「徳川(💅)(chuān )幕府に(🕸)人がな(🏁)いでもありま(🐨)せんかね。」
(🚉)六月(yuè )の江戸出府以来、(🌻)四月(🏻)近(🚭)くもむなし(🧦)く奉行(háng )の沙(❎)汰(🏆)さたを待つ(👱)うちに、(🆑)旅費のかさむことも半(🔮)(bàn )蔵には気が気でなか(📨)った。東片町(🔵)ひがしかたまちにある(⛑)山(🍼)村(cūn )氏(shì )の屋敷(🥓)(fū(🚮) )には、いろい(🦈)ろな(🎓)家中衆もいる(🐌)が(🎲)、木(mù )曾福島の(😩)田(🏌)舎侍(😢)いなかざむ(🆓)らいとは(🤽)大違(wéi )いで、いずれも交際上(🔽)手じ(🥏)ょう(🚙)ず(👹)な人たちばかり。そういう人たち(⚾)がよく半(bàn )蔵(👚)を誘いに来て、広(guǎng )小路ひろこうじにか(🐷)かっ(🌴)て(⏱)いる松(🛒)本松(🚝)玉まつも(🍅)としょうぎ(😏)ょくの講釈でもき(🔺)きに行(🤰)こう(🖋)と言われると、帰りには酒のある家へ一緒(👈)に付き合(😫)(hé(🛌) )わな(😨)い(🔘)わけに(🌃)い(🎥)かない。それら(🥂)の(🍑)人(🚭)たちへの義理で(🍧)、(👎)幸兵衛や平助(🔐)と共にある屋(wū )敷へ招かれ、物数奇(qí )ものずきな座敷(fū )へ(🍰)通され、薄茶う(😒)すちゃを出(🆔)された(💇)り、酒(⭐)(jiǔ )を出(chū )され(🛬)たり、江戸(📮)(hù )の留守(🥡)居(✏)とも思(sī )われない(⚽)ような美し(🍺)い女(🎄)まで出(chū )さ(📶)れて取(🌳)(qǔ )り持た(🔢)れる(🌊)と、どうしても一人(🐍)前(qián )につき三(sā(🍱)n )分(🤾)ぶぐらい(🌖)の(👍)土産み(🚶)やげを持(✒)参(cān )しなけ(✖)ればなら(🍼)ない。半蔵(💊)(zā(🐐)ng )は国か(😙)ら持って来た金(🚗)(jīn )子きんすも払底(💮)ふ(🔡)っていになった。もっと(🥞)も、多吉方(fāng )では(😅)むだ(🏪)な金(jīn )を使わせる(🐬)ようなこと(📹)はすこしもなく、食膳しょく(🍅)ぜんも質素(🎤)では(🎆)あるが朔日つい(➿)たち十五日には必ず赤の御飯(fàn )をたい(🍢)て出すほど家族同(tóng )様(yàng )な親(💝)切(🕺)を見せ(🗞)、か(🙄)みさんのお隅すみがいったん引(yǐn )き受(shòu )けた上は(♈)、(🧢)どこまでも世話をするという顔(💞)つきでいてく(☝)れたが。こんなに半(🕝)蔵も長逗留なが(🥐)とうりゅうで(🎡)、追い(💑)追(zhuī )いと懐(👎)(huá(🚘)i )ふ(🛳)ところの寒く(🎺)なったところへ、(💆)西の方からは尾張おわりの御隠居を総督に(📪)す(🧠)る三十五藩(🕥)の征長(🛏)軍が(🤽)陸路からも海路(⏩)からも山口の(🐉)攻撃(jī )に(🌪)向かう(🛸)との(🥣)うわさすら(🤟)伝わ(💢)って来(⛸)た。
父と子(🍵)は互(📯)いに顔を見(jiàn )合わ(🎠)せた。
「うんにゃ、そ(🆒)う言(yán )わずに、片(🕰)桐(tóng )の宿までまいれば許してつ(👴)かわす。」
