あの(🐃)つる(➿)から切(qiē(❓) )りた(👑)て(🌖)の新しい色(sè )つや(🐔)のを、ど(📨)かりと(🤤)そこへ(♓)置(🚨)(zhì )いた時(shí )は、だれでも子供(👱)のよ(🍫)うにう(👅)れしい。新しい秋のみのり(〰)です(⌚)からね。ほかの家と同じように、姉のと(💎)ころで(🏈)も(🚕)青い夕顔(➖)(yá(🔶) )を輪切りにして、かんぴょうに造るしたく(🌒)をしました。まず(📗)その輪切りにしたやつをまないた(🏃)の上に(🎧)のせま(📵)す。薄(🏀)(báo )くけ(⬜)ず(💥)っ(📩)た二(🏓)(èr )本の竹がまないたの上に平(píng )行に打ちつけて(🍍)あり(👥)ます。額ひ(👤)たい(😻)つきも(🔙)まだ若々しい薬方くすり(😮)かたの若(ruò )者(zhě(😟) )なぞが、細(xì )身のほ(🌪)う(🏤)ちょうを片(🎇)手(shǒu )に(🌄)、腕(wà(✡)n )まくりで、そのまないたの前に(🍣)すわ(🥉)ったところ(🎄)は絵に(🕤)し(⏳)ても(♐)見たい(🈴)ほど(🆎)さ(🍲)わやかなものです。ほうちょうが順に動(dòng )いて、輪切りにされた夕(xī(🚽) )顔が二(è(🚼)r )本の竹(zhú )の(🔸)間を(🏾)すべ(🎎)って行きます(🕯)と、そ(🚬)こから生のままのかんぴょうが生まれて(😃)き(⛑)ます。どうかすると五六尺あまり(🏊)も(📿)あ(🦏)るよう(🚔)な長い長い(🥦)やつも生(🤚)(shēng )ま(💴)れ(👒)て(😵)きます。そ(🍉)れを日にあて(🏔)風(fēng )にかわかしてかんぴ(🌁)ょ(🚍)うに造りあげるのです(💮)。田園のふぜいは(🦁)そんなところにも深いものがあ(📘)りま(🥧)し(🐿)た(💐)。
四 ははき木
そ(⌚)の人(🤚)を仙(xiān )台から連れ(🥘)て来て、はじめて用が(🐓)足りた(😊)ということでした。そ(🏧)ん(🥣)な漁師ことばの通弁を(🍠)だ(🍍)れがつとめたかと言(📪)いますに、その耳のいい人はも(💈)はや三十年(🥀)近くも仙台地(😧)方に住(🚉)(zhù(👯) )む外(wài )国(😋)の(🌙)宣教師(shī )でした。ロ(👒)ーマ(😵)旧教をひ(👇)ろめに(💟)日本(běn )へ渡(🤽)って来た人で、(💁)ジャッキという名前のフラ(🕹)ン(🧠)ス人でした。このジャッキ(👬)先生(shēng )、ギ(🌺)リシ(🐌)ア(🔇)語(🚁)の知(📆)識(😾)もあって、学問の(🐦)ある坊さんでしたが、(🤧)年(nián )百年じゅう、(🙊)同(📠)じよ(🎵)うな黒いぼうしをかぶ(🔹)り、(🐙)黒(🔱)い(💟)服を着て(🕰)、なりに(🍥)もふ(🍵)りにもかまわずに荒(huā(🕍)ng )浜(🤚)のほ(🌃)うまで宗(zōng )旨しゅうしをひろめ(❔)に行(🏄)くうちに、そんな漁(💡)師ことばの通弁がつとまるほど、いい(🤡)耳を持つようになったのです。
こ(💰)の人は本(běn )名(🧝)(míng )をお(🐘)嘉(jiā )志(🌤)か(🔦)しさんといい、横浜フエ(🚫)リ(😶)ス女学校(👛)を(🤷)早く卒業して、巌本いわもとさんにかたづ(♟)いた人(rén )ですが、そ(🥅)の(😟)学(xué(🎓) )才と(🗞)人がらとは(🍑)むかしを知って(🍺)いるものに惜(🛴)しまれたばかりでなく、(🔂)お嘉志さんの(🥂)だんなさんはま(👥)た当時(🕒)(shí )明治(zhì )女学校の校長でもあり(🌲)女学(xué )雑(🍰)誌社(😙)(shè )の社長でもあ(📭)り(🌘)まして、『(🦁)女学雑(zá )誌』(🎋)と『評論』の二雑誌を出(chū(🔉) )していましたから(🗻)、(📢)学(🚃)校や雑(🚠)誌に関(wān )係(xì )のある男女の人(🖨)たちま(📽)で(🧞)が新(xīn )しい(🌏)墓(🔫)じるしのまわりに(⛰)集(🕐)ま(🗼)りま(🦆)した。
四(🍼) 馬市の立(lì(🚌) )つ町(🕯)(dīng )
