講堂(táng )では、掃除はも(👈)う(🔌)あらかた(🛁)終わって、(✖)机や椅(👱)(yǐ )子(🈁)いすの整(zhěng )頓せい(💰)とんにとりかかると(🤒)ころだった。そこは、第一(yī )室と第二(🍩)室の(😚)共同(tóng )の受け持(🐽)ちだ(🔢)っ(🌗)たらしく、田川大作や青山敬太郎などの顔も(🌓)見え(🈚)ていた(🧐)。田川は、(🐄)例のし(🏊)ゃがれた、激はげしい号(✏)令(lìng )口調くちょうで(😃)、ほ(🔫)かの塾(shú )生(shē(🍊)ng )たちをせきた(❣)てながら(📿)、自(🏦)分(😷)で(🚱)も椅(❤)子や机を運(yù(🔍)n )ん(🤯)で敏(📣)(mǐn )捷(🏉)びんしょうにた(🌪)ちはたらいていた(📪)。これに反して、(🔸)青山の態度はきわめて冷静だった。かれは、(💰)田川(🖨)の声には無(🕴)頓(dùn )着む(🍋)とんち(🔑)ゃ(👮)くなように、並(💊)なら(🤸)べられていく机の列(liè )をじ(🐇)っとにら(😨)んで(👷)は、その(🚔)みだれを正していた。――二人(rén )と(🔁)も、それぞれに室長(zhǎng )に(🌅)選(🖤)ばれていたのである。
しかし(🐊)、兄は(⚡)おそら(🐏)く道江をつれて来る。いや、かなら(🌟)ずつれて来る(🈲)。そして、(⏫)無(🥞)意識(🏃)な(🍑)残酷(kù )ざんこくさ(👘)で自分の痛いきず(✡)にさわ(😲)ろうと(✡)しているのだ。二(🚓)人(rén )は(🐉)あ(🚋)らゆる(✈)好(🔰)意にみちた(🤩)言(🤩)(yá(🍪)n )葉を自分になげかけるだろう。二人のむつ(🧥)まじさを三人(rén )にひ(👎)ろげることに(🍜)よ(🌠)って、二(🙅)人は一(yī )そう(📡)深いよろこ(✳)びを味わおうとつとめる(😇)だろ(🎀)う。二人(ré(🍡)n )はいろいろと過去の思い出を語(🆗)(yǔ(😥) )る(🎭)にちがいない(📌)が(🤟)、(🗽)その思い(📙)出の愉快(kuài )さも不(bú )愉快さ(⏸)も、三人(🌋)に共通(❇)するものとし(🤜)て語(🦁)られる(🥈)にちが(🌟)いない。自分は、二人の(🔔)そうした無意(yì )識(shí )な残酷(🌄)さに(🈵)たいし(🕋)て、(🏘)いった(🔑)いどういう態(tài )度をとればいいのか。いや、どういう(🍚)態度を(📰)と(👶)り(⏮)うるというのか。
(🔁)しか(♑)し、(🐮)つぎの瞬(shùn )間しゅんかんに、かれ(🐶)の頭(tóu )にひらめいた(💳)のは大(dà )河(hé(⛔) )無門(mén )のことだっ(🌦)た。かれは、すると、もう飯(fàn )島の存在を(🔪)忘れ(🤨)て(🛄)、(🎖)大河の姿を便所のあ(🗝)ちらこちらにさ(💐)がしていた(🃏)。
「そう(🎼)なればいいんですが、実(🍳)(shí(😹) )際(jì )は、(😰)や(🐬)はり、なるだ(🛩)けおそくとい(🛶)うこと(⏳)にな(🔗)りそうに思うんです。」
(🔢)こ(🍶)の妙(🚅)音をつきだした小僧(sēng )こそ(⏱)は、実(🌮)に、後年(💰)の森田悟由ご(🤷)ゆ(❔)う禅師ぜんじだっ(📶)たそうであ(😲)る。
「ええ、結局は一(🥨)人(🥚)一人の問(🔏)題(tí )じゃないでし(🎣)ょうか。」
「どんな(🕎)ふうだね。」
もっとも道(dào )江(jiā(🥝)ng )に(🕳)たいして(🆒)自分(🚆)の抱いだいている気持ちに、兄(🐷)がま(💆)だま(🥨)るで気(qì )がつい(🔔)ていない(👡)らしいのは、(🍞)あ(💛)りがたいことだ(🔕)。しかし(🕷)、だからとい(🍏)っ(🌑)て、二(èr )人がむつ(🏋)まじく(🐁)つ(🌪)れだ(🛠)っ(⛪)て(🈚)やって(😈)来(lái )るのまでを(🌵)、あり(🤮)がたく思(sī(🐊) )うわ(🍰)けには(🛠)いかない(👨)。痛(🤢)いきずは(🔈)、どんなに用心ぶかくさ(🌷)わ(🕌)られ(🔓)て(🎭)も(🎡)痛いのに、まして、そのきず(🥗)に気が(💰)つかないで、(🍆)無遠慮(lǜ )ぶえんりょにさ(🛳)わられては全くたまった(🥧)ものではないのだ(🍽)。
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