現在の場所 表紙 日本 《ライブ チャット オナニー エロ 動画》

ライブ チャット オナニー エロ 動画6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 470313

主演:にしみちとみえ(西道富枝)

監督:リサ・ジョンソン、サイモン・セラン・ジョーンズ

日本《ライブ チャット オナニー エロ 動画》2行目ライン



ライブ チャット オナニー エロ 動画あらすじ

 凄す(🛬)さまじ(🚭)く嘶いな(🧛)ない(🔥)て前足を両(📀)方中空なか(🗒)ぞ(🚹)らへ翻ひるがえしたか(🔆)ら(🔦)、小さな親仁おやじは仰向けに引(🚿)ひっく(🕙)りかえった、ずどんどう、月(😽)夜(🧀)に砂煙(yān )がぱっと立(lì(👓) )つ。

((🍤)さあこの(🏅)上(shàng )へ乗(chéng )るん(👫)です、土が(🏅)柔かで壊くえま(🌗)すから地面は歩(bù )行あ(🍉)る(👠)かれません。)

 (🌁)獣けも(🥇)の(🤰)の跫(qióng )音の(📲)ようで、さまで遠くの方から(🎲)歩行ある(✳)いて来(🕘)た(🏡)の(🕰)ではない(🛣)よう(🎣)、猿も、蟇ひきも、居(jū )る処(chǔ )と、気休め(🎖)にまず(✍)考え(🚣)たが、なかなかどうして(🏛)。

 縁側に居た(📌)白痴ばかは誰たれも取(🐟)合(hé )とりあわぬ徒然つ(🌥)れづれに堪たえられなくな(🛥)っ(🚠)たものか、ぐ(✋)たぐ(🦀)たと膝行出(chū )いざりだし(🎠)て、婦(🎲)人おんなの傍そばへその(🆒)便々べ(♎)んべんたる(📁)腹(fù(😔) )を持って来た(🦓)が(✈)、(🧟)崩(bēng )くずれ(🧢)たよ(👼)うに胡坐(zuò )あぐ(🔰)らして、しきり(🚃)にこう我が膳(shàn )を視(shì )ながめて(🦕)、指ゆびさし(🖕)をした。

 むさ(🔝)さ(⚓)びか知らぬがきッきッ(👉)といって屋の棟(😅)むねへ(🎽)、やがておよ(💑)そ小山ほど(🐜)あ(🤖)ろうと気(🌍)(qì )取けどら(😷)れ(🆗)る(🤭)のが胸を(🗨)圧お(🥈)すほどに(🕶)近ちか(🍖)づいて(⬛)来て(🔛)、牛が(🏐)鳴(míng )い(🏉)た、(📪)遠く(🏻)の彼(bǐ )方(📂)かなたからひたひたと小(🌾)刻(kè )こ(🔊)きざ(😫)みに駈か(🤟)けて来る(🈳)のは、(🙊)二本足に草(cǎo )鞋(🔩)わら(💭)じ(💍)を穿はい(📌)た獣と(🙈)思わ(🎣)れ(⭕)た、いや(🕍)さまざまに(🐫)むらむら(📗)と(📘)家う(🤤)ち(😜)のぐるり(🍠)を(🗒)取巻いた(🙇)ようで(😄)、二(📠)十三(👗)十の(🔓)ものの(🈴)鼻息(xī )、羽(yǔ(⤵) )音、(🏆)中には囁ささやいて(🦀)いるの(🐗)がある。あたかも何よ、それ(🌬)畜(chù )生道ちくしょう(🔑)どうの(📭)地獄の絵を、月夜に映し(🔏)たよ(🌮)う(🍓)な怪しの(📶)姿が板戸一枚、魑(😓)(chī )魅(mèi )魍(wǎng )魎(😙)(liǎng )ちみもうりょう(⭕)というのであ(✴)ろうか、ざ(🚧)わざ(🎓)わと木の葉が戦(🔲)そよ(🐎)ぐ(🐼)気色(🆔)けしきだった。

