(🏋)墓は死んだ者のために(🥟)あるので(🐕)は(🃏)な(🔆)くて、(🧀)生き(🕒)残る者(zhě )のた(🛤)めにあるのだと、ある人(rén )もそう(♉)申(shē(🕋)n )しました(🏓)っ(📣)け。
「(🗓)ハハ(🦅)キトク、スグコ(👐)イ(💚)。」
小(xiǎo )諸(🌅)本町(🐝)の(🐦)裏手に馬(🥘)場裏ばばうらというところ(🖼)が(⛏)あ(🖲)ります(🔚)。そこにあ(🧡)る古い士族屋(wū(🎦) )敷(👻)で草屋根の家(🔏)がわた(👯)しの借りうけた(😪)住ま(🐕)いで(⏺)す。わたしの小諸時代は七(💊)年もその草(🤑)屋(wū )根(🍂)の下(xià )で続いた(🤥)のです。
その道(✋)について南へさして行く(🚺)と、臼田の(🤓)町へ出る。臼(📻)田(tián )に(🧕)稲(dào )荷山(🙀)(shān )いなりやま公園(yuán )というと(🈹)ころが(🦀)あ(🗜)って、公園(yuán )前の橋のたもとあ(💰)たりから望んだ千曲(🛤)川(chuā(🥪)n )の(🎻)な(🚂)がめは実(shí )にいい(🥔)。あれから八つが(🛩)岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐(zuǒ(😹) )久の谷が目の(🏺)前にひらけ(⏰)ています。千曲川(💐)はその(🏡)谷(🍣)を(💀)流れる大河で、岸(àn )に住(🛶)む(💡)人たち(💷)の風俗やことばのなまりも川下とは(🤸)いく(🍣)らか違う(🍨)ようです。岸をさ(💣)かのぼるにつれて、馬(mǎ )流まながしあた(👁)りから(🚣)は、さ(🍒)すが(🖥)の大河(hé )も谿流け(🥐)いりゅ(👗)うの(㊗)勢い(🆚)に(🤸)変る(🍍)のですが、川の(🖌)中心が右(🎲)(yòu )岸の(➖)ほうへひど(🌫)くかしい(🌱)でい(🤵)るために、左(🛠)岸に(🔭)は(🎣)川底があらわれ(🏳)、砂は盛り上(🥝)がり、川上(shà(🦌)ng )から(🤵)押し流された大(dà )石が埋(mái )まって、と(👐)ころど(🤷)こ(🤭)ろ(💮)にかわやなぎ、あしのくさむ(🎉)らなどが茂っています。右岸に見(jiàn )られるのは、かえで、か(🎗)ば、(🎫)なら、(🎣)うるしの類です。甲州街道は(😅)そ(🥛)のか(🏀)げにあるのです。しん(🏤)ぼうのい(💫)い越(🐯)(yuè )後えちごの(🍌)商人は昔(xī(🕵) )からそこを往復(fù )した(🚸)と聞きます。直(zhí )江(🐧)津(🚷)なおえつから来る塩ざかな(💪)の(🏙)荷がそんな山(shā(🚥)n )地まで深(👎)入(rù )りしたのも、もっ(⏲)ぱら(🏻)その街道を千曲(🈯)川に(🦖)つい(😇)て(🌎)、さかのぼったものだそ(🛶)うです(👻)。
墓(🌴)は(🛺)死んだ者(zhě )のためにあ(🔙)るのではなくて(😇)、生き残る者のためにあるのだと、ある人もそう申しま(😎)したっ(🕣)け(🍷)。
両岸(🏢)には、(👚)南牧み(🚮)なみ(🚊)まき(🐓)、北牧(mù )きたまき、(🐙)相木あい(🧢)きな(🚂)どの村々がちらばっていまして、金峯(fē(😂)ng )山き(🛏)ん(🐆)ぷ(✖)さん、国(🐁)師こく(😂)しが岳たけ、(🌟)甲(🚕)武信こ(🦖)ぶし(🍙)が岳(👑)(yuè )た(🐛)け(🤡)、三(sān )国(🎪)山みくにやまの高く(🍚)そびえたかたちを望む(👎)こともでき、また、(🍫)甲州(zhōu )にまたがった八や(📁)つが岳(🛳)(yuè )た(✳)けの山つづき(🕑)に(🕖)は、赤々とした大くずれ(💭)の跡をながめることもできま(🌅)す。その谷の突(tū )き当たったところが海(👎)の口(kǒu )村で、(🐻)千曲川の岸もそのへんまで行くと(💜)、(🚀)いかにも川上(🗂)ら(⛑)しい。高い山々(👳)の(💎)間をめ(🤣)ぐりにめぐって流れ(🧝)る水の声には、(😜)思わず、(🌗)耳を(🍮)そばだて(😒)ま(🏤)す。山の空(kō(🌖)ng )気というものが、そ(🍰)んなにあた(🗜)りを(🆔)深く思(♒)わせる(💖)の(🍲)です。
(👩)仙(❌)(xiān )台(tái )せんだい(🥂)には、わたしは(🚱)一年しかい(✍)ません(🌜)でし(🏯)た。その一年(niá(📸)n )はわ(☝)たし(🕖)にとって、(✳)一(🥎)生(shēng )の(🗺)うち(🍴)の(🚏)最(🔼)も楽(lè )しい時の(🆒)一つで(🌐)した。わたしの(⛷)迎(🎃)えた朝のよ(🔄)うな時でした。しかし、これはただの朝でもあ(♉)りません。そ(👨)の(🕓)ことを皆(🦔)さんにお話ししまし(🥁)ょう。
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