「浪士(🖊)のこと(🏩)に(👿)ついてですか。本陣問(wè(🚪)n )屋へはなんと(🌏)も言(yá(🐒)n )って来ません(🌝)。」
水戸ほど苦し(🏣)い抗(kàng )争を続け(🆑)た藩(💓)もな(📂)い。それは実に(🏙)藩論(🚩)(lùn )分裂の形であらわれて来(lái )た。も(🍎)とより、(🤴)一般(🈂)の人心は動揺(🛰)(yá(🎮)o )し(➖)、(🔞)新(🐶)し(📧)い世紀もようや(♒)くめぐって来て、だれ(🚂)も(🚥)が右すべきか左(zuǒ )すべき(🌁)か(🎈)と狼(lá(🕊)ng )狽(bèi )ろうばいする時(shí(🛹) )に当(❇)た(♈)っては、二百(bǎi )何(🍊)十年(🚺)来(🗞)の旧(💖)(jiù )を(🧚)守って来(lá(🦀)i )た(👷)諸藩のうちで藩(❄)論の分裂し(🥒)な(🍸)いと(🐥)ころとてもなかった(🍏)。水戸はことにそれが激しか(😣)っ(🏷)たのだ。『大日(🛋)本史(🧗)(shǐ )』の大業(yè(📝) )を成就して、大義名分を明らかに(🏕)し(😞)、学(xué )問を曲げてまで世(shì )に(🍌)阿おもねるもの(🔁)もある徳川(chuān )時(shí )代(🛹)にあってとに(🌝)もかくにも歴史(shǐ )の精神を樹立したの(📢)は水戸(hù )であった。彰考(🗼)館しょうこうかんの修史、弘道館こうどうかん(🏪)の学問は、諸藩(🚔)(fān )の学(🎊)風(💟)を(♟)指(⏸)導(dǎo )す(🚳)る役目を勤め(🆘)た。当時における(🥋)青年(✋)で多少なり(🐹)と(🐙)も水戸の(🥐)影(💁)響(🐮)(xiǎng )を受けない(💟)ものはなかった(🐄)く(🦖)らい(😄)である。いかん(🎿)せん、水戸(hù )はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾につき当たった。あの波(bō(🍤) )瀾はらんの(⛰)多い御隠(yǐn )居の生涯しょうが(🚬)いがそ(🅾)れ(✒)だ(🥣)。遠く西山公せい(🤹)ざ(🎲)んこう以来の遺志を受けつぎ王(🐯)室尊崇の念の篤あつかった御隠(🗞)居(🛴)は、紀州や尾州の(🐋)藩主(zhǔ )と並(🛬)ん(🏐)で幕府(🕍)を輔佐する上(🍫)にも(🥥)人一倍責任(rè(📟)n )を感ず(⏰)る位(🌬)置に立たせられた。この(⚓)水戸(hù )の苦悶くもんは(🔭)一方(📑)に誠党(🕳)と称(chēng )す(💑)る勤王(🐙)派の人た(🎽)ち(🙅)を生(shēng )み、(🚔)一(🚊)(yī )方に(🐖)奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の(🚦)人たち(👍)を生んだ(🧠)。一(🐩)つの藩は裂けて(🧥)たた(👑)かった(🌒)。当時(🧒)(shí(🤼) )諸藩に党派(🛸)争いは(🍉)あっても、水(🏀)戸のように惨酷(kù )ざんこ(⏫)くをきわめたところはない。誠党(👪)が奸(jiā(🤹)n )党を見(🌍)るのは極(🤖)悪(🥧)(è )ごくあ(😑)く(👿)の人(⏫)間と心の底から(🌻)信じた(⏸)の(🅾)であって、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお(❇)家(🙆)の大事も思わず御本家(🗨)(jiā )大事ということも(🏍)知らない(🎅)不(🚃)忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった(🎱)。水戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗教戦争に似(🔍)ていて(🏨)、(🍄)成敗(🧜)利(lì )害の外にあるものだと言った人(🍝)もある。いわゆ(🛫)る誠党は(📘)天(🎎)狗(💥)連て(🤢)ん(🤩)ぐれんとも(🍮)呼(hū )び(🚥)、(🍨)いわゆる奸党(dǎng )は諸(🥧)生(🎂)党とも言っ(🎤)た(🎠)。