 と親仁おやじ(🚈)が喚わめくと(🦃)、婦人おんなはちょっと立って(🌇)白い爪つまさ(🗓)きをちょろちょろと真黒(📻)(hēi )まっくろに煤すすけた(⛏)太い柱を楯たてに取(qǔ(🍐) )って、馬(mǎ(🛅) )の目の届(jiè )かぬほどに小隠れ(🐨)た(😶)。

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《ライブ チャット オナニー エロ 動画》よくある質問

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Q6《ライブ チャット オナニー エロ 動画》評価:
A長与君は何しろ柔道(🐧)何(💝)段(🕖)と云ふ猛者もさ(📮)で(🉑)あつ(🕯)たか(🐫)らたまら(⚫)な(🥛)い、忽(➡)ち後藤は砂利の上に組み(🌶)敷かれて拳骨(♌)を見舞はれ、カラー(🛷)や眼鏡をふつ飛ばすと云ふ惨めな(🔻)目(🕌)に遭つた(🗑)。木村や(🈷)私はその(👚)噂を(🚇)聞いて、「彼奴たまには殴られた方がいゝ(👫)んだよ」と手を叩いて痛快が(🧖)つ(😮)た(👃)が(👨)、(🗺)以来長与君の武勇に(🍷)はわ(😮)れ/\も(🕑)私か(🕟)に恐れを成し(🔙)た(📫)も(🕶)のだ(🍗)つた。例の「ス(💖)バル」に載つた北(😍)原白秋君の詩、(📏)「(🦃)夏の日の亀清に、歌沢の云々………」と云ふ文句にケチをつけたのも、たしかわれ/\三人であ(👺)つ(🍱)た。われ/\は(🃏)、芝浜館から船(🏸)を出(🥕)して(🌾)、(💾)木村が櫓を(🖊)漕いで、お台場(😇)の方へ出かけて行つた(🙆)その船の中で、(⏺)「(👡)あの『亀清』(💝)と云(🔤)ふのは変だ」と(🌼)云ひ出(🎑)した(😹)。「亀清と云へ(🏉)ば宴会屋だ、あんなところで歌沢の爪弾き(📽)を(🍻)聴くな(📗)んて(💬)、(🆓)練兵場の真ん(🐑)中で(📳)植木鉢(⛹)を眺めるや(⭐)うなもん(💞)だ」(😢)と、と(🛠)う/(🖇)\後(🙍)藤(♏)が(🤮)六(⤵)号記事にその悪口(🌨)を(👮)書いたの(🕝)で、「スバル」(🐬)の方でそれが問(💔)題(🔕)になつたりした。(北原君、昔(😑)の馬鹿話をしてゐ(🛫)るのだ、どうか怒らないでくれ給へ。その後(😸)君が「亀清」の文字を削除した(🏨)ことも知(🕯)つ(🕙)て(📕)ゐる(😊)が(⌛)、私は(🍎)そん(🍏)なこと(🍾)を此処で兎や角(👌)云ふのではない)(🤩)さう云へ(⚓)ば「亀(🔦)清」で思ひ出したが(🍨)、浅(🐇)草生れの(🐧)久保田君が公園(🎶)から竜泉(💂)寺町(🥐)界隈の(🍱)地域に憧れを抱いて(🚛)を(🐸)ら(💵)れる(🔼)が如く、当(🐵)時われ(🐊)/\(💶)は、人形町、浜(🗣)町、両国(🆚)、(🦋)柳橋附近の空気にノスタルジヤ(🏥)を感じ(✒)てゐ(🛍)た。これらの(⬛)土地は、木(🛑)村にも、後藤にも、私にも、皆そ(💧)れ/″\の「たけくらべ」の舞台であつて、幼時の淡い(📭)なつ(🤓)かしい追憶と結びついて(👒)ゐた。分けても(🚄)柳橋(☕)から代地河岸に(🔴)至る色(🅿)町は、(✝)不思議に甘い(🎫)魅力を以て青年(🍼)時代の(🐢)わ(🈴)れ/(🥥)\を惹(🐏)き(😉)着けた(✅)。