栗本先(🅰)生(shēng )は(🍏)若(ruò )い(🦗)時(shí(⛱) )の名を哲三てつさんと(🕰)いい、年とって(🎾)か(🧛)ら(🔛)の号を(🚕)鋤雲じょうんといいました。先生は(✴)額も広く、鼻(㊗)も厚く、(🤡)耳や口(kǒu )も大きかったものですから、「おばけ(🎀)栗本(běn )」の異名をとったくらいです。それほど並(🔵)なみは(📄)ず(🐰)れた(🗣)容貌(💡)よ(🏴)うぼうの持主でした。もとも(🚜)と本草学ほんぞ(👣)うがくとい(🥔)う学(xué )問(👬)の家(👥)(jiā(🥀) )がらをつ(🍃)いで薬草(📝)のことにくわ(🏊)しいところから、(🎹)徳(dé )川幕府の製(zhì )薬局につとめた医者(💔)の出で(🐟)ありましたが、事情(qíng )が(🕓)あ(🔵)って北海(😏)道の(⏮)ほ(😨)うへや(✒)られ(🥓)、函(🚖)館奉行(🥊)(háng )組(zǔ )頭はこ(🖐)だ(🧐)てぶぎょうくみがし(👈)らという役目につき(🏙)まし(🏳)た。先生(🌩)が頭(tóu )を持(🍚)ち上げたのもそ(⚪)のころ(✊)からです(📮)。
塩(🎷)釜しお(📼)が(🍈)まから船(⬛)で(🔁)出ました。清く澄(⚫)んだ海水を通して、海の藻も(😨)の浮(fú )かび流れるのが見(💳)(jiàn )え(🔷)る(🤴)ほど、よく(🔤)晴れ渡った秋の日で(👜)した。なるほど、あ(🔙)そこにも島、ここにも島(🍻)。船で見て通りますと(🚝)、指を(🤹)折って数(🤤)(shù )えつくすこ(🎱)ともできません(🚕)。その島影を人の姿に(🍐)た(🔐)とえ(💋)て言ってみ(😭)る(♑)なら、立(👩)って(✝)い(🏧)るも(🛅)の(🕙)、すわっているも(👨)の(🍖)、しゃがんでいるもの、寝そべってい(🤩)るもの、その姿(zī )は千差(chà )万別(👹)で(🏚)すが、い(🦋)ずれも(👞)松の緑の模様のつい(☝)た着物を(🗿)着てい(👯)る(🍢)の(🚕)が目(🥖)(mù(📡) )につきます。松島はそう(🌀)いうところです。ここに(🔑)は「(🌦)ばばが鉦かね打つ(🌷)念(niàn )仏(fó(🚉) )島(👋)ねんぶつじま」という名の島もあ(🚆)ります。そんなおばあさんの着(zhe )ているはんて(🕴)んまでが(🚮)、おそろいの(😄)松(sōng )の模様で(🕜)した。
「自分(fèn )も、七(qī )十の年にな(😷)って、(🐂)また(🎠)世に出まし(🥂)た(🚚)よ。」
当時の函(hán )館(💵)あたりはまだ「蝦(🤟)夷地えぞち」と(🌇)言い(📱)ま(📂)して、開(🦂)けたばかりのさみしいところでし(📣)たが、(🤦)先(🤸)生は六年もそのさみしいと(✖)ころにしんぼうして、病(bìng )院や(🦊)医(🧢)学所を建(🐏)てた(🧗)り、(🈴)薬草園を開いたり(📛)、(🔶)松杉(💭)ま(🎹)つすぎその他の木の(🕠)苗を(🕤)内(🐿)地から移し(😠)植(😒)えさ(🤴)せ(🥐)たりしました(🔙)。その「蝦夷(🍚)地」(👣)に緬羊め(🔉)んよう(🏸)や(❣)牛を飼い、(🚀)養(🔮)(yǎng )蚕の(🥍)業(yè )につ(🛌)くもの(🗃)ができた(🐉)のも、先生の監(jiān )督ではじめたこ(🏿)とな(🍲)のです(🚞)。疏水(🍕)の工事を起して(⌛)久根別川(😯)くねべつがわというとこ(🤱)ろ(🍳)か(👅)ら舟を(🌀)函(hán )館へ通(tō(😫)ng )す(😦)よ(🦕)うに(🌄)したのも(😳)先(xiān )生でし(⛵)た。
墓は死(😅)んだ者の(🈵)ためにあるの(⏯)ではなく(🕕)て、生(😍)(shēng )き残る者(🎽)(zhě(🍯) )の(🕞)ため(🛢)にある(⤴)のだ(🥘)と、ある(🐁)人もそう申(🕷)(shēn )しましたっけ。
