上(shàng )伊(yī )那の(🏖)沢渡(🛌)(dù )村さ(🛰)わど(👧)むらとい(🤖)う方(🌦)(fā(🔴)ng )か(⛹)ら片桐宿まで、こ(🚇)んな押し問答の末に(🎍)一(👪)人の百(bǎi )姓(xìng )を無理押しつ(😠)けに供に連れて来た浪(🍘)士仲間の後殿(diàn )しんがりのものもあった。
「(🌋)お(😇)そろしく早(zǎo )熟なかただと見(jiàn )えるな。」
「そんなことを言(yán )うと天誅て(🦅)ん(🍮)ちゅう(👛)だぞ。」(💷)
この真木和(hé(💟) )泉の(🛎)死に(🌹)ついて、景蔵(🚎)の所感もその手紙(zhǐ )の(⏸)中に書き添えてあ(🐵)る。尊王(wáng )と攘(rǎng )夷と(🆖)の一(♏)致結合(hé )をねら(⏸)い(🆑)、それによって世(🔪)態の(😚)変革を促そ(😿)うと(🈴)した安政(🔓)以(🤷)来の(👊)志士(🍞)(shì )の運(🥢)(yùn )動は、事(🏻)(shì )実に(🐍)おい(🐞)てその(🈂)中(zhōng )心の人物を失(⏫)ったとも(♎)言ってあ(📂)る(🥓)。平田(tián )門(🔀)人(rén )とし(👑)ての(🛴)自分(fèn )らは(🔽)――こ(🕝)とに(😛)後進(📌)な自(zì )分らは、(😅)彼真木和泉が(🔔)生涯しょう(🧀)がいを振り返って見て、も(🅰)っ(🗨)と自分らの進(🛒)路を見(jiàn )さ(🔕)だ(🤨)む(🔮)べき(🍃)時に(⛱)到達し(🚚)たと言(🍰)ってある。
幕(🛹)府への遠(📼)慮から(☔)、駅(😮)長と(👓)し(⏫)ての(♿)半蔵(🎁)は(🌐)家の門(mén )前(🎒)に「武(🍮)田伊賀守様御宿お(👝)んや(🎷)ど」の札も公然とは掲(jiē )げ(🛂)さ(🦂)せなかったが、それで(🥨)も(⏭)玄関の(🚃)ところには本(🤢)陣(🐰)(zhèn )らしい幕(🏜)を張り(👆)回させた。表向き(🍿)の出(📇)迎えも遠(🤹)慮し(💁)て、年寄役伊之助と組(🚪)頭(tóu )く(📛)み(🔩)がし(🔏)ら庄助(zhù )しょう(🌼)すけの二人(🤬)と共(gòng )に(〰)宿はず(🥋)れまで水戸の人たちを(㊗)迎えようとした。
こ(🚅)んな(🐭)ふうにしてさ(💊)らに谷(gǔ )深く進(👚)んだ。二(èr )十二日には浪士らは上穂かみほま(🐄)で動い(🎫)た。そこまで行(háng )くと(💎)、一(yī )万(🔜)七千石を(📕)領す(⏮)る飯田い(📺)いだ城(chéng )主堀石見(jiàn )守(👟)ほ(✖)りい(🏽)わみのかみ(🥋)は部(bù )下に命じて市田(tián )村(cūn )いちだむらの弓(📦)(gōng )矢沢というところに防禦(yù(🐭) )ぼ(🔥)うぎょ工事を施(🏯)し、そこに大砲(👼)数門(mén )を据すえ付けたと(🕶)の(🔈)報知し(💥)らせも伝(yún )わって(☝)来(👈)た。浪士らは一つの難(👌)(ná(🦋)n )関を通(tōng )り過(guò )ぎて、さらにまた他(💣)(tā(🏋) )の難関を望(wàng )んだ。
(😏)この長(zhǎng )逗留の中で、わ(🧛)ずかに旅(lǚ(🍬) )の半蔵を慰めたのは、国の方へ求めて行(😷)きたいものもある(🤚)かと思って本(🌴)屋(wū )をあ(🥒)さっ(💄)た(🦄)り、江(jiāng )戸(🍐)にあ(🌌)る平田同門の知(📣)(zhī )人を訪(🥧)た(😑)ずねたり、(♌)時(shí )には平(😇)田(tián )家を(🌽)訪(🅿)ね(🚜)てそ(🥤)こ(🍜)に留守居する師鉄胤かねたねの(😵)家(jiā )族(zú )を見舞ったりすることで(📑)あった。し(🦃)かしそれに(🌀)も(🐳)増して彼が心を(🔲)引(yǐ(🕴)n )かれた(🦁)の(🗣)は多吉夫(fū )婦で、わ(🧕)けて(🏹)もかみさんのお(🎽)隅の(🌎)ような目(⛳)の光(💢)った人を見つけたことであった。