一体柳橋と云(⬛)ふと(🤢)こ(🍁)ろは(🤗)、そ(😼)の頃の(🔐)文(🖖)人の詩情をそゝるものがあつた(🆙)と(🤘)見え(🏤)て、独(🙈)身時代の小(🕸)山内薫氏、洋行(✏)前の島崎藤村氏なども、暫くあの辺の(🐵)閑静(🦐)な横(🚘)丁に借家住まひをされ(🔺)たことがあり(⛔)、帰(🍟)朝後の(🌵)永井荷風氏も、(🧛)茶の(❌)湯や(🕦)清元の稽古に通は(🛷)れた時代に(🐼)、(🖤)矢張あの町の小意(🌦)気な家に世(🤲)を佗びな(🎢)がら、藝者(🔜)屋(🔳)と(🐍)軒を並べて住ん(🌞)でをられた。(あの時分(🎏)の代地河岸(🌛)の(🔴)静かさは、ま(🥏)ことに今日では想像も及ばない。或る(🔑)日私は木村か誰かと永井(🔌)氏のお宅の前を(🍊)通りか(🎶)ゝつて、格子先から(🚔)声をかけると、(🚟)小(😘)女が(✏)出(🖕)て(🚧)来て「只今お留守(🏻)でございます(🦌)」と云ふ。見ると、(🎓)土間の障子が(🥎)開いてゐ(👝)て、ほん(🥑)の一(🎪)と間(🦁)か二た間しかない奥(⬅)の座敷に清元の稽古(⏫)本と見台とが出し放しになつ(🐇)てゐる。多分先生(🗒)は、今(🔃)ま(🚁)で稽(🗺)古をしてをられて一寸その辺へ(🐥)散歩に出られたのであらう。そ(🍩)れが如何(🏅)にも市井に隠れた粋人の住居らしく、(🕗)先(🏌)生の自由洒脱な(🔽)生活(👜)振りが思ひや(🏵)られた)(🍓)それと云ふの(🚹)が、(👁)柳橋は新橋や(🙄)赤坂と共に一流の(🖼)土地(🔼)であつたけれども、後者は多(👳)く(🆙)華(🙏)族や大官の遊び場所であつたのに反し、前(🐷)者の客は主に下町(😝)の(💼)旦那筋であり、旧幕時(📅)代から(🎡)の伝統を(🛴)引いてゐ(👤)るだけに、風俗が意気で阿(🥓)娜あだつぽく、おまけに(👼)大川と云ふ(👠)水の(🦍)眺(🐡)めを(🖨)控へて、ひとしほ微吟(🥎)低酌の興趣(🔮)に適(👼)して(👳)ゐたから、無位無官の(🏸)文人(💙)には新(🕵)橋赤坂よりも親しみ易かつたので(🙏)あらう。両国辺に生れた木(📕)村や後藤が此の(🕣)土地に愛着し(👧)たの(⛲)は当然(🍐)であるが、私も五つか六つの(🏕)時(📷)、祖(♟)父の三回(🥫)忌に(🤖)亀清で盛大な年(⛏)会が催され、大勢の親戚や(🍨)出入(🤫)り(🔀)の商人たちとその席に連なつた(🏯)覚(🏹)え(🕎)があり(🌗)、(🔒)それが私(🐼)の最(㊗)も古い(🔬)「宴会」(💸)の(🖌)記(🚐)憶なので、家が微禄し(⛩)てから後、幼い(🚗)頃の(🏫)栄耀(🔦)栄華を偲ぶに(🔴)つけても、妙に柳橋と云ふ(👵)と(🏯)こ(😋)ろが忘れられないものに(👅)なつてゐた。私(🏈)の叔父が(👌)叔母を追ひ出(⏫)して、一家の資産(👼)を蕩尽(🏤)する(🏍)まで(🆚)に(🥜)迷(🅿)ひ込んだのも柳橋の(♿)女だ(👆)つた(🔟)。私(📉)は十二三歳の頃、本(🥗)家(🤑)を勘当(➕)された叔父が、私の家でそつとその女と媾曳あ(🍖)いびき(🥣)する(🤢)のをしば/(♐)\見た。そ(🦖)れは私の(🎒)母(💈)の親切(🈷)で、父が取引所へ行つてゐる留守の(🐼)間に、一時間か二(🏿)時(🍍)間の果敢ない逢瀬を楽しんでは、日の(🤵)暮れ(🍩)る前にこそ/\と別れ(😌)て行(🌚)くのであつた。そしても(🔫)う大学時代(🧡)には、貧乏(🎼)書(🐑)生の(😇)くせに笹沼に連(🐕)れら(😸)れて(🍙)始終あの(🛸)土(❎)地(🧢)で遊ぶやう(🉐)にな(⛎)り、僅かながら原稿料が這入(🆎)るやうになつてからは(🚓)、いつか馴染(♌)みの家だの女(🛋)だの(🌀)が出来てゐた。だ(🍃)から(🏤)われ/\(🐲)三人(⛸)はよく(🧜)柳橋の話をした。