木曾福島(😺)きそ(🛋)ふく(🤫)しまは馬(mǎ )市うま(🛃)いちの立つ(🎡)町としても昔(🥨)から知(zhī )られ(🖼)ています(🍟)。そ(🎁)の馬(mǎ )市(shì(🗂) )のこ(🚊)と(♒)を木曾(céng )地(🔵)方(fā(🤹)ng )の(🚈)ものは(🕺)「お毛附けづけ」(📞)と(⛴)も言います。木(📶)(mù )曾(🐪)は馬(🚈)の(🐤)産地で、馬(☝)を飼(sì )わな(🍙)い百姓は(🐞)なかったくらいですか(🥥)ら、(🦍)福(🎮)島(👽)に市いちの立った時は(🌍)近在(📲)の(🔓)ものが木曾駒(🐮)(jū )き(📀)そ(🍛)ごまを持ち寄ります。そ(🌉)れを買いに諸国から博労ばく(🛤)ろ(🥒)うが入(🐝)りこんできます。町もにぎ(🤱)わいの時です。
と言う(🛩)ら(🧗)しいのです(⛽)。い(⛏)くら(🌔)遠(yuǎ(🎩)n )い(✴)国(guó )のほ(🈹)うから渡ってきたも(💀)のでも、(💙)春から軒先を借(🍰)りていて、か(🚼)わいいひなまでもうけ(💏)るくらいなら、(📫)もっとこ(🥁)とば(🚈)が通じそう(😵)なものですが、つばめ(🤐)の言(🔤)うことはペチャ、クチ(💱)ャ、ペチ(🔀)ャ、クチャ――ま(💽)るで異人のよ(🛫)う(🌏)な(🗼)早口です。
幼(👅)い(🤵)時(shí )分(fèn )からわたし(🥖)の好(hǎ(💧)o )きな恵那(nà(💘) )山えな(🌜)さんは、(📡)もう一度(dù )自(zì )分(fèn )を迎(🚊)えて(🔓)くれるように見えました。あの山のふもとにある村(🧜)をよく見たら、何ほどのもの(👯)が(💋)生き返ってきて(🍨)いる(🚣)か知れないと(🗳)は思いま(🤾)したが、(🏈)わたしも仙台せんだいのほ(🐄)う(🙂)に学校(xià(💏)o )のつとめをひ(📻)かえて(🍠)いて(👖)、古いなじみのあ(🌼)る(⏱)家々を(👷)たずねる時(🐂)もそうあり(🌃)ませんでした。乳(rǔ )母として(🍂)わたし(💬)を抱いたりおぶっ(👤)た(⏫)りし(🕤)て(🛄)くれたお雛(chú )ひ(🎬)なも、伊那(🏋)いなの(⭐)ほ(🐩)うへ(📂)行って暮らして(⛱)いるとや(🌭)らで、もはや(🧣)村にもいませんでした。先年の(🖱)村(cū(🔣)n )の大火(huǒ )にあったわ(📰)が家(jiā )の古い屋敷で惜しいと思わ(🧑)れ(📻)るのは、裏の土蔵の焼け落ち(🍴)たこ(🛹)とで(📏)した。あの土蔵の二(èr )階は(📠)全(quán )部が書(shū )物庫しょも(🥡)つ(📺)ぐらで、木(mù )曾谷きそだ(🈁)にの歴史を語る古文書(🔨)や、じじののこした写本や、父が(🚓)一生かかって(🚊)集(📠)めて(🤥)おい(💊)た和書(🥦)漢書の類はことごとく失(shī )わ(💇)れたのですから(🤟)。