橘翁さまはかなり遠い先のことを考(kǎo )えてお(🌠)い(🛩)た人(ré(💒)n )とみえます。そのことをここにすこしお話し(🧒)し(🦁)てみれ(☔)ば(🔹)、もともと高瀬の家の先(😼)祖は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお関(wān )所番をつと(🦆)めた武(wǔ )士であ(🌨)り、高(gāo )瀬の兄(姉(😘)の(㊗)夫(fū ))の父親(🙅)の代に(🏙)は(🤾)砲術のご指南番(指導(dǎo )の役)ま(❕)でし(📋)てお関(wān )所を固めたもので、した(🧞)が(📔)って部下に使われる人たちもすくなくなかったの(🥜)ですが、そうい(💛)う身分(🗣)の低い士族は多(🏬)く貧しかった(✅)の(🚌)です(👉)。橘翁(⛑)さまの(🐇)製薬は、(🧓)部下の人たちにも内職(zhí(🎴) )を与え、土(📓)地の(🛒)うるおいに(🍪)もなるよ(🚘)うに(♊)、との(💖)願いから(🔲)始(shǐ )め(📂)た(🕙)ことらしい。高(🦂)瀬(🍧)(lài )で(🧥)造(zào )り出した奇応丸(💽)きお(🙊)うがんは、木曾(💦)山でとれる熊く(👥)まの胆(🔈)いを土台にして(🎙)、それにシナ(🕝)朝鮮のほう(😒)から(🌭)来る(🚩)麝香じ(🛥)ゃこう(🐜)や(♒)にんじんなぞを(🈚)用(yòng )い、形もご(🔨)く小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬として(👊)金粉きんぷ(♉)んをか(🐎)けたも(🗿)のですが、正(zhèng )直な(😵)材料(lià(🐱)o )が使っ(🎵)てあ(🐻)るものですから小(♌)児に飲ませるにいいと(🎼)言(🗒)わ(🏫)れて、だんだん(😯)諸(zhū )国(guó )にひ(🕉)ろまったもののようです。
どうしてこ(🔂)んな(🆙)言い伝(👤)えを皆(jiē )さんの前(🎒)(qián )に持(🤓)(chí )ち出(😌)した(🌝)かと言いますに、年若いこ(👼)ろのわ(💉)たしが目(⏹)じるしと(🌶)し(🍩)た(🙆)も(😌)のも、ち(📖)ょうどあのは(⛏)はき木(🍎)に似てい(🚳)たか(🏤)らで(⌛)す(🏋)。行って(🔈)も(😼)行ってもそ(⬆)れは遠く(🎚)な(🚊)る(🐻)ば(🙂)かり。それほど(🤷)わ(🐆)たしの踏(tà )み(🌂)出(chū(🛬) )したところは歩(bù )きにくい道で(➗)した。ど(🎫)うかして心(xīn )を入れ(♟)替(🥚)えたいと思(🎂)いまし(🏄)て、上総かずさの国(🍹)、富津ふっつというとこ(🌎)ろ(🔰)に保養に行(háng )って(🚐)いる知り人をたずねな(🔈)がら、小さな旅(👨)(lǚ )を思い立ったこ(🍚)とも(🧔)あります。
それから(🍨)後(hòu )の日に、(🥍)まだ石(🏘)山に逗留(🐓)とうりゅうしていた(🕳)ころ、(🤺)一度(dù )茶丈のほうで来助(🐚)(zhù )老人を待ち受(🎌)けたこ(👆)と(🥦)があります。老(👴)人がたず(🏾)ねて(🚥)来(😴)てくれ(🌈)ると(🏑)い(⏸)う(📰)ものですから、わたしはいっし(🥡)ょに(🕠)そまつな食(shí )事をする(🍭)つもりで、わ(📈)ざ(🐆)わざ瀬多のほう(🍥)まで湖(🍀)水(shuǐ )名(mí(📖)ng )物のこいなどを買いに出か(🛒)け(😙)、そ(🍣)れを自(👁)分で料理(🤨)しま(🅿)した。ところが、こいの胆い(🐃)を取ることを忘(🗒)れたのです。さて、老(🚒)人をお客にし(🎯)て(🛑)、い(♍)っしょ(🚣)には(👘)しを(⛴)つけてみ(🌞)る(⏳)と(⛳)、わたしの(😺)煮(zhǔ(🔩) )たこい(😄)は苦(kǔ )くて(📬)、大(🕴)笑いしたこともありました。
わたしは横浜(💖)のある(🏤)橋(qiáo )のたもとからこの船に乗(chéng )りましたが、ちょうどお天(💿)(tiān )気都(🔁)合はよし、沖に出てからは(🌚)一(yī )ぱいに張った帆の力で近海を(👌)渡(🌸)るのですから、まるで青(✡)畳(dié )の上をすべって行くようでした。お(👭)てんと(🌽)うさま(🕡)が(⭕)高(🕔)(gāo )くなりますと、船で(🌸)は(🙃)昼飯を出してくれま(🎉)す。そ(😊)れ(🤨)は船(chuán )頭(♿)が(🌙)たいたこわいごはん(🆗)と(⏱)、たく(🗽)あんのお(😿)こうこ(👞)ぎ(🐫)りです。帆(🔲)柱の(😮)わきで潮風(fē(🚁)ng )に(💎)吹(🕓)か(🛒)れながら(✨)食(🤸)べてみま(🎻)すと、そんな昼飯(😩)が(🕐)実に(🎉)うまいと思(〽)いまし(🥔)た。
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