それで飛ん(💆)だ失(🚿)敗をし(😊)たの(⛅)は、根津権現境内(🚏)の(🌅)「娯(🍤)楽園」と云ふ小料理(🍿)屋で「新思潮(⏯)」の(😠)何号目かの編(😊)輯(🤗)会議を(🏒)した時で(🔙)あつた(🍤)。木村がひ(😸)どく酔つ払つ(⛅)て柳(💃)橋を讃美(🥪)し始め、彼の「た(👰)けく(🦇)らべ」(🛵)時代の(🍍)話を持ち(🏟)出して、「あの時(🏪)分(🥝)の幼な友達で、今も忘れら(👠)れ(🔭)な(⏸)い女があるんだ。今そ(👣)の女は一流の藝者になつてゐる(🏦)」と(💂)云(📚)ふので、「何と云ふのだ」と尋(🥗)ねると、「お染(Ⓜ)と(💔)云ふ(🤤)んだ」と云ふ(🈁)。すると私は、「え、お染か」と、眼を見(🎩)張つて飛び上るやう(🗣)な声(🎶)を出した、「お染(📘)なら僕も知つてゐる。あの女は素(👑)敵だ。ありや(👖)あ江(😳)戸(🈵)趣(🍓)味(😛)の粋の粋なる(💰)者だ。あれな(🗓)ら(🤬)君がそのく(😧)らゐに思ふのは当(🍒)り前だよ。実際あんなのは柳(🍋)橋でなけりやゐないね」―――私は幾ら(🤼)か木村に油をかけ(🍲)るつもりで、(👘)殊更感情を誇張したに(🌸)は違ひなか(😫)つたが(👨)、しかしその(🍡)女が好(🚠)きな(💽)ことも事実だ(💠)つた。そし(🐛)て、自(👳)分に(🕔)は手の届かない一流(🚶)の藝者だつ(💑)たので(🐨)、最(🦍)初か(🎊)らあきら(😊)めて(🗯)ゐ(📯)た(💭)ゞけ(🥎)に、木村の(📀)話は意外で(♉)もあり、同情の程(🤕)度も大(📝)き(🥕)かつた。木村は私にさう(🚺)云(🥘)はれると(➿)、(🍮)感(🚜)極(🤛)ま(🛒)つて例(⚓)の「(🍡)君、(💀)握手しよう(🎍)」を(🈶)連発し(🚹)ながら、何度も/\私の手(🛸)を握り締めた。二人(🎤)はす(🧘)つかり意(🧑)気投合して好い気持(🚱)でメー(🐯)トルを(✋)上げた。しま(🌤)ひに木村はヘドをはいた。一座は唖然として編輯(🏈)会議も糞もあ(🎌)つたもん(👈)で(🏈)な(💶)かつた。でもそ(🐞)こ(👄)まではよかつ(🎩)たんだが、その(🤜)時新たに同人に加(🚓)はつた(🍃)独文科(🚛)の(👳)立沢(🤼)剛君は、わ(🕦)れ(🛵)/(🐀)\の様子(👍)に一(📫)と晩で愛憎を尽(🤰)かし(🛺)て、こん(💆)な不真(⏸)面(😪)目な(💯)奴等の仲間入(💗)りは(👜)出来な(💢)いと(😘)思(💜)つ(🎑)たの(🌑)だ(🔑)らう、二三日(🈵)す(🦅)ると決然として脱会の通知を寄(🔚)越し(🏆)た。「どうもあゝ(🏟)云ふ話をすると、田舎者は反感を持つ(🏹)と見えるね」など(🔜)ゝわれ/\は負け惜しみを云つた(🚀)が、さすがに(🛸)此(🚒)の時は木村(🍭)も私(🏆)もシヨげたものだ(🚕)つた。
A「(🕥)小説(📈)です。」
Aと云(➗)ふ声が、何処かに聞(🆘)えた。まさか今時(✖)分(💩)、そんなことが、………と(🤹)、ぎくツとしな(🤒)がら(🐘)、気(🍌)のせ(📢)ゐか(🈯)も知れぬと耳を澄(♌)ます(⭕)と(🔖)、矢張、
