つつしむこころ。
○(♿) 原文の「固(🕓)」は、(⏸)「窮(🏂)(qióng )屈」でな(📖)くて「頑固」だという説もあ(🎿)る(⛳)。
「学問は追(zhuī(🚒) )いかけ(⛸)て逃がすま(🔇)いと(🌿)する(🍦)ような気持でやって(🐀)も、なお(🙎)取りにがすおそ(🦍)れがあるものだ(🍤)。」
「有能に(🍏)して(🖱)無(wú )能な人に教え(🕧)を乞い、多(duō )知にし(😅)て(🏩)少(shǎo )知の人(rén )にものを(🆕)たずね、有(🎋)っても無きが如く内(🔟)に省み、充(🆓)実していても空(🆖)虚なるが如く(➖)人(rén )に(🐿)へり下(xià )り、(🐕)無法をい(♒)いかけられても相(🗃)(xià(🏃)ng )手になって(😕)曲直を争わない。そういうこと(🌴)の出来た(📓)人がかって(🙊)私(🌻)の(👞)友人(rén )にあ(🎷)った(⏮)の(😙)だが。」
○ 泰(🆔)伯==周の大(dà )王(た(🌝)い(🐷)おう)の長(zhǎng )子(👲)で、仲雍(📓)(ち(🦕)ゆう(🚺)よう)季歴(きれき)(✅)の二弟があつたが、(📆)季歴の子昌(🧐)(chāng )((🛂)し(🆘)よう)が(🏣)すぐれた人物(🍟)だつたので、(🍘)大王は位(🗺)を末(mò )子季(🌈)(jì )歴(🙌)に譲つ(🐫)て昌に(🤚)及(jí )ぼしたいと思(🖤)つた(🚥)。泰伯(🍮)は父の意(💮)志を察し、弟の仲雍と共(⚓)に(💺)国(🏮)(guó )を去つて南方にか(🤝)くれた(🛁)。それが(🍐)極(📒)(jí )めて隱(yǐn )微(wēi )の間(jiān )に行われ(🐗)た(🔒)ので、人民(🍋)(mí(🎐)n )はその噂(zǔn )さえすることがなかつ(🌆)たので(🔖)ある。昌は後の文(wén )王、そ(✏)の(👪)子(zǐ )発(はつ(👊))が武王である。
○ 原(🐗)文(wén )の「(🗞)固(🤬)(gù(🏿) )」は、「窮屈」で(🌖)なくて「頑固」(🎢)だ(🚒)という説も(📨)ある。
二(🕦)(è(📟)r )〇(二二(🏿)五(🚘))
九(二一(🦍)四(😊))(🚞)
二四(二二九)
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