sm えろ8

A「うん、事に依っ(⛪)た(📜)ら、………」(👬)

A私(🐣)はひと(📖)りでに呼吸が(🌯)迫り、声がふ(🗃)るえるの(👜)をどうす(🐎)ることも出(🈴)来ませんでした。私の(💳)剣幕に恐れをな(💽)した(🔉)のか(🐁)、かみ(💋)さんの顔も青くなりまし(👙)た。

A「あ(🍽)んたが(✌)はつきりせ(🐲)んうちは、何ぼで(💬)も云ひまつ(🔚)せ。―――さあ、(🔁)わてを(📜)去いなすかリ(💾)ヽー遣や(🌝)ん(🕉)なはるか、孰(🤱)方だす？(😜)」

A「わて、畜生と一(⏸)緒(🎙)にされ(⛵)るの(🌱)ん嫌で(👦)すよつてにな。」

Aと、(🚈)庄(🉐)造は両腕を(🛁)突き出(🆖)して、シヤツの袖をまくり上げ(📻)た(🌂)。

A　決闘(🕗)の勝敗(🎓)の次第(🏅)をお知らせする前に、(🏍)この女ふた(🚈)りが拳銃(🎫)を構えて対峙たい(👥)じした可憐陰惨、また奇妙(🍞)でもある光(🥡)景(🌤)を、白樺しらかばの幹(⚫)の(🚄)蔭にうずくまって(🌎)見て(🕕)いる(⚓)、れい(💰)の(🌑)下(🍺)等の(🔅)芸術家(🚕)の心懐に就つ(🚗)い(💋)て考えてみたいと思います。私(🔀)は(👔)いま仮にこの(🤮)男(🤑)の事を下等の芸術家と呼んでい(🎐)るのであり(🍬)ますが、(⛹)それ(➰)は何も、こ(🏚)の(🍄)男ひとりを限って(🌶)、下等と呼んでいるので(💥)は無くして(🈂)、芸術家全般(🎃)がもとより下等の(♌)ものであるから(🐡)、この(🤪)男も何(👭)やら著述をしてい(🔛)るらしいその罰(🌫)で、下等の仲間に無理矢(🔛)理(⏫)、参加さ(🐔)せ(🛤)られてし(🍯)まったというわけな(🕸)ので(📟)あり(🧔)ます。こ(🦂)の男(👇)は、芸(👘)術家の(⛰)うちで(🔓)はむし(🕟)ろ高貴なほうか(🌒)も知れません。第一(⬅)に、このひとは紳(☝)士であ(➗)りま(🌰)す(🐐)。服装(😱)正し(📨)く(🥨)、挨拶(🏺)あい(⛏)さつも尋常で、気弱い笑顔(👖)は魅力的でありま(🔆)す。散髪を(🕤)怠(👴)らず、学問あ(👕)りげな、(✂)れい(🌶)の虚無的なるぶらりぶらりの(📼)歩き(💆)方をも体得して居た筈(🐸)で(🛍)ありますし、それに(🚴)何よりも(🌆)泥酔でいすいする(🚍)程に酒を(🐵)飲まぬの(👊)が(👤)、(📠)決定的(👘)にこ(✔)の男を(🍣)上品(💇)な紳士(🔇)の部類に編入(👢)さ(🦍)せ(🉐)ている(🐷)のであります。けれど(🧣)も、悲しいかな、この男も(➖)また著述をなして居(🚿)ると(📠)すれば(🦖)、その外(😜)面(🕟)の上品さ(⏬)の(🏈)みを見て、油断する(🕤)こ(🥘)とは出来ません。何となれば(📃)、芸術(🍔)家に(💨)は(💨)、殆ど(🌔)例(🍉)外なく、二つの哀れな悪徳(😇)が具(💊)わって在るものだか(🚔)らであります。その一つは、好色の念であり(🎀)ます。こ(🙅)の男(😆)は、(➖)よわい既に不惑(🎢)ふわくを(📋)越え、文名やや高く、可憐無邪気の恋物語をも創り、市井しせ(⏺)い(🛑)婦女子を(🤝)うっとりさせて(🍋)、汚れない(📽)清(👻)潔の性格のように思われている(🌿)様子であり(👘)ます(🥜)が、内心はな(🚯)かなか、(😩)そんなものではなか(🕎)ったのです。初老(🌹)に近(⭕)い(📛)男の、好色の念の熾烈しれ(👦)つさに就い(📺)て(📵)諸君は(✌)考えてみたこと(⏪)がおありでしょうか。或る(😖)程度の地位も得た、名声さえも得たよ(🕰)う(🌗)だ、(😕)得てみた(🌖)ら、つまらな(📃)い、なん(🦒)でも(📋)ないものだ、日々の(🚂)暮しに困らぬ(🤟)程の(🍖)財産もできた、(👛)自分のち(🥈)からの限度(🏙)もわか(🦕)って(🏄)来た、まあ、こんなところかな？　この上むりして努め(😟)てみたって、たいしたことにもなる(💲)まい、こうして段(🕙)々老いてゆくのだ、と気がついたときは、(🦖)人は、(🐀)せめて今いちどの冒険(🧑)に、(😋)あこがれるようにならぬ(👲)もので(🤠)あろ(🉐)うか。フ(👊)ァ(🌵)ウス(❎)トは、(🦅)この(🎋)人(🍉)情の機微に就いて、わなな(🍑)きつつ書斎(🌤)で独語し(⬛)ているようであります。