A此の間、夜店(🔦)の古(🦉)本屋を冷やかした(⤴)ら、英訳(😢)の(👮)モオパッ(🧢)サンの小説が(🧠)二三冊目につ(🦑)い(🐴)たから、(🔀)早速(🐙)買って来(🦅)て、目下己(⛴)は熱心(⛪)に耽(🍔)読たんどくして居る。モオパ(🕵)ッサンと云(💄)えば、(🧤)日本の自(🎧)然主義(🚲)者(🎁)が自分た(🍕)ちの(🈴)本家の(💢)ように(🔭)云い囃はやし(👋)て居(✖)る(🐘)文(😃)豪だから、いくら(🔰)か彼(🤟)等の作(🤴)品(🧚)に似て居るのかと思った(💼)ら、(🐓)読んで見ると大変な相違である。どうして/\、モオパッサンは彼等のような融通ゆう(⛑)ずうの(🗞)きかない、平面描(🎡)写や無技巧主義(⏮)むぎ(😻)こ(🐷)うしゅぎの小説なんぞを書いては(🚠)居(🤱)ない。「女の(😎)一(🌓)生」とか、「ベラアミ」とか、云う、(🕢)彼かの(🔷)傑作と(🚰)称し(🌚)ょうせられて居(🕋)る作品を、(♏)誰が見たっ(🦑)て、(🆙)正直(🙋)なる「(🌯)自(🌠)然の再現」だ(🦃)と(🥩)感(🔡)ずる者はありゃしないだ(😻)ろう(🚹)。其処には山沢山の、素晴らしい大仕掛けの芝居が(🚉)演(🔊)ぜられて居て、日本の自然主義(📆)者の所謂(🌥)「拵え(🥟)物」で(🐘)ある事(🥩)は、(🔶)一(💰)目瞭然として居るじ(👱)ゃな(🎴)いか(🥁)。第一、モオパッサンの(🍺)文章(✅)は彼等の(🥋)書くよ(🍜)うな(🔹)ボキ(🅱)ボキした、味も(🎰)塩(🌶)気そっ(🍫)けもない(🕑)、カンナ屑見(🎀)たい(🌓)な悪文とは、(💹)ま(🗼)るきり質が違って居る。何処となくアクが抜けてスッキリとして居なが(⚓)ら、飽(🍽)く迄も(🧠)流麗で光沢に富み、(🛍)美し(🙋)い、独特(👼)のリズムを持って居て(🔊)、さすがに瀟洒なフ(🦁)ランス人の(🐽)書く物だと頷か(🚪)せる。己の解釈を以てする(🤓)と、モオ(♒)パ(☝)ッサンの(❤)えらい(🖌)所(🆙)は、自然主義者の云(🏝)うよう(🐂)な、忠実な、馬鹿(🦆)正直な、むやみにだら/\(🤾)した(🌯)自然(🈯)の描写(🆎)にあるので(🏙)はなく(👢)、やっぱり(🔄)彼の構想の(🍘)偉大と、行文こ(🚍)うぶんの暢(🧖)達ちょうた(🍃)つと、(🚼)其(♐)れ等に依って(💝)生き生き(🌓)と(🕋)表現さ(⛵)れて居る人(💸)間の肉欲(🚎)生(🔯)活の葛藤とにあるのだろうと思う。全体、あれ程立派な藝(🏯)術的(🎏)作品の、影響(🧠)を受け(💄)て(🍵)居る筈はずの自然派の作家に(🚒)、どうしてあ(🌒)ん(✨)な土つち(🍀)ッ臭くさい(🉐)、(♿)野暮やぼッたら(🏿)しいまず(😯)い(🍶)小説が書(🤼)けるのか、己には実際(🕹)不思(🍘)議でならない。
A「あ、こ(🚺)れ、」と浦島は(🍅)狼狽し、(🐪)赤面し、(📺)「まさか、そ(🚱)れほ(👈)ど(🏈)私は自惚れてはゐません。でも、ね、お前は(✍)これを廊下の床(🥍)ゆか(🗝)のかはりだなん(🍸)ていい加減(🏜)を(🧤)言ふ(☔)ものだから、私(⛸)も(🤩)、(😬)つい(🏄)、その、さかなたち(💅)が踏まれて痛い(🥥)か(🥘)と思つてね。」
A女で盲目で独身(🏣)であれば(🐺)贅沢ぜいたくと云って(🚡)も(🍛)限(😏)度があり(🍵)美衣(🚒)美食(🏆)をほしいままにし(😃)て(📼)もたかが知れてい(👾)るしかし春琴(🏰)の家に(🛺)は(🥨)主あるじ一人に奉公人が五(📮)六人(🖕)も(🖋)使われている月々(🎷)の生(😂)活費も(👭)生なまやさしい額ではなかったなぜそんなに(♒)金や人手がかかったと(🏴)云うとその第一の原因は小鳥道(🧤)楽に(🤥)あったな(🍙)かんず(👵)く彼女(🏢)は鶯うぐい(🐄)すを(🍵)愛し(🍼)た(💘)。