この問(wèn )答の話を(⛹)きか(💴)れ(🌐)て、先(🏑)師は(🥋)い(♟)われた。――
「忠実に信(xì(🤮)n )義を第一義と(🍙)して(🚓)一切の言動を貫くがいい。安易に自(zì )分(👩)より知徳の劣(💈)(liè )った人と交って、い(🤸)い気(qì )にな(🗜)るのは禁(👌)物(✨)だ。人(rén )間(🖖)だから過失(🧞)はあ(❔)るだろ(⏸)うが、大(dà )事な(🎣)の(🐠)は(📰)、そ(👎)の過失を即座に勇敢に改(gǎi )め(🎙)るこ(💁)とだ。」
二七(一七(qī(🌡) )四)
二一((🛡)二二(èr )六)
先師が川のほとりに立(🕗)(lì )っていわれた。――(🥇)
○ 柏=(😈)=「かや」である。「(🗻)か(🏛)し(⤴)わ」ではな(😧)い。
「(🎉)無知で(⛱)我流(liú )の新説(🍺)を(🚎)立てる(🥀)者(zhě )もあるら(💺)しいが、(🤚)私(🕑)は(㊗)絶(🍞)対にそんなことはしな(♒)い。私はなるべ(👺)く多(📰)くの人(rén )の考えを聞(wén )いて(🆚)取(🈳)捨選択(zé )し、なるべく多(⬅)く実(shí )際を見てそれ(💞)を心にとめ(👵)ておき(🍹)、判断の材料(liào )にす(🕘)る(🈁)ようにつと(😀)めている(😣)。むろん、そ(💵)れではまだ真知とは(🤨)いえ(👈)ないだろ(🛶)う(🕙)。しかし、それが(❓)真知に(🖼)いたる途(tú )みちなのだ。」
本篇(🌝)(piān )には(😾)古聖賢(🔒)の政治道を説いたも(🏋)のが多い。なお、孔子の言葉(yè )のほかに、曾(céng )子の言葉が多(duō(🛐) )数集(🤬)録されてお(🛂)り、しかも(🤜)目(⭕)立つてい(🛄)る。
(🏚)先(xiān )師の(🗽)ご病気(🌎)(qì )が(🕰)重(😱)(chóng )く(💰)な(⛔)っ(🎋)た時、(🙊)子(🍐)路(lù )は、いざ(😝)という場(🧥)合(hé )のこ(😐)とを考慮(🎎)して(❤)、門人たちが臣(chén )下の礼をと(🕞)っ(😏)て葬(📧)儀をと(🔰)り行(háng )うよう(💿)に手はずをき(🥒)めていた。その後、病気がいくらか軽くなった時、先師はそのことを知られて、子路(lù )にいわれた(⤴)。――
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