「(🚠)しかし、そ(🚀)んな(🈶)意味(wèi )なら、今更先生に云われな(🏅)く(🐹)ても、孟懿(yì )子(🏄)(zǐ )もわかって(🍒)いられる(🧀)でしょう。もう永(🔧)(yǒng )い(🔆)こと礼を学んでいられるの(🏥)ですか(🏭)ら。」
「無遠慮(💜)にいうと、君にはまだ邪心があるようじゃ。」
(🥟)陽貨は、魯(🐄)の大夫季平(píng )子(⛺)に仕えていたが、季平子(🥕)が(🍘)死んで季桓子きかんしの代にな(🎊)る(😧)と、巧(🍺)みに彼(🥨)(bǐ )を自(zì(🈺) )家薬籠中のものとし、遂に(🌘)彼を拘禁して、(⛲)魯(lǔ(📏) )の(🎹)国(🤤)(guó )政を専ら(⏬)にして(😎)い(👠)た。孔子(💾)は、その頃、すで(🐹)に五(wǔ )十(shí )の坂(👷)をこしていたが、上下こぞって正道を離れているの(🐜)を嘆い(🆙)て、仕官の望(wàng )みを絶ち、(🌋)ひたすら(🌛)に詩書礼(💸)楽の研鑚と、青年子弟の教育とに専念し(🤸)ていた。陽貨(👢)としては、孔子が(🛄)野にあっ(🦗)て、厳(🏀)(yán )然(🗼)として(🐒)道を(🚄)説(🙆)いて(🀄)いる(🚏)の(🍇)が(🍖)、何(hé )よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を自(😯)分(fèn )の味方に引き入(🥓)(rù )れたい、少(👐)くとも一度(dù )彼に(🚾)会(huì )って、(🕳)自分(🔪)が賢(xiá(⏸)n )者(📌)を遇(yù )する道(🏓)(dào )を知(⏱)っている人(🏢)間で(🧠)あるこ(👋)とを示して置きたい、と思っ(💞)ていた。
「礼は簡(🍃)に失(shī )して(☔)もならない(🤮)が(🚽)、ま(📌)た過(📘)ぎて(🖥)もな(🔘)らな(🔉)い。9過(🤾)ぎた(🕍)るはなお(🍝)及ばざる(🔥)が(🗄)ご(🥌)としじゃ。人間に(😙)はそ(💥)れぞれに分(🔖)(fèn )とい(🖤)うものがある(💦)が(🥪)、その分を上(💙)下(💻)しな(🍟)い(🔓)と(🦁)こ(🖲)ろに、礼の正しい相がある。分を越えて(🏒)親(qī(☔)n )を祭るのは、親(📋)の靈(🧒)(líng )を(🍭)して非礼(🧀)を享(⏱)うけしめることになるのじゃ(🍚)。のみならず、大丈夫の非礼(😱)(lǐ )は(♓)やがて(🕞)天下(xià )を紊みだるも(🕣)とになる。親の靈をし(🧟)て(🚥)天(❌)下(xià )を紊る(🚎)ような非礼を(🚲)享けし(🦗)めて、(♈)何が孝行じ(👽)ゃ。」(🦄)
(💖)孔子(zǐ )は(🕍)、むろんそれを聞きの(🏏)がさなか(💨)っ(🎒)た。彼はきっとな(🕢)ってその(🥙)門(😾)人(rén )にいった。
彼(🏁)は、(⚾)「惜(🈁)しいも(❤)のです(🍗)」と(⏱)いう言(🌓)葉(🛵)に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それは(🍁)心ある門(🥥)人たちの顔をそむけさせ(⭕)る(🎂)ほど、変な響きをもって(🗡)い(📿)た。しかし中に(🐛)は(💌)、にや(🏀)に(🏃)や(🤣)しなが(📕)ら、孔子(zǐ )がど(🏾)う(🏾)答(dá )えるかを(🚷)、面白そうに待(🌸)っ(🐟)てい(💘)る(🥄)もの(🗑)もあっ(🍶)た。孔子(zǐ )は寒(🗼)そうな顔をし(🚠)て、一寸眼(⬇)を(⚓)伏(fú )せたが、次(📉)の瞬(⏮)間に(🦈)は、その眼は鋭く輝い(💐)て、み(🐜)ん(🎗)なを見まわしていた。
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