(🛂)二(🍎)人は、かなり永(yǒ(🎾)ng )い(🚐)こと、無(🤝)言(🔪)のまま顔を見あっ(🍿)ていた。どちらからも歩みよろうとも、(🍣)言葉をかけようとも(👊)しない。次郎(láng )は、し(😵)かし、そのうちに(🎭)、いつま(💐)でもそう(😉)して(🎾)いるの(🥅)がばか(🗿)ばか(😒)しく(🦆)なって(📉)来(lái )た。彼は(😙)思いきって馬(⏲)田(🍌)(tián )に(👯)背を向(🍶)けようとした。す(🛍)ると(🧦)、馬田(🍼)がとうと(🥟)う口をきった。
「では、どうしたらい(🚏)いの(🦔)?」
「本田も、し(🎗)かし(🤥)、このご(🐝)ろは大(✂)ぶ(😵)思(🌸)慮深く(🙄)なってい(👹)るからね。」(📉)
「(♒)僕(🔂)、道(🦎)江(✒)(jiāng )さん(🛫)を、腕力(🗄)で(💱)馬田(tián )に対抗(kàng )させよう(👋)なんて、そ(🌚)ん(👈)な(📰)こと考(kǎ(🚊)o )えているんじゃな(🦀)いよ。」
「見(jiàn )張りって、ど(〰)うするの?(🍇)」
次郎は、そんな実(🈹)例があるかどうかはよく知らなかった。しかし、敏子(🍆)の言ってい(🛏)る(🍛)意味(🦈)はよ(📝)くわか(😧)っ(🔹)た。そして、そうで(😑)あればあるほど、(📨)いよいよ馬田を許しておくのが不都合だ(😓)と(👿)いう気(qì(🚵) )がした。
四(🛣)人(📕)がこもごも語ったところ(📓)を綜合すると、こうであ(🚦)る。――
「ええ、とき(💳)どき。」
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