当(dāng )時の水戸(🌘)藩にあ(❗)る(⛽)才(🍊)能の士で、誠でないものは(🌖)奸(🏣)、奸でないものは誠、両派全く(❌)分かれ(🤮)て(🌷)相鬩(🏮)あいせめぎ、その中(🍳)(zhō(😎)ng )間(jiān )にある(🍟)ものをば(🦆)柳と呼んだ。市(😏)川(🔘)三左(🤗)衛(wèi )門をはじめ諸生党(🏔)の領袖りょう(⤴)しゅ(🛡)う(🤰)が国(guó )政(🎮)を左(🐾)右(🤟)する時を(🈹)迎(yíng )えて(👠)見る(🚊)と、天狗連(🌐)(lián )の一(yī )派(🗑)は筑波(🉑)山(🏦)の(🦊)方に立て(🍀)こ(🔹)も(🐸)り、田丸稲(🛤)(dào )右衛(🆘)門(🧢)たまるいなえも(🔰)んを主将(jiāng )に推し、亡なき(🗂)御(yù )隠(yǐn )居の御霊代みたましろを(🐚)奉(fèng )じて(🚶)、尊攘の志(zhì(🏍) )を(🍫)致(zhì )いたそ(🍘)うとし(🚶)ていた(💓)。かねて幕(mù(🕙) )府は水(🛏)(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし(🔽)、(🤫)誠党(🗂)領(lǐng )袖の(🍼)一人(👿)な(🏦)る武田耕雲斎た(🔞)けだこううんさいと筑波に(🥙)兵を挙あげた志(⚡)士らとの(🈚)通謀(🍔)を疑っ(🍵)ていた(⚪)際であるから、早速さ(🐅)っそく(🙅)耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党の三(🕵)(sān )左衛門らを助けて筑波(bō )の暴徒を討うたしめ(😰)るために関(🤲)東(dōng )十一(😉)藩の諸(🍅)大名(mí(😅)ng )に命(🌌)令を下(🗞)した。三左衛門は兵を率(🍒)いて江(🏧)戸を出(🎓)発し、水戸城(🛀)に帰(guī )って(🔜)簾(lián )中(🙃)(zhōng )れ(😃)ん(🤛)ちゅう母公貞芳(fā(♋)ng )院(〰)ていほうい(👢)んならびに公(gōng )子ら(🔨)を奉(🔻)じ(⛸)、その根(gēn )拠(🌘)を(🎁)堅(jiā(📆)n )めた。これ(🏔)を聞い(⏮)た耕(🌮)雲(yú(🙉)n )斎(🤛)(zhāi )ら(🐙)は水戸家の存(🤫)亡が今(🖍)日にあるとして、幽屏(🚛)(píng )ゆう(🐬)へ(😃)い(🔔)の身(shēn )で(🎳)は(👆)ある(📣)が禁を破って(🍨)水戸を出(❗)発(👨)した。そ(⌛)し(🐥)て江戸(👬)にある藩主(😬)を諫(jiàn )いさめて(😀)奸徒かんとの排(🐿)斥を(📘)謀はか(📍)ろうと(🥠)した。か(🎦)く一(yī )藩が党派を分(🍫)かち、争(🛍)闘を事とし、しばらくも鎮静する時のなか(♒)っ(🦈)たため、松平大炊(➗)頭(♉)おお(⬅)いの(🕚)かみ(🕺)(宍(🕕)(rò(🏃)u )戸侯しし(🐗)どこう)は藩(fān )主の目代もくだいとして、八月(yuè )十日に(💧)水(shuǐ(🔓) )戸の吉田(tiá(🌌)n )に着いた。ところ(🦗)が、水(🎇)戸(hù(⚓) )に(📸)あ(🎢)る三左衛(wèi )門(🦉)はこの(👢)鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随(🤨)行して来たも(📗)のの多くが(🤣)自己(👵)(jǐ )の反対党(dǎng )であるのを見、そ(🌠)の中には(💨)京(🌷)都(dōu )より来た公(🏑)子余四麿(🌺)よしま(🗿)ろの従者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあ(🧙)る(🤬)のを見(jiàn )、大炊(🦇)頭が(🈺)真(🛥)意を疑って、その(🥓)入城を(🤦)拒(🚅)んだ。朋党ほ(🐖)う(🧜)と(🈂)う(🌼)の乱(🤴)(luà(🉑)n )はその(🗾)結果であった。