(🏔)そ(🎄)の(🧔)時(shí )、宿(🌡)(xiǔ )泊(bó )人(rén )数(shù )の割(gē(🐦) )り当(😧)てに村方へ出歩(🈁)(bù )いてい(🌲)た宿役人(🛤)仲(zhòng )間も帰(🚋)(guī(🚝) )って来(🚰)て、そ(👔)こへ顔(yá )を(🗽)見せ(➰)る。年寄役の伊之(zhī(😀) )助は荒町あらまちから(🌗)。問屋九郎兵衛は峠(gǔ )から(🔫)。馬籠(🍱)(lóng )ではたいがい(🚲)の家が(🤦)浪(làng )士(🌹)の宿をすることになって、万福寺あ(🥠)たりでも(🕖)引き受(🐶)けられ(🌹)るだけ引き受け(🐏)る。本(🕋)陣(🌮)と(🎫)しての半(bàn )蔵の(🦍)家はもとより、隣家の伊(🌎)之(📿)助方でも向(🏌)こう側の隠宅まで御用宿(📆)ということになり同(tóng )勢二十一(yī )人の宿(xiǔ )泊の用意(yì )を引(yǐn )き(🚾)受けた。
一、万石ま(🚭)んごく以(yǐ )上の面々な(🛏)らびに交(jiāo )代(dài )寄(jì(🍪) )合(🌺)こう(🕜)た(🆗)いより(⛅)あ(🚒)い(💡)、参覲の(🤵)年割ね(🌌)んわ(🤩)り御猶(🈺)予(🕘)成し下され候(hò(🎸)u )そ(🧡)う(🙉)ろう旨む(🏧)ね、去々戌年(🗄)い(🚟)ぬど(🚚)し仰せ出(🚄)いだされ候ところ、深(shēn )き思おぼし(🉐)召(🦓)しもあ(🐊)らせられ候につ(💑)き、向(🕝)後こうごは前(qián )々ま(🧘)えまえお定めの割(gē )合に相(👡)(xiàng )心得(🐤)あいここ(🚽)ろえ(👋)、参覲(🏫)交代これあ(🐮)るべき旨、仰せ出さる。
伊那(nà )の(🐤)谷から木(mù )曾(🎏)の西(🔦)のはずれへ出るには、大平峠お(🕧)おだいらとうげを越えるか(🏌)、(💫)梨子(🌐)野峠なしのとうげを越えるか、(🔆)いず(🌪)れにし(🚤)ても奥山の道をたどらね(✨)ばならない。木曾下四宿(xiǔ )への(🚚)当(dāng )分助郷すけ(🙋)ごう、あ(💬)るいは大助(🕶)郷の勤め(🚬)として、伊那(📛)(nà(🗨) )百十(🕛)九か村(🛂)(cūn )の(🎾)村民が(🌾)行き悩むの(🛵)もそ(🔼)の(👪)道(🔭)だ(🍗)。木から(🦍)落ちる(🛺)山(🕎)(shā(🈁)n )蛭(zhì )や(🐤)まびる、往来(🍣)ゆききの人に(🎢)取(🦔)りつ(🥦)く蚋ぶよ、勁つよい(👝)風に鳴(🏸)る熊(xióng )笹くま(⚫)ざさ、そ(⬇)のおりおりの路傍に見つけるものを(✌)引(💟)き(🎀)合いに(😋)出さないまでも、昼(zhò(🖨)u )でも暗い森林(lín )の谷は四里(lǐ(📓) )あま(🎾)りにわ(🚼)たっ(🥑)て(🌀)い(🐛)る。旅する(🚥)ものはそこに杣そまの生活と(🙀)、わずかな(💤)桑(🔛)畠く(🔒)わばた(🉑)けと、米穀も実(⛎)らない(🔞)ような(🚱)寒(💷)い土(👰)地とを見いだす。その深(shēn )い山(shān )間や(💫)まあいを分(🌍)けて、浪士らは(🍝)和田峠(gǔ )合(hé(🚸) )戦以来の負(fù )傷者(🚯)(zhě )か(📷)ら十(shí )数(🔑)(shù )門の(🌧)大砲までも運(🐪)ばね(🥢)ばな(🤩)らな(🦈)い。
もは(📉)や、(⤴)太鼓の音だ。おのおの(🔮)抜(bá )き身(👤)の鎗や(🆑)りを(🖋)手にし(🎱)た六人(🛷)(ré(👁)n )の騎馬(mǎ )武者(🍾)と二(èr )十人ばかりの歩行かち(🌛)武者とを(🈯)先(xiān )頭に(🧑)して(🌔)、各(gè(🐉) )部(bù )隊が東の方(fāng )角(🖼)か(🗃)ら順に街(jiē(💟) )道(🤰)(dà(💯)o )を踏(🍣)んで来た(😉)。
「長(🉑)居(jū )は(🚟)無用(yòng )だ。」
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