「ぢや、齋藤案(😣)(àn )に從ふ(🖖)こと(🚷)になるんですねえ(📬)。」
「この野郎(🐖)共、串だ(📋)んごみ(🍅)たいに、(📐)手前え等ばつきさして、警察(🔇)に(⭐)、(🐴)渡して(🐳)やる(🎽)から――(🔶)今(jīn )に、(🥢)食はねえめに(💘)會(huì )ふな(🧝)! 役(yì )人(ré(📡)n )ばつれて行つて、お前(qiá(⛅)n )達(🦌)の(🐐)ものビタ/(🖖)\片(piàn )ツぱしから差押へ(🎚)てやるから(〰)。」
(🐨) 八(bā(👺) )
「嘘だらう。」と云(yún )つた。
源(yuán )吉が、(🧕)集會の途中、醉拂(fú )つ(🤘)て歸つてきた(💴)。札(zhá )幌(huǎng )に行つ(💍)てゐる勝(🥟)から、手(🌈)(shǒ(🐌)u )紙が來てゐた。
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆(🥎)(jiē )、ギ(🆖)ヨツ! として(🚿)、瞬間、だんまりの(🍦)表(⛱)情(⏹)人形(🧐)のやう(👖)に、立ちす(☝)くん(☕)で、前方を見(❗)(jià(😕)n )た。――巡(👿)査だ! たしかに巡(xún )査だつた。
源(⬛)吉(👭)(jí )は自分(🚫)の考(🚹)へが(⬛)、皆に何(😩)んとか云は(📣)れる筈(😸)だと思つ(🖌)た(🏷)。百姓は後へ(🏯)ふんばる牛(🙅)(niú(🍫) )のや(♋)うだつた。理窟で、さうと分(fèn )つてゐて(👗)も(🔇)、中々、お(😵)いそれ(🈲)と動(💇)か(💝)なかつた。けれども源(📩)吉(jí )はそんな(🏌)ケチ(🕥)な、中途半(bàn )端な、方法はなんになる(👝)か、と思つた(🌙)。何(👪)故、そこから、もう一歩(💶)出(chū )ない(📃)のか、さう(🏊)考(kǎo )へ(🍀)た。
差(👮)配は、石山(🏓)が(🎮)ド(🍹)モリな(🐏)がら、眞赤になつて、同じことを、(🥁)何(🐘)(hé )度(🌥)も云ふ(✋)のを飯(💯)を食ひながらきいてゐた。それか(🐆)ら、眼鏡を袂か(🧢)ら出(🎀)して、袖で玉を一々丁寧(níng )にふきな(🌆)がら、「(👦)何(🍩)しに來やがつた。警察(chá(🚂) )さ突き出(🈷)されたく(🎳)てか※(感(🐞)嘆(👀)符疑問(🌠)符(fú )、1-8-78)」(🌘)と云つた。
源(yuán )吉は、どつこいし(🈷)よ(😞)、と云つた風に腰を(🎰)あ(🚡)げて、表(biǎo )へ出て行つた。
こ(👑)んな意味の(♿)手紙だつた。
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