三(🙏)(sān )十四(📘)
「ああああ、久(👞)しぶりでこういうところへやって(🐷)来(🈂)た」(👓)
「ねえ(🚫)、(🛢)君」と元(yuán )園町は客の方を(👆)見なが(🌪)ら、「僕なぞが(🕎)、どれ(📒)ほど岸本(běn )君(🐪)を思っているか、それを(🐬)岸本君は知(zhī )らない(🐙)でい(👺)る」
と泉(quán )太(🏯)はまた弟を呼んだ。
「僕は友(yǒu )人としての岸(àn )本君を尊敬(jìng )しては(🙆)いますが」とその時、元園町は酒の(🌰)上(☕)(shàng )で(🎗)岸(à(💨)n )本を叱しか(❌)るよう(🔓)に言った。「一(yī )体、この男(nán )は(🤢)馬鹿です」(🥊)
まだ(👢)岸(🚳)(àn )本は兄(xiōng )の義雄に何事なんにも言出(chū )してなかっ(🎹)た。留(😋)(liú )守中の子供の(📢)世話ばかりでな(🤞)く、節(jiē(😱) )子の身の始末(🕓)に(🤾)就(jiù )ついては親としての兄の情にすがる(🥚)の(📅)外は無い(🛳)と彼(🤼)(bǐ )も考えた。しかしながら、日頃(qǐ(㊗)ng )兄の(🥝)性質を熟知する岸本(👸)(běn )に何を言出す(🥑)ことが出(chū )来よう。義雄(🎄)は岸本の家か(👠)ら出て、母方の(💢)家を継いだ(😄)人(rén )であっ(🎙)た。民助(🍦)(zhù )と義(🛐)(yì )雄とは同じ先(xiān )祖を持ち同じ岸本(🚲)の(🅱)姓(xìng )を(🚑)名のる古い(👨)大(dà(🥠) )き(🐥)な二つの家族の(👊)家(jiā )長(zhǎng )たる人達であ(🐠)っ(🍝)た。地方(😝)の(💄)一平民(🤖)を以(yǐ )もっ(📦)て任ずる義(yì(🕝) )雄は、家(🕌)名(míng )を重んじ体(tǐ(🤣) )面を重んずる心(xīn )を人一倍多く有ってい(🚐)た(🔙)。婦女(🖼)の節(🚄)操(cāo )は(🎤)義(🔬)雄が娘達のところ(🌎)へ書い(😞)てよこす(👣)何よりも大(dà )切な(📣)教(jiāo )訓であ(🔓)った(🈺)。こうした気(🏊)質の兄(xiōng )から不日上京する(💼)つもり(😷)だとい(👯)う(🎥)手(shǒ(🔛)u )紙を受取ったばかり(🌾)でも、岸本は(🍕)胸を騒(😸)が(🕯)せた(🗾)。
「や。どうも久しぶりで出て(👒)来(🐲)た(💭)。今停(tíng )車場ス(👋)テーションから来たばかりで、まだ宿屋へ(🏸)も寄(🌆)らないとこ(🐭)ろだ。今度は大(㊙)分(🐗)用事も(🛁)あるし、そうゆっ(🍽)くりしてもい(💻)ら(🙏)れないが――(🌕)まあ、すこし話して行こう。子供(gò(💪)ng )も(🎏)皆丈夫でいるかね」(🍮)
最(zuì )近に筆を執り始めた草稿が岸本の(🐤)机(jī )の上に置(🏇)(zhì )い(🖌)てあっ(🚁)た。それは自伝の一部とも言(🤵)う(🚝)べきもの(🕘)で(🆓)あった。彼の少年(🕔)時代(🥚)(dài )から青年(🌏)時(💿)代(dà(🕙)i )に(🏏)入ろうと(👩)する(🐔)頃のことが書きかけ(🛋)てあった(📜)。恐らく(🔞)自分(🛢)に取っては(🙂)これが(⤵)筆(💖)(bǐ )の執(zhí )り納めである(🌤)かも(🤕)知(zhī )れ(😃)ない、そ(🕋)んな心持(🥉)が(🥡)乱れた彼の胸(💧)(xiōng )の中(zhōng )を(🐬)支配する(🦆)ように(🤦)成っ(👛)た。彼は(🧘)机の前に(🔖)静坐し(💷)て、残すつもり(📜)もな(🚻)く(🏧)この(🥓)世(⛑)に残して置(zhì )いて行(háng )こ(🌾)うとす(👥)る自(zì )分(🍵)の書(shū )きかけの(✏)文章を(🙈)読んで(🌈)見た。それを(🚢)読(dú(⏪) )んで、(🤰)耐(✡)えられ(📝)る(🌽)だけジッ(🔝)と耐えよう(🈺)とした。又(yòu )終りの方の足りない(🏃)部分を書き(😔)加(🐭)え(🥍)ようと(🥈)も(🈲)した。草稿の(🕷)中(zhōng )に(〽)出て来るのは十八九歳(🦃)の頃の彼自身であ(🍽)る。
「旦那(🥊)だんなさん(🍌)、もう(🌃)十一(🙉)時で(🎥)ございますよ」と婆(🤪)やはす(🕟)こし呆あきれた(🤦)ように(✏)岸本(běn )の方(🧞)を見て言った。
二十九
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