「いかが(😫)ですか。おしたく(😽)ができました(🎓)ら、出かけましょ(😡)う。」
水戸(🖊)ほど苦しい抗(kàng )争を続(xù )け(🍠)た藩もな(❔)い。それは実に藩(💿)論(🔗)分裂の形で(🌘)あらわれて(🥫)来た。もとよ(🔻)り、一般(bān )の(🛠)人心は動揺し(🏚)、新しい世紀もよ(🎺)う(🌚)やくめぐって来て、(⛓)だれもが右すべきか左(🔛)(zuǒ )すべき(🌨)かと(📏)狼狽(💻)(bèi )ろうばいする(😵)時(😦)に当たっては、二百(bǎi )何十年来の(😗)旧を(💖)守(shǒu )って(💭)来(🕶)た諸藩(fā(📂)n )のうちで藩(👮)論(📡)の分裂し(💤)ない(👦)とこ(🗂)ろとてもなか(🕘)った(🎬)。水(shuǐ )戸はこ(📀)とに(🙂)それが激しかったのだ。『大日本史』(🌬)の大業(yè )を成就(🚄)して、大義(😴)名分を明(🍁)らか(🤖)に(⏭)し(😁)、学問を(🙆)曲げ(😂)てま(🌁)で世に阿(🗞)(ā )お(🍗)もねる(🤹)ものもある(🚺)徳川時(🚳)代にあってとに(🐥)もかくにも歴史(🏟)の精神(⛺)を樹(🗑)(shù(🏬) )立したのは水戸で(🌀)あった。彰(zhāng )考館しょ(👸)う(🥩)こうかんの修史、(🐟)弘道館(guǎn )こうどうか(🚲)んの学(xué )問は、(🍑)諸藩(fān )の学風(fēng )を(🈂)指導する役目を(🦑)勤(qín )めた。当(🌏)時におけ(📬)る青年(nián )で多少な(💶)りとも水(🎂)戸の(👷)影(💴)響を(🈹)受けないものはなかったくらいである。いかんせん、水(🌁)戸は(🤝)こ(🐱)の熱(➗)意を(😏)も(🤠)っ(🌼)て尊王佐幕の一大矛盾(⛔)につき当(dā(👒)ng )たった。あの(📦)波瀾はらん(🛤)の多(🔎)い(🙈)御隠(🚨)居の生涯しょ(💽)うがい(🚱)がそれだ(🛠)。遠く(🎺)西山公せいざんこう以来の遺志を(⛎)受けつぎ(🚟)王(📰)室(shì )尊崇の念の(🕜)篤あつ(🏇)かった御(🖍)隠居は(🐉)、紀州や尾(wěi )州(zhō(🦋)u )の藩(fān )主と並(bìng )んで幕府を輔佐(🧑)す(🛫)る上にも人(🎦)一倍(bèi )責任を感ずる位(🈺)(wèi )置に立た(🌫)せられた。この水戸の苦悶くも(📹)ん(🖋)は一方に(🌚)誠党と称する勤王派(pà(😘)i )の人た(🗜)ちを生み、一(💕)方に奸党かんとう(🍅)と呼(hū )ばるる(👚)佐幕(🐕)派(⛪)(pài )の人たちを生ん(🚑)だ。一(yī )つの(🎱)藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派争いはあ(🛶)っ(🚒)ても、(🐑)水戸(hù )の(👢)ように惨酷ざんこくを(📥)きわめ(💈)たところ(🕗)はない。誠党(🧓)が奸(🤱)党を見(🐐)るの(🎌)は(🥒)極(jí(😭) )悪(💗)ごくあく(🐭)の人間(💸)と心の底(🍧)から(🍾)信(📫)じたのであ(🗞)って、奸党が誠党を見(jiàn )る(❓)のもま(🐉)たお家(🎰)の(🎙)大事も思わ(🌂)ず(🍑)御(💬)(yù )本家大(⛔)事ということも(🕝)知らない不忠の臣と思い(🚬)込(🗡)んだ(💸)のであった(🛴)。水(🥓)(shuǐ )戸の党(dǎng )派争い(🐶)はほと(🐟)んど宗(zōng )教(🏣)戦争(zhēng )に似ていて、成(chéng )敗(🐖)(bà(🛑)i )利害の外にあるも(🚥)の(👣)だと言っ(🗿)た人(ré(🖤)n )もある。