仙台(🐿)せ(⛹)んだいへ引き返し(🤯)てか(🎢)ら、わたしは布(bù(🔤) )施ふせさんの家の(🎌)人(🥗)たちとも別れて、名(📡)掛町なかけちょう(🆒)と(🚷)いう(🛄)ところに(🍭)あった宿のほ(🏧)うへ移りました。そ(💬)こは三(🍒)浦(pǔ(🚘) )屋(🍧)と(⛓)いって、旅人宿と下宿を兼ねていまし(🍶)たが、(😏)わたしの借りたのはそ(🚲)の奥の二(èr )階の部屋へやでし(🕤)た。ほん(🌲)と(👌)に、わ(🎖)た(🔒)しの仙台時(shí )代はそ(🚙)の二階で(🌂)始(❤)まったと言ってもいい。窓(⌛)の外に(🛅)はとなりの石屋さんの石を(🛅)な(🐄)らべた裏庭が(👒)目の下(🏡)に見え(😿)ます。わた(🗿)しは石(🚶)屋(🍇)(wū )さんと競(jìng )争で目をさまして、朝も早く(🥐)から(⛵)机にむ(📶)か(🔹)い(➿)ました。
七 わら(😍)びと竹(🦐)の子(zǐ )
ふとしたことから、刀鍛(🔟)(duàn )冶来助老人のう(🎐)わさがこ(🤠)の若者の口(kǒu )から(🐊)出まし(🥕)た。と(🕟)いうのは、(🧘)来(lái )助老(lǎ(🎇)o )人はそのおじさ(📄)んにあ(🤟)たる(⏳)から(🛋)であり(⛰)ました(💵)。わたしが初めてあの刀鍛冶を知(⚡)るよ(➗)う(📔)にな(♿)った(🎽)のも(👴)、そ(🔻)の時か(🥧)らです。聞(wén )いて(🏁)みますと、来助老人(♑)はまことの刀鍛冶らし(💳)い(📦)人(rén )で、そ(💲)ん(⛰)な人が(🏔)湖水のほ(🎏)とりにかくれ(🖇)ている(📱)のもゆかし(👪)く思われ(🦋)、ど(⛪)うかして(🕝)わた(📿)しはそ(⏪)の人(🤼)(rén )に会ってみたいと思(sī )う(🛢)ようになりま(💚)し(🐰)た。
ここ(🏓)に一人、耳(ěr )のいい人がありました。
三 母を葬(zàng )りに
布施ふせさんはそれをよく(🦇)覚(♈)えて(🆎)いて、(🌀)ある日わたしに(🏴)歌ってみせてくれま(🔆)し(🥜)た。どう(👂)し(📯)て布施さんの口(kǒu )か(📐)ら(📣)そんな古(♎)(gǔ )い(😧)歌の節が(🚦)出てき(🗨)たか(🔗)と言いますに、君の家(😧)がらはこ(🐑)の地方(🦂)(fā(🖊)ng )の(🏘)郷士として代(dài )々仙台侯に仕えて(🔋)きた(🛹)歴史(shǐ )があるか(🏓)らで(😙)した。あの「さ(🏰)ん(😣)さ(📺)しぐれ(💴)」の歌は、(🌷)甲高(gāo )い女の声(🕑)よりも、む(🌱)しろ低い(🅰)ところを歌(🎐)える(🐕)男(👒)の声に適して(🤡)いて、(❕)ゆっくり(🤫)歌(gē )うべき(🕔)も(⛑)のだそ(🧡)うで(🚳)す。あれをわた(💌)しに歌って(🔥)聞かせる間、しばらく(📢)布(😴)施さんは「時」というものも忘れてい(👜)るようでした。いかにもゆった(🚜)りと迫らな(😒)い(🤺)でしか(🏍)も深(shēn )く聞(wén )える古風(🗄)(fēng )な歌に耳を傾(qīng )けていますと、その抑(yì(🏁) )揚の(🉐)ある節の(🚷)一つ一つが(☕)実(shí )に長くつ(🌝)づいて(🛶)行きました。切れ(📵)たかと思(⛷)うと(🤜)、まだ続(xù )い(😜)てい(🎂)るようなも(♋)のでした。
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