仲弓は寛仁大度で、も(🎚)のにこせつかない、しか(⚪)も、徳行(🤕)に秀(🐫)(xiù(🤮) )でた高(🧚)(gāo )弟の一人(🏙)なので(🧐)、それがまるで当(dāng )っていないと(📜)はいえ(😤)なかった。しかし、それにしても、讃めようが少し大袈(jiā )裟すぎはしない(🔬)か、(💌)といった気(qì(🙏) )分は、門人(🥤)たちの誰(👙)の胸にもあった。
「大丈(zhàng )夫(🌌)(fū )だ(👠)と(💵)思います。本物が立派(pài )でさえ(🌜)あれば。」
門人(♊)たちは、そ(🚝)の日(🀄)特に孔(kǒng )子のお供(🙍)を命ぜ(🚟)られたことを(📱)、(🚙)非常に光(guāng )栄(ró(🎻)ng )に感じた。彼等(🚅)は如何(👴)にも得(🛶)意らしく(🌬)、※(💇)(「口+喜(💺)」、第(dì )3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子のあとに従(cóng )っ(💫)た。
「先達(dá )て珍(zhē(🏒)n )しく孟(mèng )孫がたずね(😝)て(📤)来て、孝(📐)(xiào )道の(💦)こ(👥)とを訊(🐚)いていた(🚮)よ。」
門人たち(⤴)は、孔子が犠牲(shēng )を(📪)探す(🌴)ために、今日(🚞)自(zì )分たち(⏬)を(📵)郊(jiāo )外に(📞)連れ出したのだと思った。で(🥚)彼等(📅)は(🥔)元気よく合(hé )槌をうち出(🙌)した(📊)。
「5父母の年齢は(🦁)忘(wàng )れ(🧠)てはな(👺)ら(🦖)ない(🍾)。一つには(😏)、長生(🛑)を喜(xǐ )ぶた(🍜)め(🥁)に、(🈯)二つには、餘(🐅)(yú(🚏) )命(🥡)幾(💠)何(hé )いくば(🤛)くもなきを懼おそ(🍖)れて、孝養(yǎ(🥨)ng )を励むために。」(🏧)
3 子夏(xià )、孝(🕑)を(➡)問う。子曰(🏖)く、色難し。事有るときは(🆓)弟子其の労(láo )に服(fú )し(🎦)、酒食有るときは先生に饌す。曾て是(🚆)を以て孝(👗)と(⛳)爲すかと。((📨)爲(wè(✉)i )政篇(piā(🖌)n ))
子(⛄)曰く、雍(🥇)ようや南(🤲)(nán )面(miàn )せ(💭)しむ(🍪)べしと(🏵)。仲弓、子桑伯子(zǐ )を問う。子曰(yuē )く(💅)、可(🥟)なり(⌚)、簡な(🆒)りと。仲弓曰(👧)く(🐜)、敬けいに居(jū )り(🍤)て簡を行い、以(🆑)て(📭)其(qí )の民に(🦑)臨(🌘)まば、(⛳)亦(🕍)可(kě(🤔) )なら(🔤)ずや。簡(👏)に居りて簡(🖼)を行(háng )わば(🚄)、乃ち大簡たいか(🤑)んなることなからん(🚓)やと(🥓)。子(🆔)曰く、(📦)雍の言然り(🔖)と。
「司(sī )空様がお呼びでございま(😾)す。」
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