し(🌾)かし、景蔵の(🥫)手紙はそれだけにとど(🥋)ま(🌴)らな(🚟)い。その(🍬)中には、真(😅)(zhē(💰)n )木和泉まきいずみの死(sǐ(🤙) )も(🌟)報じて(📆)ある。弘化(🎎)こうか安政(zhèng )のころか(🗺)ら早(👈)く(🌨)も(✋)尊(zūn )王(🎈)攘(🏧)(rǎng )夷の運(🍘)動を起こ(🎒)して一(yī )代(dài )の風雲(🤦)児と謳うたわれた彼、あるいは堂(🔬)上の公卿(qīng )に建策しある(🎶)いは長州人士を説(🌱)き今度(dù )の京都出兵も多くその人の計画に出たと言わるる彼(🔌)、この尊攘の(🌊)鼓吹(🥄)者(♿)こすいしゃは自ら引き起(🗼)こした戦闘(🖕)の悲壮な空気の中(😸)に倒(🚹)れ(🦕)て行った。彼は最後(🍎)の二十一日(rì )まで踏みとどまろ(🍡)うとしたが、その時は山(shā(🍝)n )崎(qí )に(🗃)退いた長州兵(👪)も散乱(🔇)し、久(🏨)坂く(🌊)さ(🤲)か、(📨)寺島、入(🦋)(rù )江ら(💩)の(🧦)有力な同僚も皆(🧡)戦死したあとで、(🥅)天王山(➰)に走っ(👟)て(🤩)、そこで自(🧢)刃した。
樋橋付近の砦とりでの防備、および配置(🙅)な(⤵)ぞは、多(🚻)く(🖼)こ(🆒)の(📪)物頭の考案によ(➕)り(📢)、策戦のことは諏(😘)訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩原彦(🍞)七(🏧)の方(fāng )略に出た。日が(🌱)な一日降(jiàng )りしきる強(qiáng )雨(🚦)の中(zhōng )で、蓑笠(👩)み(🍹)のかさ(💈)を着た数百人の人(🐦)夫が山から大木を伐(🕝)きり出(🤽)す(🛠)音だ(🤔)けでも周囲に響き(♉)渡った。そこには砲座(🥤)を定めて木の幹(gà(🤕)n )を(💖)畳た(🕤)たむ(🗓)も(👞)のがある(☕)。ここには土居(jū )を築き土俵を積んで胸(🐢)壁(🕠)を起(🤢)こすものがある(🕓)。下(〰)諏(➖)訪し(😃)も(🥢)すわから(🦑)運ぶ兵糧(😓)ひょうろ(💟)うでは間(jiān )に(🍵)合(㊙)わないとあって、樋橋には役(yì(👉) )所(suǒ )も(📖)設けら(🐣)れ(✌)、炊たき出しもそこで始(shǐ )まった。この工(🌓)事は夜(🆖)に(💛)入って松(😍)明たいまつの(🔻)光(⏪)で谷々を照らすまで続(xù(🍩) )いた。垂木(mù )岩(🍋)たるきいわの桟(🐒)かけは(🙁)しも断絶せられ、(✔)落(luò )合橋おちあいばしも(😚)切って落とされた。村(cūn )上の森のわ(🛺)きにあたる街道筋(👟)には篝かがりを焚たいて、四(⛩)(sì(🎄) )、五(⏫)(wǔ )人ずつの番士(shì(🐀) )が交(🚵)代でそこ(➡)に見張りを(🏰)した。
こんなことから浪(🧤)士らの疑いは解(🥁)けた。そこ(🏥)へ三人が持(chí )ち(🗜)出(🛥)して(🎩)、及(jí(😆) )ばずながら斡旋の労(láo )を執(zhí(🐵) )りたい(🖇)という(♒)は、浪士らに間(🗑)道の通(🔥)過を勧(🤸)め、(📄)飯田藩との衝(🤴)(chōng )突を避けさせたいとい(🍚)う(🌀)ことだった。正香や豊三郎(láng )は(🔺)一応浪(🕊)士(🎴)ら(♒)の意向(💼)を探りにや(👈)って来たの(🦅)だ。もと(🙆)より(🚓)浪士側(cè )で(🈚)も戦いを好(hǎo )むも(😷)のでは(🍦)ない。飯田(🚑)(tián )藩(fā(📨)n )を傷(🔲)つけずに済み、また浪(làng )士(⏩)側も(🐫)傷つかずに済むよ(😳)うなこの提案(à(🔘)n )に不(🏮)賛成のあろうは(💌)ずもない。異(yì )議なし。それを聞(wén )いた三(sān )人(rén )は座(⬇)光(guāng )寺の方(🍋)に待(🌑)ってい(🤢)る北(běi )原稲(🕒)雄へもこの(🛢)情(🥕)報(bào )を(🅾)伝(🔋)(yú(⛹)n )え、飯(fàn )田(😭)藩ともよく交(jiāo )渉(🛂)を重ねて(🥏)来ると(🏳)言って(📛)、大(dà(🙊) )急ぎ(🕑)で帰って行(🔩)(háng )った。