そ(🧢)の(❎)お(🚖)か(⛅)たみはシ(🤛)ナから(🧠)でも渡っ(🙍)て来(🐗)た(⏯)陶(táo )器らしく、厚手(📱)の焼きで、青みがかった色つやまでがいやみのないものでした。あまりよくできてい(🤯)るものですから、わ(👌)たしがほめ(💐)ましたら、(🐌)姉はて(🈳)いね(🏗)いに茶(🏅)わんを(🥑)ふき、それをわた(➿)しの前において、ほしく(👪)ばくれてもいいと(🗣)言(🛫)うのです。わたしもま(🍊)だそん(🕑)な古(gǔ )い茶わんをもらい受けて(🏓)なが(🌌)め楽(lè(🛢) )しむ年でもありませんでしたから、せっ(🧑)かく姉(💏)が(🍇)そう言(🕋)ってく(🌯)れ(🌞)ても、そ(🏌)れを(💪)もらって帰(guī )る(👆)気にはなりませ(🏚)ん(🏚)。それに、そ(👃)の(🔇)茶わ(🐠)んは(🗓)茶(chá )器でもなくて古い食(shí )器です。いか(😥)によくでき(🔴)た陶器(qì )でも、むかしの人が飯を盛っ(🤢)た茶わんで食う気(qì )には(🤨)な(🗿)れない、やはり自分(😟)は自(📡)(zì )分の(😹)茶(🔨)わんで(🐀)食いたいと(🧙)思い(🎥)ま(😍)した。
四 地大根(🌤)
一 浅間(jiān )のふもと(🌐)
あのシナ(📌)の(🔅)ほうで清仏(fó )し(👠)んふつ戦争(🤩)があった後(🧐)、(🀄)フラ(👻)ンス(🚒)兵の用(🐵)い(🏈)た軍(jun1 )馬は日本(✝)陸(🥒)軍省(🅿)に買(😿)(mǎi )い(🥁)取(💪)ら(🌹)れて(😁)、海を越(🥄)して渡(dù(⛴) )っ(🍪)て来(👒)たとの(🕞)こと。その中の十三頭が(😿)種(🌼)馬(👝)として信(🗒)(xìn )州へ移されたのです。気象のいさま(🔙)しい「アルゼリー」種の馬が南佐久の奥(✊)へは(🛹)いったのは、その時の(📆)ことで。今日ひと口(kǒ(🛑)u )に(🗼)雑(😚)種(🚧)ととなえて(🙋)いるのは(🐧)、その「(💄)アルゼリー」種をさ(🏕)したものと(🛰)聞(🦃)きます。その後、(🌏)米(mǐ )国産の(🗾)「浅間号(hào )」とい(💎)う名(👁)高(❄)い(🐪)種(zhǒng )馬もはいりこんだそうです。それか(🦕)ら次(🌾)第(dì(🐗) )に馬の改(gǎi )良とい(🍡)うことが始まる、馬市(⛷)うまい(🐢)ちは一年増しに盛んになる(😈)、そのうわさがなにがしの宮(gōng )殿(dià(💏)n )下のお耳にまで(🍬)とど(✳)くようにな(🚎)ったとか。殿(❗)下は(💦)当(dāng )時陸軍(🎧)騎兵づき(👀)大佐で、かく(🕉)れもない(〰)馬好きでいらせ(🍋)られるのですから、御寵(chǒ(🗳)ng )愛ごちょうあ(⬇)い(🍂)の「ファラ(🏯)リ(🙆)ース」とい(👰)うア(🤟)ラビ(🌑)ヤ産を種馬と(🍃)して南佐久へお(🔴)貸(dài )し付けになりますと、(❗)人気が(🎶)立ったの立(🛅)たないのじゃありませ(🏰)ん。「ファラリース」の血を(🌶)分け(🍰)た馬が三(sān )十(📧)四頭(🐡)(tóu )という呼び声(shēng )にな(💧)りました。殿下は(🏽)お喜びの(🚹)あ(🚅)まり、(⏱)あ(🥃)る年の秋(qiū )、野(yě )辺山のべやま(🍓)が原は(😌)らへと仰せいださ(🕧)れたという話(💂)が残ってい(🌽)ます。その時は(📢)四(🐹)千(qiān )人あまりの男(👪)(ná(⛵)n )や女(nǚ )があの牧場に集まった(⚾)と聞きます。馬も(♈)三(sā(🥓)n )百(bǎi )頭では(🎶)きか(🎋)な(✋)かったそう(🏁)で(🏄)す(🐳)。海の口村はじ(🌋)まっ(🍟)て以来(🍢)のにぎわ(🖲)いであっ(🌛)たとのこと。
(⛸)ある(🕦)夏、保福寺峠(🔙)ほうふ(🍢)くじとうげや鳥居(🏓)(jū )峠とりいとうげを越して木曾福島きそふくし(🖱)まに(🕦)姉(🏮)の家をたずねました(🕒)。その時はわたし一人でも(🛤)なく、吉村のむすこさんを(💀)連れ(🐵)て(⌛)行きました(🀄)。今(jī(👊)n )の吉(jí )村(cūn )さ(🛥)んもそのこ(🌛)ろはま(㊗)だ中(zhōng )学生(shēng )で(🍐)あ(♊)った(⛵)のです。吉村(cū(🈂)n )一家の人(🙁)たちは木曾福島(dǎo )の出ですか(🐀)ら、(💠)この中学生に(🥂)とっ(🐍)ても初めて両親の郷(🤩)里(🏿)(lǐ )を見(✈)る時で(🥣)し(📺)た。
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