彼のこの驚きは、同時に、目(🔫)がしら(🚘)のあ(🕤)つくなる(🌸)ような感激でもあった。彼はうつむい(👐)たまま、縁板(🍢)につい(🍹)た手(🙁)を、まるで女の(👁)子み(🐎)たよ(➖)う(🐲)にもじ(🏞)もじさした。朝倉(cāng )先生はそれを見ま(🚎)もりなが(📥)ら、「君のお(🐖)父さ(🛀)んは、君の(💩)やったことを生ぐ(🌼)さいと言ってい(🌃)られ(⬛)たが、なるほど生ぐ(🚲)さいと(🎴)い(⚓)えば生ぐさい(🌘)。た(🤶)しかに(🕔)思慮の足りないや(👬)り方(📏)だし、それに文明(🐏)的で(🈷)はないからね。しかし(😣)人(rén )間(🍍)の真(zhē(🏴)n )実な(💶)気(🛎)持というものは(🐨)、(📦)そのあら(➰)われ方がどうであ(🉐)ろうと、やは(🚗)りうれしいものだよ。私は(📿)それを味わうだけ(🎦)は(⭕)素直すなおに味(🤶)わいた(🤩)いんだ。むろん私には私の行(háng )く(🏠)道があるし、君の(📈)真(zhēn )実な気持を(🚉)味わった(⤵)か(🚁)らって、その道(🥖)まで変えるわけ(🔷)に(🌛)はいか(🚄)な(⛄)いがね。」
次(cì )郎の(👋)調子は(🍍)少しとが(🍵)っていた。道江の問題から(🛌)遠ざ(🎊)かるにつれ(🍻)て、彼(💶)は次(🔜)(cì )第(🚮)に元(yuán )気をとりも(🚛)どして来た(🌩)のだっ(🔏)た。徹太郎(🕶)は(🎮)、しかし、心配(🛤)そ(⌚)うに、
「なに、用がないか(📗)ら?」
「まあ、本(🍞)(běn )田さ(🔂)ん、しば(🤰)らくでした(🆑)わね。さあどうぞ。先(xiān )生は書斎ですわ。」
「朝倉先生が待(dà(❤)i )っておいでだ(🏣)。」――昨(🏯)(zuó(🏠) )日父にそ(💕)う言われた(🗨)こと(😚)が、彼(😙)には一日気(qì )にか(☕)かっていた。し(🗡)かし、なお(📯)一(yī(🤮) )層気にかかっていたのは、血書を書いた自分のことを先(xiān )生が「かわいそう(🏾)に」(⛸)と言われた(🦒)というこ(🥋)と(🌈)だった。最初この言葉を父の(😗)口(🕹)をとお(🕤)して(🕠)きいた時に(🕢)は、それがあま(🏘)り(🧥)にも予(🐰)期(qī )しない言葉(💐)だったため(🌌)に、(🧖)ただ面(🌿)くらっただけだった。しかし、彼(bǐ )にとって、朝倉(cā(👯)ng )先(🔚)生の言(💬)葉(💇)は、とりわけそれ(🕎)が彼(🚗)(bǐ(😰) )自身(🔏)のこと(🍞)に関して発(fā )せら(📔)れた場(chǎng )合、ど(🕉)んな片言(yán )隻句せきく(💓)でも(🛳)、(🎧)軽い意(yì )味を(🔑)も(🏫)つも(🅱)の(🏋)ではなかった(🕝)。彼は(😩)そのあと二(è(💸)r )階(🏙)にねこ(🏜)ろ(📇)んで、ひと(💯)りでい(🏾)ろいろと考えてみ(🏻)た。言葉(📦)(yè )があ(⚽)りふれた(✨)簡単なものだっただけに、(💊)かえって意味が(🧣)つ(📼)かみ(⚫)にくかった。もし(🥄)それが世(✌)間普(🌀)通の人(ré(🎆)n )の口をもれ(⛑)た言葉(🔗)だ(🌇)ったら、血を流した自分に対(duì )する同情の言(🛳)葉とも解されようし、また(👭)県当局という(🌀)大きな相手を向こうにま(⏹)わしたこと(📞)に(🍣)対す(🤚)るあ(📃)われみの言(⛎)葉と(🚩)も解(🏬)されよう。しかし朝(🎣)倉先生がそんな甘いお座なりを言わ(🛁)れようはずがない。先生の愛情(🍝)はもっと深(shēn )いのだ。先(xiān )生の言(🍗)葉の奥にはいつ(😳)もきびしさ(👂)がある(🍂)。われ(🏝)わ(👯)れ(🏤)の心をむち打(🍴)って一歩前進せしめないではおかないきびしさが(🕢)ある(🔮)。先生(😩)はあ(🍰)るいは自(➡)分を始(shǐ(♈) )末に負(fù(🏙) )えない飛びあがり者だ(💒)と(😓)思(➗)われた(🍚)か(🤙)もしれない。「(🌡)か(🌼)わいそ(🍛)うに、(💤)己(jǐ )を知らないのに(❗)もほどがあ(😆)る!」それが先生のお気持だったので(🕵)はあるま(🧓)い(📰)か。
千太郎と(🎄)い(👏)う(💦)の(〽)が馬田の(🐡)名(míng )前(qiá(🌇)n )なの(❔)である。
(🦑)道江(🍯)(jiāng )は答えないで(⏳)敏子の(🐈)顔を見た(🌠)。敏子は(⚪)、
馬田(🏵)は、また「ふ(🦃)ふん」と笑(〽)った。そして(🍖)、
枝折戸は手で押(yā )すとわ(🕣)け(🖕)なく開いた。次(🕞)郎は、行(🎩)儀よく二列(liè(🌉) )にならんでいる朝顔(🔎)鉢の間(jiān )を(⏸)通っ(🦑)て(📫)、縁側に腰をかける(🔼)と、ぬす(🏹)むよ(🔕)うに道江の顔(yá )をのぞいた(🤛)。
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