(📼)海(⛎)の(🏢)口(kǒu )村は、もと川(chuān )岸(🎇)(àn )にありまし(👗)たの(🏹)が、川水の(🕺)あふれたた(🐩)めに、村(🚃)の人た(😘)ちは高(🆚)(gāo )原のすそへよって移り住んだとのこと。風(fēng )や雪を(🦋)防ぐために石(shí )を(💾)のせた板屋(wū )根を(😴)見ると、深山(🐅)みやまずまいも思いやられます。そのへんに(🔟)住ん(〰)でい(🐅)る(💯)人たちの(💈)仕事には、(🚷)飼(🐃)馬かいば、耕(gēng )作、杣そ(🚸)ま、(👫)炭焼きなどありますが(🌧)、わけ(💅)ても飼馬(mǎ )か(🍇)いば(✅)には(🥈)熱心で、女ですら(🌁)馬(🃏)の(🌱)性質を(🎩)よく暗(🎬)記(🥨)(jì )して(🐪)いる(🆖)ほ(😚)どで(🤲)す。そ(🛍)んな土(tǔ )地がらですか(🥞)ら、娘ざかりのものが馬(mǎ )に(🦌)乗って、(📊)暗い夜道を通るなぞは(🛂)平(píng )気(📗)でし(👣)ょう(👢)。その人(🐸)たちが男を助け(🤳)て(♐)外でかいがいしく働く時(🆎)の(🌑)風俗は、ももひき(🥣)、きゃ(📇)はんで、め(🈁)く(🐺)らじ(🌄)ま(🗞)の手甲て(🙋)っこう(📒)をはめて(🏊)いま(🙂)す。かぶ(🥎)り(➕)ものは編みがさで(🚄)す。まあ、かわずふぜいがそんなこと(📏)を(❗)言ってはな(😤)んです(😘)が、これも見(📫)(jiàn )学のためと思って見てきたところで(👋)は、娘(⛰)も美し(💳)い(🍝)と言(⏸)いた(🍨)いけれど、さて強(qiáng )い(⏱)と(🏠)言ったほ(👢)うが至(zhì )当で、す(🌕)こ(😅)やかな生き生き(👳)としたおもざしのものが多い(💈)よ(🚍)うです。
そのお(➿)か(🕛)たみはシナからで(🥛)も渡(dù )って(⬛)来(lái )た陶器らしく、厚手(🛴)の焼きで(💌)、青みがかった色つやまでがい(💻)や(🔪)み(🧜)のないものでした。あま(🛌)り(🚸)よ(😞)くできてい(🥤)るもので(😚)すから、わ(😇)た(🎼)しがほめましたら、姉は(😣)て(🦊)いねい(🕙)に(🤢)茶わ(🥍)んをふき、それを(✍)わたしの前(qián )において、ほ(⛰)しくばく(💝)れ(♋)てもいいと言うのです。わ(😗)たしもまだそんな古(gǔ )い(🥒)茶わ(👌)んをもらい(🍵)受(📂)け(👚)て(🕛)ながめ楽(lè(🤰) )しむ(🗑)年(🗒)でも(⭐)ありませんでしたから、せっかく姉がそ(♍)う(🎣)言ってくれても、それ(📙)をもらって(🌲)帰(guī )る気に(👱)はなりませ(🔜)ん。それに、その茶わんは(🖍)茶(💣)器でもなくて古い食器(👉)です。いかによくできた陶(táo )器でも、む(🏽)かし(🌐)の人(rén )が飯(📴)を盛った茶わ(📝)んで食う気にはな(⛷)れな(🎾)い(📫)、(🍁)やはり自(🎓)分(🥨)(fè(🐪)n )は自(🎉)(zì )分の茶わんで食(🔇)(shí(🍝) )いたい(🤵)と思いました。
(🚂)守山もり(🛄)やまと(✨)いうところの(🚦)桃畑(tiá(🗃)n )は、わ(🏅)た(🕺)したちの義塾(shú )ぎ(🥖)じゅくの木(mù )村先生がお百(bǎi )姓にすすめ(🏦)て(🦉)、桃(🎐)の苗(📯)(miáo )木なえぎ(🍧)を移(yí )し植(🧢)えさせたことからはじま(🤜)ったと聞(wé(🚒)n )きます。
九 (🕋)玄関番
「ハーン。してみると、(😩)お(🔠)前さ(🧚)ま(🌪)もさるなかまか(🐞)。」
海が(🐽)鳴ります(🍋)。
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