天(tiān )気は晴れ(⛓)だ(👅)。朝(cháo )の(❇)空(kōng )には一(👁)点の雲も(🥜)なかった。やがて(🥛)浪士(👿)らは峠にかかった。八本(😒)の紅(🚗)(hóng )白の旗(qí )を(🎬)押(yā )し立て、三(🌹)段に別れた人数(shù )がまっ黒になってあとからあとか(🈺)ら(🚀)と峠(gǔ )を登っ(🚳)た。両餅(bǐ(🚰)ng )屋(💔)もちや(🕳)はすで(🌵)に焼き(🍆)払(fǎn )われていて、その辺(fǎn )には一人ひとりの諏訪(fǎng )兵をも見なか(📳)った。先鋒隊せんぽう(🖤)たいが香炉(lú )岩こ(🔬)う(🗺)ろいわに近づ(🥞)いたころ、騎(🏷)馬で(🍾)進んだ(🚭)ものはまず(🍍)山林の間に四発の銃(chòng )声を聞いた。飛んで来る玉は一発も味方に当(🛺)たら(💎)ずに、木(📛)(mù(💄) )立(🚶)ちの(🕡)方へそれた(🚄)り(🐰)、大(🚖)地に打ち入ったりしたが、その音で伏兵のあ(🏍)ることが知(⚽)れた。左(zuǒ )手(shǒu )の山の上に(🧥)も諏訪への合図の(🌦)旗を振るものが(😆)あらわれた。
「(🤓)万(wàn )屋さんですか。」と半(bàn )蔵(zāng )は受(🕶)(shòu )け(🏙)て(🕠)、「あの人はぐ(🦃)ずぐずしてやしません。横(héng )浜の商(shāng )売も生(🎅)糸(📑)きいと(🎧)の相(🐡)場が(😑)下がると見る(🙃)と、(😑)すぐ(🥒)に見切り(🛒)をつけて(🕓)、今(🏔)度は京(jīng )都の方へ目(🥘)を(👞)つけています。今(jīn )じゃ上方か(🙌)みがたへど(🧘)ん(🖊)ど(🎿)ん生糸(jiǎ(🕵)o )の(💹)荷(🍽)を(🌹)送っているで(🦆)しょうよ(🛺)。」
入り込(rù )んで来(🏵)る間(😥)(jiā(🗃)n )諜かん(🚿)ちょうを警戒(✴)(jiè(🎦) )す(🔂)る際で、浪(làng )士(🔭)側では容易にこの三人(🕞)を信(🛣)じ(📁)なかった。その時応(👩)接に出たのは(🚭)道中(😀)掛(🐋)がかりの田村(🐷)(cūn )宇(yǔ )之助(zhù )たむら(🤭)うのすけであ(🙀)ったが、字(zì )之助は思いついたよ(🥔)うに尋(xú(🎁)n )ねた(♑)。
また、また、土(🌅)(tǔ )蔵も(🆗)残らず打ち破り(😊)家(jiā )屋敷もことごとく焼き崩(📑)くずして浪(làng )士ら(☔)の足だまりの(🕸)ないように(🕳)され(🌼)るとの(➕)風聞が伝(🔴)(yún )わった。それを聞いたものは(🌥)皆大(dà )いに驚(👔)いて、一(🏌)度土蔵にしまった大切な品物をまた(🚽)持ち出(chū )し、穴(xué )を掘って土中に埋めるものもあ(🍼)れ(💩)ば、畑(👆)の方へ持ち(😞)出す(❗)ものもあ(😩)る(📃)。何はともあ(🌟)れ、こ(🌩)の雨天では(🏻)しのぎかねると言っ(🐍)て(💻)、(🏢)できるだ(🎇)け衣類を背負しょ(🌗)う(🎥)こと(🤡)に気のつ(🎼)く(🏏)も(🐱)の(🅾)もある。人々は(📂)互いに(♈)この混乱の渦うず(🚨)の中に立っ(🚀)た。乱世もこん(❌)なであろうかと(💡)は、互(hù )いの目(🌫)(mù )がそれを言っ(👴)た。付近の老(🚧)若男(🦏)女はその夜(yè )のうちに山(shā(😨)n )の(💪)方へ逃げ(🐚)失うせ(🈴)、そ(🌧)うでないもの(⛔)は畑に立ち退(tuì(🗜) )の(📩)い(🥩)て、そこに隠れた。
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