今日(💶)啼な(⛴)きごえの優れ(⛷)た鶯(🏉)は(🍍)一羽一万円もする(🍁)の(🛣)がある往時といえ(🎻)ども事情は同じだ(🌷)ったであ(🥙)ろ(🗄)う(🌼)。もっとも今(🌔)日と昔とでは啼きごえの聴き分け方(🍞)や(🌰)翫賞がんし(🎁)ょ(👘)う法が幾分異な(🎥)る(🎭)らしいけれどもまず今(🖊)日(🥓)の(👚)例をも(💒)っ(🤭)て(💲)話せばケッ(🧢)キョ、ケッ(🕛)キ(🔅)ョ、ケッキョケ(📹)ッキョと啼なくいわ(📟)ゆる谷渡たにわ(🌁)たりの声ホーキーベカ(🐾)コンと啼くいわゆ(🚓)る高音こうね(㊙)、(👦)ホーホケキョウの(👐)地声の外(👔)にこ(🃏)の二種類の啼き方をするのが値打(㊗)ちなのであるこれは藪鶯やぶうぐいすでは啼かないたま(🕟)たま啼いても(⛎)ホー(🚍)キ(🚟)ーベカコン(😥)と啼かずにホーキーベ(🐻)チャと(🛀)啼くから汚きた(🙆)な(📗)い、ベカコンと、コンと(♒)云う金(🏅)属性の(🌬)美(👣)しい余韻(🤬)よいんを曳くようにするにはある(🏻)人為じんい的(😖)な手(🙅)段をもっ(🕯)て養成するそれ(🍽)は藪鶯の雛(🈸)ひなを(👁)、まだ尾の生は(🚜)えぬ時に生い(🍅)け捕(⛷)どって来て別な師(🛤)匠の鶯に(🚗)附け(🤓)て(🥜)稽(🌲)古させ(❔)るの(🧘)で(🌐)ある尾が(⛅)生えてからだと(🎣)親の藪鶯の汚(📎)い声(📌)を(🔍)覚(🍦)えてしまう(🤴)のでもはや矯正きょうせい(🌎)する(🐔)ことが出(🐈)来ない。師匠の(🧠)鶯も(🉑)元(🌏)来そう云う風にし(⌚)て人為的に仕(🍍)込ま(🆙)れた鶯であり有(💤)名なの(😲)は「鳳凰ほうおう」とか「千代の友」とか(⏲)云った様(👅)にそれぞれ銘め(🛶)いを持っているさ(🖕)れ(🚣)ばどこの誰だれ氏の家には(🐊)しかじかの(✡)名鳥がい(🎵)ると云(🍼)うことにな(🐥)れば鶯を飼かっ(📀)ている者は我(🐯)が鶯(🔄)のため(🐱)に遥(💯)々は(🤣)るばると(😰)その名鳥の許もとを訪ね啼き方を教えてもら(👤)うこの稽古を声を(🚸)附け(🍥)に行(🥘)くと云い大抵たい(🤦)てい早朝に出(👱)かけ(📢)て幾日(🙀)も(📵)続ける。時(⏪)には師匠の鶯の方から一(🕴)定の(🎋)場所に出(🙌)張し弟子の鶯共がそ(🤜)の周囲に集まりあたかも唱歌の教室のごとき観を呈するもちろ(✋)ん箇々(😩)ここの鶯(🍋)によって素質(🌻)の優劣(🔬)ゆうれつ声の美醜びしゅう(💥)があ(🏟)り、同じ(🐽)谷渡りや高(😻)音に(🍝)も(🍊)節(🚯)廻ふしまわしの上手下手じょ(🍞)うずへた余韻よいんの長短(🤣)等さまざまであるから(🌲)良き鶯を獲とること(😴)は容易にあらず獲れば(👣)授業料の儲もうけがあるの(🚌)で(🖊)価の高い(🚓)のは当然(⛽)である。春琴は(🌋)我が家に飼って(🛢)いる(📳)一番優秀な鶯に「天鼓てんこ」と云う(🏼)銘をつけて朝夕その声(⚡)を聴くのを楽しんだ天鼓の啼く音は(🏹)実に見事で(🥗)あった高音(🅾)のコンと(👎)いう(📃)音(💊)の(🏬)冴さえて(🕊)余(🤤)韻(⏲)のあることは人工の極(👃)致きょくちを尽つくした(👋)楽器のよ(⌚)うで鳥の声とは思われなか(🤒)ったそれに声の寸が長く張り(📅)もあれ(🤩)ば(🐱)つや(🔂)もあったされ(🎓)ば天鼓の取り扱いは(🤱)甚はなはだ鄭(🏧)重ていちょうで食物の(🚷)ごときも(🖕)注意に注(🍽)意を加えさせた普通鶯(😍)の擦すり餌えを作るに(✋)は大豆だ(Ⓜ)いずと玄(👥)米げ(🔫)んまいを炒(📐)いって粉にした物へ糠ぬか(😁)を交まじえて白(🆗)粉しらこを(😀)製し、別に鮒ふなや鮠はえの干(🙉)ほしたのを粉に(🍢)した鮒粉(🎞)ふなこと云うもの(😬)を用意してこ(🏡)の二つを半々に(🤓)混じ大根の葉を擦すった(😒)汁しるで(🔒)溶とくな(📻)かなか(🎾)面倒なものであるその外(⏪)ほか声をよ(📛)くするためには(🚋)※(「くさかんむり/嬰」、第4水準2-87-16)※(「(💫)く(🛢)さかん(⛲)む(🚗)り/(🕛)奧(🛤)」(🚽)、第4水準2-86-89)えびづるという蔓草つるく(🏼)さの茎く(✴)き(💻)の中に巣食す(🌷)くう(🔳)昆虫こ(💈)んちゅうを捕(📝)って来て日に一匹ぴきあるいは二匹宛ず(📘)つ与えるかくの(🥧)ご(🗨)とき手数(📈)を要する鳥を大概(🛑)たいが(♐)い(👓)五(🐟)六羽は飼育し(🍓)いくしていたの(😦)で奉(📦)公人(🎴)の(😁)一(😸)人か二人はいつもそれに係りきり(🕺)であっ(🧡)た。また鶯は人の見ている(⏩)前で(🏐)は(🏽)啼かな(✂)い籠(🌟)かごを(🚁)飼桶こ(🕷)お(🕡)けと(⚪)いう(🐿)桐きりの(🍘)箱(🚸)に(🤕)入れ(🥧)障子しょ(🧛)うじを篏(❤)はめて密(🚀)閉(🌞)し紙(🛴)の外からほんのり(👫)明りがさすようにするこの飼桶の障子には(🏏)紫檀したん黒檀な(😎)どを用いて精巧せ(🔮)いこう(🚛)な彫刻ちょ(🆒)うこくを施ほどこし(⚡)たりあ(⛺)るいは蝶貝ち(😓)ょうがいを鏤ち(📡)りば(🚮)め蒔絵まきえ(👖)を(⭐)描えがいた(🏐)りして趣向し(😼)ゅこうを凝(🤱)こらし中には骨(🚼)董品こっとうひんなどもあって(🍽)今日でも百円(❓)二百円五百円など(🎈)と云(🐶)う高価(🤹)なのが珍めずらしくない天鼓の飼桶には支那から舶(😕)載はくさ(🛳)いしたと(🐘)いう逸品(🔍)いっぴんが篏はま(🚣)っていた骨は紫檀で(⏬)作(🚵)られ腰(📋)こしに琅※(「王+干」、(🤟)第3水準1-87-83)ろうか(🐜)んの翡(💈)翠ひすいの板が入(📫)れてあ(⛵)り(😵)そ(🐰)れへ細々こま(⛅)ごまと山水楼閣ろうかくの彫ほりが(🧝)してあ(👲)った誠ま(📢)こと(📥)に高雅こ(➡)うがなもの(⚾)で(🗞)あっ(📟)た(🌯)。春(⛩)琴(🔤)は常に我が(🖇)居間の床脇とこわきの窓の所に(💝)この箱を(🏊)据すえ(🧥)て(💂)聴(🔯)きき(🐺)入り天鼓の美しい声が囀さえずる時は機嫌きげんが(🚬)よか(😤)っ(❄)た故に奉(🤾)公(🌜)人(🐽)共(🦏)は精(❤)々(⬜)水をか(🖲)けてや(🏐)り啼かせるよう(🌫)に(🖊)し(📇)た大抵(🍺)快晴の日の(🖥)方が(🔢)よく啼(📽)くので天気の悪い日は(🦈)従って春(😘)琴も気むずかしくなった(📼)天鼓の啼くのは冬(🍤)の(🌈)末より春(🕐)にか(🎛)けてが最も頻繁ひんぱん(👕)で夏(🍑)に至ると(😸)追い追い回数が少くなり(🌊)春(🍹)琴も次第に鬱々うつ(🦖)う(🏞)つとする日が多か(💳)った。