「礼は簡に失(shī )してもならないが、また(👭)過ぎて(🏁)もな(🔂)らない(🌏)。9(🍣)過ぎたるはなお及ば(😢)ざるがごと(🦎)しじ(🌅)ゃ(🚡)。人(💣)間にはそれぞれに分(fèn )とい(🍐)うも(🤢)のがあるが、その(🔷)分を上(🐼)下(xià )し(😅)な(🌐)いところに、(😽)礼の正しい相がある。分(🤯)を(⤴)越(🌮)えて親を(🏬)祭(jì(👕) )るのは、親の靈(🐕)をして非(👐)(fē(🚸)i )礼を享う(🍠)けし(🐋)め(😩)ることになるのじ(🧣)ゃ。の(🌵)みならず、大(🥩)丈夫の非(🍻)(fēi )礼(lǐ(🈳) )はやがて天(tiān )下を紊みだるもとになる。親の靈(📭)をして天下(🌄)を紊(🛥)るような非礼を享(🎓)けしめて、何(🌻)が(🐮)孝(🎐)行じ(💃)ゃ。」
さ(🧘)すがに、孔子も一寸当(dāng )惑(🔮)した。彼(🤯)はしばらく豚肉を睨(🚡)んだまま考えこんだ。
門(💜)人たち(🥂)は顔を見合せた。犠牲(shē(💏)ng )にするには、毛色が赤く(💾)て角(jiǎo )が(🧜)立派でさえあれば、それでいい(🌳)とされ(🏓)て(🍠)い(🤙)る。これ(🛐)まで牛の血統が問題(tí )にされ(👶)た例(lì )ためしを(⭕)きいたことがな(🤱)い。何で、孔子がそん(🕖)なこ(✝)と(🐳)を云い出したものだ(🚺)ろう、(❄)と彼等(✳)は不思議に思った(🛢)。
「(👭)1道理に叶(😟)った忠言(😞)には(🐜)正面から反対する者(📰)(zhě(👕) )はな(👴)い。だが大(🥈)切な(📱)ことは過(guò )ちを(🕳)改(🕟)める(🥓)ことだ。婉(🎙)(wǎ(🈸)n )曲(qǔ )な言葉は誰(🚝)の耳にも心(🏎)持よく響(xiǎng )く。だが(🗻)大切なこと(⭐)は、(🚳)その真(zhē(📲)n )意の(🖨)あるところを探(tàn )るこ(⏪)と(👡)だ。いい(🌌)気(qì )に(🎡)なって(♋)真意を(✉)探(🤪)ろうともせず、表面(🥎)だけ(🚜)従って過ちを改めよ(😯)うとしな(😼)い者(🍁)は、全く(🏅)手のつけようがない。」(⏭)
犂(lí )牛(niú )の子
7 子曰(yuē )く、孝(🚮)なる哉閔子(zǐ(⚽) )騫。人其の父(🌺)母昆弟(dì(🚱) )の言を間せずと(🆚)。(先進篇)
(そ(🌓)うだ、あの眼(🔓)だ!)
「(⛄)考えて(📍)は見た(🏒)のか。」
樊(🛫)遅は思わず御(🛂)(yù(🎋) )者台からふりかえっ(💊)て、ちらり(🤹)と孔(kǒng )子(zǐ(🏬) )の(🦗)顔を見(🎊)た。孔子(zǐ )の顔には、別に変ったところは(✨)見(🌦)ら(⌛)れなかったが、その声(shēng )には(💢)、(💌)ますます力(lì(💽) )がこも(📌)って(📷)来(lái )た。
「(🤳)でも、近々行われるお祭は、ずい(💃)ぶんご(🔼)鄭重だという(📕)噂(🍣)(zǔn )ですが……」
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