フェラ 動画《vr えろ 体験》2行目ライン
vr えろ 体験あらすじ
「６父の在世中は(😄)、子の(🔜)人(rén )物をその志によっ(🍩)て判断され、父が死(🐾)ん(💓)だらそ(🈯)の(🤤)行動によって(🔽)判断される。なぜなら、前の場(🚒)合は子の行動は父(fù(🌮) )の節制に(🏨)服す(🌉)べき(👥)であり(🔨)、後(🚡)(hòu )の場(⚓)合は本人の自由であるからだ。しかし、後(hòu )の(📕)場(🥟)合で(✂)も(🦎)、みだ(📱)りに父の仕(💫)来りを改むべ(🎀)き(🦁)では(🍜)な(🍍)い。父に(📥)対する思(🎬)慕哀惜の情が深ければ、改むるに忍(rěn )びないのが自然だ。三(sān )年父(🧖)の仕来(🕝)(lái )りを改(😾)めないで、ひ(😮)たすら(🤥)に喪に服(🦅)する者に(🤼)して、はじめて(👐)真(zhē(📆)n )の孝(🛡)子(zǐ )と云える。」
陽貨は(🚈)、魯の(🏂)大(dà(💐) )夫(fū(💂) )季(jì(👣) )平子(🈶)に仕えていたが、季平子が死(🤲)ん(👏)で季桓(huán )子きかんし(🦄)の代になると、巧み(🌾)に彼(⚫)(bǐ(💜) )を自(😫)家(🎙)薬(🕥)籠中のものと(😎)し、遂(suí )に(🌁)彼を拘禁して、魯の(🔅)国政(🛠)を専らにして(😭)いた。孔(👺)子は、(🛳)その頃(💓)、すでに(🤰)五十の坂をこし(🕖)て(🌝)いたが(🧢)、上下(🦅)こぞって正道(dà(🥑)o )を離(🍻)れている(📆)のを嘆(tà(🕣)n )いて、仕(shì(🕉) )官の(🔯)望みを(🏓)絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と(🎽)、青(qī(🍘)ng )年子弟(dì )の教(🌙)育とに専念してい(🐬)た。陽(⏪)貨と(🌊)し(📤)ては、孔子が野にあっ(🌬)て、厳然(🐐)(rán )として道(🙂)を説(🤘)(shuì )いているのが、何よ(🏠)りも恐(🌠)ろしか(🦂)った。で(🕣)、出来(lái )れば彼を自分の(✍)味方に引(😦)(yǐn )き(😯)入れたい(✅)、少くとも一度彼に会(huì )って(💅)、自分が賢者(🔅)を(💔)遇する道(🏠)を知っている人間であることを示(shì )して置(zhì )きたい、と思って(🚭)いた。
４ 子曰(👰)く、父(🕳)母在（いま）さば遠(yuǎn )く遊ば(🏨)ず。遊ば(📽)ば必ず方あ(🗜)りと。（里仁(rén )篇）
（やっぱり(☝)、あの(🐤)眼だ。）
孔子(🕗)は(🌵)また答えを(Ⓜ)う(💙)な(🖕)がした。樊遅は、少(🦕)しいまいましいとは思(🧡)ったが、とう(💧)と(🏋)う兜を(🚆)ぬいでし(🥙)まった。
「考(kǎ(🕎)o )えては見(jiàn )たのか。」
使(🕵)者の報告にもとづ(👒)い(🍗)て、(🥋)孔(🔕)(kǒng )子(❣)が陽(yá(😫)ng )貨(huò(👌) )の家(⛹)を訪ねた(🎋)のは、午近(👅)(jìn )いころであ(😇)った。すべ(🙊)ては豫期(qī(📢) )どお(👛)りに運んだ。彼(👶)は留(🦒)(liú )守(shǒu )居のものに挨(🧑)拶を(🍧)こと(📀)づけて、安心(xī(🧢)n )し(📬)て帰途(tú )につ(㊙)いた。とこ(🌇)ろ(✴)が、どうしたことか、その途(tú )中(zhōng )で、(🦅)ぱったり陽(🚦)貨(🐄)の馬車に出っくわ(🐿)してしま(🕵)った(💃)のである。
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