「麻の(😛)冠かん(✉)む(🙄)りを(🏍)か(😵)ぶ(🕐)る(😁)のが古(😕)礼だが、今では絹糸の冠をかぶる風習にな(🔊)った。これ(🦗)は(🤮)節(🦊)約(🧚)(yuē )のためだ。私はみ(🖖)んなのやり方に従お(🤠)う(🤷)。臣(😯)下(xià(⚡) )は堂下で君(🏘)主を拝す(✡)るのが古礼だが、今(📊)(jīn )では堂上(🏪)で(👋)拝(bài )する風(fēng )習(🐖)になっ(🏎)た(🦃)。こ(🛎)れは(🐈)臣(chén )下(xià )の増長だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、やは(🐄)り堂下で拝す(💔)るこ(🎌)とにしよう。」
○ 昭公=(🔗)=魯(🐒)(lǔ )の国君、名は稠(ちよう)、襄公(gōng )(じようこ(🐙)う)の子(zǐ(🦆) )。
「文王がな(🛥)くなら(📘)れ(⛩)た(👏)後、文という言葉の内(nè(🎣)i )容(🏢)をなす古聖の(🔫)道(dào )は(💙)、天(tiān )意によってこの私(👶)に継承されている(🆕)ではないか。も(🦁)しそ(🤘)の文をほ(📌)ろぼそうとするのが天(😐)意であるなら(😓)ば、(🆖)何で、後(hòu )の世(💪)に生れた(🥗)この私(sī )に、文に親(☝)し(🈂)む機(jī )会(🍚)が与えられよう。文(👊)をほろぼすま(💫)いと(🌔)いうのが天意であるかぎり、匡の人たちが、いったい(🚹)私に対(🕰)して何(hé )が出(chū(♌) )来るという(🅿)のだ。」
「大(dà )軍(💒)の主将(jiāng )でも、それを(🕙)捕(🛋)(bǔ )虜に出来(lái )ないこと(🎞)はな(🕌)い(🌺)。し(⛪)かし、一(yī )個の平(píng )凡人でも、その(🏓)人の(🚟)自由な意志を奪う(💜)こと(🍴)は(⛳)出(🍲)(chū )来ない(👔)。」(🥄)
五(二一(🥃)〇)
一六(liù )(二〇〇)
つつしむこころ(💐)。
○ 簣==(👙)土をは(🧝)こぶ籠(lóng )、もつこ(🔓)。
○ (👓)泰伯(bó )==(🍔)周の大(🎂)王(たい(🕚)おう)の長子で、仲雍(🎴)(ちゆうよ(🔦)う(🕊))(🙌)季歴(きれき)(⏲)の二弟があつたが(🍥)、季歴(🌥)(lì )の子昌((🏨)しよう)が(⛩)すぐれた人物だ(🎯)つ(🙀)たので、大王は(🙉)位を末子季歴(💒)に譲(🐋)(ràng )つて昌に(🤸)及(🐹)ぼ(🙆)したいと思つた(🚍)。泰伯(🛶)は父の意志を(🔽)察(chá )し(🆕)、弟(👦)の仲雍と共に国(🌟)を去つ(🎿)て南方に(👺)かくれ(😞)た。それが極(jí )めて隱(🐺)微(💉)(wēi )の間に行われた(🖥)の(🕊)で、(🤳)人民はそ(🥝)の噂(zǔ(🐝)n )さえすることがなかつた(🐒)の(📻)で(📔)ある(🌮)。昌は後の文(👴)(wén )王(wáng )、その子(🈲)発(fā )((⛳)はつ(🏺))が武(🛴)王で(🏦)ある。
二(🌼)六(一(🐊)七三)
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