「(😎)7(🦖)閔(📊)子騫は何と(🎧)いう孝行者(🏔)(zhě )だ。親(🚬)(qīn )兄(🚦)弟(dì )が彼をいくら讃めて(⛩)も(😚)、誰(shuí )一(🚅)人そ(🙋)れを非難する(🏽)ものがない。」
2 子(💉)游、孝を(🦒)問(🕰)う。子(🔂)曰(🔩)(yuē )く(⏹)、(🖼)今の孝は、是(📅)れ能く養(📅)うを謂(wèi )う(⚓)。犬(🗯)馬に至るまで、(🥖)皆(jiē )能く養うこ(🌼)とあり。敬せず(🆔)んば何(💁)を(⛳)以て(💣)別(bié )たんやと(🍗)。(爲政篇(piān ))(⛏)
孔(kǒng )子は、小策を弄する者に(🍻)あっては(🐘)叶わぬ(🙆)と思った。彼(bǐ )は観念して、云(yún )われ(♉)る(🤶)ままに、再(zài )び陽貨の家に引き(🍟)かえ(🐀)した。然(🎊)し(😿)、どんな(🎮)事があって(🛴)も(🤓)、午飯の馳(🌘)走に(😛)だけはな(⬜)るま(🍲)い、と(🎙)決心した(🥩)。
彼(🚔)が、こんなに惨(cǎn )めな失敗(bài )をくりかえすようになった(🎃)のは、不(😢)思議(🎿)にも、孔子が司空(🎄)の(♏)職を奉じて(💭)、彼(bǐ )の(♒)上に坐るようにな(⛳)って(🤲)からのことである。孔子は、こ(🚚)れ(😫)まで(🤲)の司空(kō(🍛)ng )とちがって、非(🆘)(fēi )常(😔)な(🦐)部下思いで、めったに怒った顔を見せ(🚓)たこともない(🛑)のだが(⏰)、どういうものか、いざ奏(🤝)楽となると、楽長の手(shǒu )が(🤗)に(🌥)ぶっ(💰)てしまう。むろん孔(kǒ(😬)ng )子は、音(yī(😢)n )楽(lè )の(😙)道にずいぶん深(🌳)く(❕)はいっている人だ(🤖)から、楽長と(🍑)しても(🏤)、彼を甘(✒)く見るわ(🧥)け(👤)に(🚅)は行かない。しかし、そのために手(shǒu )が固くなるのだとは、楽長(🕜)自身も考(kǎ(🚼)o )えて(❎)いない。
「(🛰)なるほど、よくわか(🧕)り(🥧)ました。私(sī(🍩) )もなるべく(🍮)早(zǎo )く、よい君(jun1 )主をみ(🕦)つけ(🕖)て(🔜)仕(🚤)えたいと存じて(🌦)いま(➡)す。」
使(⬛)(shǐ )者の報告にも(🚞)とづい(🌘)て(🙏)、(🚜)孔(kǒ(🈂)ng )子が陽貨(😬)の(🍚)家を訪ねたのは(💡)、午(🗄)(wǔ )近(💴)いころであった。すべては(🕒)豫(🕑)期どおりに運んだ(😁)。彼(bǐ )は留守(shǒu )居のものに挨拶をことづけて、安(ān )心して帰(guī )途(tú )についた。と(🗜)こ(🦑)ろが、どうしたこと(🍶)か、その途中で、ぱっ(🧟)たり陽(🌱)貨の馬車に出っく(📿)わし(👔)てしま(🚼)ったのである。
と答えた。
子、仲(zhòng )弓を(➗)謂(📮)(wèi )う。曰(🚝)く(🙋)、犂(🌍)牛(✈)りぎゅ(💪)う(🎑)の子し(🦍)、(❔)※(「馬+辛(📚)(xī(🕓)n )」、第3水(shuǐ(🚣) )準1-94-12)あかくして且(qiě )つ角(jiǎo )よくば、用うる(🆔)こと(🐆)勿なからんと欲すといえども、山川(chuān )其れ諸これ(🤱)を舎(㊙)すて(🎢)んやと。
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