いった(🎶)い(📪)鶯は上(🥖)手に(🥒)飼えば寿命が長いもの(💿)だけれどもそ(🥑)れには細(🔱)心(🆗)の注意が肝要(🔋)か(🌬)んようで経(㊗)験のない者に任せ(🔩)たら直じ(🚥)き(🚴)死ん(🧘)で(😺)しま(🥫)う死ねばまた代りの鶯を(🏋)買う春琴の家でも初代の天(👨)鼓は八歳の(⏯)時に死しそ(🐡)の(🍇)後しばらく二代目を継つぐ(🌧)名(➖)鳥を得られなかったが、(🍢)数年(🏏)を経て(👲)よう(🛶)やく先代を恥はずかしめ(🖖)ぬ鶯を養(✍)成しこれを再(🏀)び天(📥)鼓と名づけ(🖥)て愛翫(〰)あい(🔀)がんした「(🍉)二代目の天鼓もまたその声霊妙れいみ(👵)ょうにして(🕗)迦陵頻迦かりょ(👪)う(🥝)び(🏽)ん(🕷)が(🏋)を欺あ(🎪)ざむきければ日夕籠を座右ざ(🍝)ゆうに置きて鍾愛(🖨)しょうあい(😶)すること大(👙)方な(😕)らず、常に門弟等らをし(👬)てこの(🤢)鳥の啼(🤺)く音に耳を傾か(🛅)たむけしめ、しかる後(✈)に(😥)諭さとして曰(🔔)い(🕖)わ(🎢)く、汝等(🚾)天(🔊)鼓の唄(😙)うたうを(⛎)聴け(🌌)、元(👸)来(➰)は名もな(🔷)き鳥の雛なれども幼(🌊)少(🕘)よ(😨)り練磨(🥉)れんまの功空(🍕)むな(💖)しから(🐴)ずしてその声(🎣)の(🌮)美なること(🕳)全(🥂)く野(💫)生の鶯と異れり、人あるいは云(🐊)わん、かくの(🍀)ご(📩)ときは人工の美(📀)にし(💛)て天然て(🧝)んねんの美にあらず、(🆙)谷(🔊)深き山路に春を訪ね(🍻)花(🌻)を(🤕)探(🕤)りて歩く時流れを隔へだつる(🤠)霞かすみ(🧐)の奥(⏸)おくに思い(📣)も(🛠)寄ら(🐐)ず(🕜)啼き出でたる(📢)藪鶯の声の(🍩)風雅ふうがなるに如しか(📷)ず(🐛)と、しかれども妾は(🏮)左様(🧛)には思わ(💂)ず、藪鶯は時(🍱)と(📤)所を得て始めて雅(😝)致がちあるように聞ゆるな(🤢)り、(🕷)そ(⏰)の声を論(🔰)ず(🦀)れば未いまだ美な(🍞)り(🚃)と云う可べ(🦇)か(🕴)らず(🍡)、これ(🐰)に反し(🤦)て天(🎖)鼓のご(💢)とき名鳥の囀るを聞け(🐫)ば、居ながらに(🗺)し(🍊)て(🎰)幽邃閑寂ゆう(🏆)す(🌐)い(📋)かんじ(🤣)ゃくなる山峡さん(⤵)きょうの風趣ふうしゅを(🎶)偲(😤)し(🥔)のび、渓(😖)流けいりゅうの響ひ(🧟)びきの(📹)潺(💓)湲せんか(⛄)んたるも尾の(🔫)上の桜さくらの靉(🙃)靆あいたいたるもことごとく心眼(⛲)心耳に浮び(🏛)来り、花(🤛)も霞かすみもその声の裡う(🐱)ちに備わりて身は(🍑)紅(🌨)塵万丈こうじんばん(🎹)じょうの都門に(🎤)あ(🙏)るを忘(🍆)るべし、これ技工をもっ(📪)て天然の風景と(🔷)そ(💲)の(📫)徳を争うものな(💕)り(🦄)音曲お(🐺)んぎょくの秘訣ひけ(🐳)つもここ(🐡)に在ありと。ま(🐵)た鈍(🖲)根どんこんの(🎥)子弟を恥はじしめ(🥕)て、小禽しょうきんといえども芸道の秘事(🙅)を解(👓)するに(🌙)あらずや汝人間(🛀)に生れなが(🥦)ら鳥類にも劣おとれり(👉)と叱(🚯)※(「口(⛴)+它」、第(📲)3水準1-14-88)し(💃)った(♊)す(🗳)る(♒)ことしばし(😫)ばな(📝)りき」なるほど理窟(🐣)り(🌚)くつ(🔨)はその通りである(🤑)が何(🐝)か(🌓)につけて鶯に比較ひ(💆)かくされては佐助(👘)を始(🌊)め門(🍥)弟一同やりきれなかった(🈶)こと(🗂)であろう

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