊)、しかし土の(🐦)中に書物(🥓)の類をし(📴)ま(🍳)いましたら、(👚)何がな(🚒)しにその墓の(🍈)ほとりを立ち去りがた(🔊)く思わせ(💍)ました。あ(🚸)れから(🚧)、も(🛍)う(🆔)かなりの(⏮)年月(yuè )がたちます。しかし時を記念し(📞)ようとす(✅)る(🏝)人々の心は長(🈁)くその土(🌑)に(🏛)残りま(🤽)した。
行っても(🏽)行っても遠くなるもの、(🌼)木曾きその(🐥)園原そのはらの里(🖐)と(😂)いうところのは(😔)はき(🍯)木ぎ(🎻)。これはわたしの郷里くにのほうに残っている古い言い伝(✂)えです。
(🎠)わが家の墓(mù )地は村(🛌)の(⚽)裏(🥄)側にある(📰)古(⏩)い丘(🖱)の上(shà(🧠)ng )で、永(➗)昌寺(sì )え(🥓)いしょうじというお寺の境(jìng )内(💟)(nè(🦑)i )につづいたとこ(🧐)ろにあります。すぎの木(mù )立ちの(🚾)間から(🏞)、浅(🥑)い(🏚)谷の向こう(📳)に木(mù )曾ら(🤷)しい石を(🏸)のせた人(🍔)(rén )家の板屋根、(🎉)色(🥟)づいた柿かき(🕯)の(🌄)こずえな(😨)ぞが(😙)見(jià(💧)n )えるとこ(🍥)ろ(🔩)です(📈)。大(dà )黒屋だいこく(🚤)やとか、(🌥)八幡屋やわたやとか、(🆔)そ(🐒)の他(🎅)(tā )いろいろな屋号のついた家々のこけむ(🗄)し(🏎)たお墓(🌀)が並んだ(🏊)わきを通(tōng )って(🕹)、すぎの枯れ葉(yè(🦆) )の落ちているしめった土をふんで行く(🏉)だ(🌇)けでも(🐼)、なんとな(🐉)く心(⚓)の(❌)改まっ(🕛)てく(⏸)る(🐩)よ(📟)う(🌝)なところで(🔭)す。そ(🍑)の墓(mù(💥) )地(🔀)の突(tū )きあ(💽)たりに、どまんじゅう(🎺)のかたち(💫)に小高く(🔀)土を盛りあげ、青々とした芝(zhī )草(🏣)の(🎏)色もむかしを(🗾)語り顔なのが、父の(😥)長く(😖)眠って(🍆)いる場所でし(🏓)た。永昌(📨)(chāng )寺(👠)の本(🔄)堂で母の葬(zàng )儀をすませたあと(🀄)、遺骨は父の墓のわきにうず(🏊)め(⛏)ましたから(😻)、同(tóng )じかた(㊙)ちのものが二(🛄)つそこ(⏱)に並びました。
一〇 (🖨)木(mù )曾(cé(🌎)ng )の(🏒)はえ(🏼)
「わか(🚌)めは(🌌)よ(🐡)うご(🏾)ざんすか(🔙)ねえ(🦋)。」
一(🎓)〇 (🗯)木(mù )曾の(🚡)はえ
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