ことにも、それが(🍠)芸術(🛴)家(😩)の(😹)場合(♟)、(📡)黒煙濛々もう(🐕)も(🐳)うの地団駄じだ(🌟)んだ踏むばかりの焦躁(🐎)でなければなりま(🚣)せん。芸術家(🤟)というものは(🎎)、例外(🥪)な(💤)しに(🥟)生れ(🧡)つきの(✡)好色人であ(🏍)るのであ(🍏)ります(🏾)から、(🤔)そ(🗞)の渇望も極度のものが(🍈)あるの(🍏)ではないか(🤔)と、笑い(⛓)ごとでは無しに考えられるのであり(🏔)ま(🌡)す。殊(㊗)にも、(😁)こ(🐮)の男は紅(👸)毛人でありま(🈲)す。紅毛人の I love you に(🀄)は(🔷)、日(🎋)本人の(😟)想(🤫)像にも及ば(📹)ぬ或(🎎)る種(💋)の(🤟)直接的(🐳)な(🕌)感情(🐜)が含まれている(🍢)様子で、「(🎈)愛します」という言葉は(🛴)、日(🎼)本(👿)に於(🎀)いてこそ綺(🔯)麗きれいな精神的なも(🗻)のと思(🔢)われ(🔳)ているようですが(🌧)、紅(👯)毛人に於いては、もっと、せ(👛)っ(🍏)ぱつま(🃏)った意味で用いられているようであります。よ(🤺)ろずに奔放で熾烈(🏋)しれつであ(🍨)り(🕴)ます(🕠)。いい(🌥)とし(⭕)を(🖌)して思慮(🍈)分(🉐)別(😺)も在(🌶)りげな(❣)男(🌘)が、内実は、中(🚺)学生みたいな甘い咏歎えいたん(👠)に(🍶)ひたってい(🕖)る(😀)こと(🚺)もあるのだし(👒)、たかが女学(🥖)生の生意気なのに惹(🍓)かれて、家も地位(🔒)も投げ(🥄)出し、狂乱の姿(🗞)態を示すことだってあるのです。それは、日本でも、西欧でも同じ(⚓)こ(⏬)と(😠)であるのですが、ことにも紅毛人(🈶)に(🔇)於いては、それが甚だしいように思われま(🏾)す(🚓)。この哀れな、なんだか(📨)共感を誘う弱点に依よって、いまこの(🥟)男は(🚫)、二人の女の後(😓)うし(♌)ろについてやっ(🏫)て来て、そうして、白樺の幹の(🔑)蔭に身(🏪)をかくし、息を(♎)殺して、(🐝)二(🔩)人(🍦)の女の決(🚲)闘の(💉)なり(📦)ゆき(👡)を見つめ(📍)て(🌤)いな(🛹)ければならなくなった。もう(🍔)一(🌱)つ、こ(🈹)の男の、芸術家(🔞)の(🚜)通(⏰)弊と(🚚)して避(👄)け(🦉)られぬ弱点(🈂)、(👐)すな(🚏)わ(🤮)ち(🥓)好(🔙)奇心、言葉を換(🎙)えて言えば、誰も知らぬものを(📜)知ろう(🧜)という虚栄、その珍らしい(🏧)ものを見事に表現して(🐙)や(🛠)ろうという功名心、そんなものが、この(🚣)男を、ふ(🔰)らふら此(😃)の決闘の現場(👿)まで引きずり込んで来たものと思(🖌)わ(🧓)れます。どうし(🌅)ても一匹(🦅)、死な(Ⓜ)ない虫がある。自身、愛慾(㊙)に狂(🚗)乱していなが(😦)ら、(🎸)その(🍦)狂乱(😩)の様をさ(✍)え描写(🚱)しよう(🚗)と(♓)努め(🅱)ているの(🌨)が、これら芸術家の宿命であります。本能で(🙄)あ(✋)ります。諸君は、藤十郎の恋(💨)、(🏼)というお話をご存じ(🥂)でしょうか。あれは、坂田藤十郎が(⤴)、芸の工夫のた(🛑)め、いつわっ(😝)て人妻(👴)に恋を仕掛けた、ということ(🦂)になって(❇)いま(🚌)すが、果(💻)して全部が偽りの口説(🚺)くぜつであった(🧚)かどうか、(📊)それは(🤭)、わかったものじゃ(💜)無いと私は思って(🕞)居りま(🔼)す(😰)。本当(🌉)の(🐆)恋を囁(🍢)さ(🖤)さやい(🌈)て(🍩)い(👫)る間に(🐛)自(⚡)身の(💪)芸(😯)術家の(〽)虫が、そろそろ頭を(🥠)もたげて(⛸)来(🌀)て、次(🐲)第にそ(💇)の虫の喜びのほうが増大し(🛑)て、満場の(🍘)喝采か(🏁)っさいが眼の(🚶)まえ(😩)に(🏆)ちら(🖊)つ(🏪)き、はては、愛慾も興覚めた(⬜)、(💣)という解釈も成立し(🆚)得(🚓)ると思いま(💰)す。まことに芸術(💶)家の、表現に対(➰)する(🛠)貪(⚫)婪どんらん、虚栄(🤓)、喝采への(🕹)渇望は(👔)、始末に困って、あわれなものであります。今(🤮)、この(🙊)白樺の幹(🕝)の(🌪)蔭に、雀すずめを狙う(🚂)黒い猫みたいに全身緊張さ(🎰)せ(👾)て構えている男の心境も(💴)、所詮は、(👋)初(🗽)老の甘(⏮)っ(🎑)た(✨)る(🌇)い割り切れな(🚢)い「恋情」と(♋)、(🍛)身中の(🎾)虫、芸術家(🦕)としての「虚栄」との葛(📤)藤で(😽)あ(😀)る、と私には考(♏)えられるのであります。