いわゆ(⬆)る誠党(📭)(dǎ(🌈)ng )は天狗連てんぐれんとも(🎳)呼び、い(🤙)わゆ(✝)る奸党(dǎng )は諸生党とも言(🛬)った。当時の水戸藩にある(💑)才(🔦)能の士で(🌓)、誠で(🔇)ないものは奸(🤯)、奸でないものは誠、両派全く(🔲)分かれて相鬩あい(📯)せめぎ、その中間にある(🎽)ものを(💆)ば柳と(🌽)呼(hū )んだ。市川三左衛(🦓)門をはじめ諸生党の領(lǐng )袖りょうしゅ(⛺)うが(➗)国政を左(👰)右する時(shí )を迎えて見ると(🍔)、(🌜)天(🔖)(tiān )狗連の一(yī )派(pài )は筑波山(🅱)の方(fā(🍹)ng )に(🤭)立てこも(😇)り、田(🏗)丸稲右衛門(⚾)(mén )たまるいなえも(😧)んを主将に推し、亡なき御(🦃)隠居(📵)の御霊代(🎓)みたまし(🕊)ろを(🛍)奉(fèng )じて、尊攘(🌟)の志を(⛪)致い(⛵)たそうとしていた。かねて幕府は水(shuǐ(☕) )戸の尊攘派を毛(👦)(máo )ぎら(🌘)いし、誠党(🐋)(dǎng )領袖の一(🎓)人なる武田耕雲(yún )斎たけだ(🌿)こう(🐦)うん(🧙)さいと筑波に兵を挙あげ(📰)た志(🌛)士らとの通謀を疑(😛)っていた際(🚂)である(🎱)か(🈷)ら、(🤜)早(🆘)(zǎo )速さっそく耕雲斎(🤙)に隠(✂)居慎い(🙇)んきょつつしみ(📎)を命じ、諸生(🐺)党の三左(🏟)衛(✈)門らを(🤶)助(zhù )けて筑(zhù )波の(🏍)暴徒を討うたしめるために(🎀)関東十(💼)一藩の諸大(dà )名に命令(lìng )を(🚵)下した。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵を率いて(📓)江戸を出(chū(🌷) )発し、水(shuǐ )戸(hù )城(🐰)(chéng )に帰(guī )って(😦)簾中れんちゅう母(mǔ )公貞(🏚)芳(fāng )院て(🏆)い(🤺)ほういんならびに(👆)公子(zǐ )らを奉じ、その(💔)根(✊)(gē(🚥)n )拠を堅(⌚)めた。これを聞(🚞)いた耕雲(yú(💕)n )斎らは水戸家の存亡(😶)が今日(📦)にある(🌘)とし(📧)て、幽屏ゆうへいの身ではある(🥉)が禁を破(pò )って水(shuǐ )戸を出発した(📵)。そ(🏹)し(🍻)て江戸にある藩主(🎶)を諫(jiàn )いさめて(🔓)奸徒(tú(🔈) )かん(🕋)との(🏅)排斥(chì )を謀はかろうとした。かく(🐳)一藩が党(🔆)派(🍚)を分(fèn )か(🔀)ち、(⚽)争闘(🦏)を(🍸)事とし、しばらくも鎮(🈯)静する時のなか(🔧)っ(🚹)たため、(😅)松(sōng )平大(🍡)炊頭(tóu )おおいのか(🧑)み(宍戸侯ししどこう)は(💑)藩(fān )主(zhǔ(🍄) )の(😿)目代(👾)もく(🦏)だいと(🕑)し(🍐)て、八(🚒)月十(shí )日に水戸の吉田(🐐)に着(🐝)いた(🤳)。ところが、水戸にある三(sān )左衛門は(🕕)こ(🍰)の鎮撫ちんぶの(🏓)使(shǐ )者(zhě(🎠) )に随行して来た(🛑)ものの多くが自己の反対党で(🛴)あ(🌇)るのを見(👹)、その中(zhōng )には京(jīng )都よ(🎀)り来た公子余四麿(mǒ )よしまろの(🦉)従者や尊攘派(pài )の(❎)志(🌫)(zhì )士なぞのあ(📄)るのを見、大(dà(💥) )炊頭が真意を疑っ(🚙)て、その入(rù )城を拒ん(⏮)だ。朋党(👩)ほ(🌯)う(🧦)とうの乱は(🛄)その結果であった(🏑)。
「さぞ、御退屈(🎨)でしょ(🤒)う。」
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