○ (🍚)乱臣(原文)(✒)==この語は現在普(🔧)通に(🙁)用いられて(🤓)いる意味(🚏)と全く反対に、乱を防止し、乱を治める臣(chén )という意(⛄)味(🚻)に用(yòng )いられている。
一五(一九九)
一(🔙)(yī )七(🛒)(qī )(二二二)
○ 子貢は孔子が(🎒)卓越し(🎫)た徳と政治能力とを持ちながら(♉)、(🌎)いつまでも野にあ(🏪)る(🔯)のを遺憾として、かような(🏤)こ(🤫)とをいい(🐍)出(🤰)(chū )したので(😜)あるが、子(✍)(zǐ )貢(gòng )ら(🈲)しい才(😬)気(⏬)のほとばしつ(🈸)た表現(🌋)で(🤡)ある(👳)。それに対(🤷)する孔子の(🔻)答(🐠)え(😗)も(🧐)、じよう(👻)だ(🌵)んま(🦖)じ(🔼)り(📼)に、ちやんと(🛀)おさえる所はおさえているのが面白(bái )い。
「かりに(🥎)周(👏)公ほどの完(🤯)(wá(🛴)n )璧な(🧦)才能(né(🛩)ng )がそなわっていても、(🥋)そ(🕑)の才能(🐨)にほ(🤩)こり、(🚍)他(📇)人の長(📑)所を認めないような(🆖)人である(🕝)な(🎬)らば、もう見(jiàn )どころのな(⛱)い人物だ。」(🛂)
一二(二一七(🥂))
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