吉(😬)村の(🤯)おじさ(🚠)んは交際(🐬)の(📂)広い人でした(📹)から、いろ(🔕)いろな客(⏬)がおじさ(🛑)んの家へたずねてきましたが、その(🔉)中(🌂)で(💅)も玄(xuán )関から(🙆)はい(🤑)っ(🏘)てく(⤴)る(😎)人と(🗞)、(🤳)勝手口からは(✅)いってく(👍)る人とありました(💬)。勝手口か(🐬)らたずねてくるのは、(🍡)おもに内(♒)(nèi )わの人か、(🐵)前だれがけ(☕)に角帯(dài )をしめ(📣)た日(rì )本橋大伝(🦈)(yún )馬(mǎ )町お(🧥)おで(🎇)んま(➗)ちょうへんの大店おお(🥧)だなの若者か(🚽)、(🕳)芝居(🏛)の替り(🍿)目ごとに新番(fān )付を配(⚪)りに(🤷)来る芝居茶(chá )屋の(🎯)若い(⛸)衆(zhōng )か、近く(🕚)の河(🚥)岸(📬)(àn )かしに(🏠)住(🐐)(zhù )む(🤣)町家のおかみさんや娘などの人たちでした。
一 教(🆗)(jiā(🕓)o )師はお友だちの中にも(📱)
五 (🧢)行(🔀)商
人の(🏕)世(shì )は(🕟)ふしぎ(💜)なもの(📇)です(😬)ね。その時わたしが木村先生をおたず(🚂)ねしなか(💛)ったら、小諸義塾(🛫)こもろぎじ(🌈)ゅくの(🌳)あることも(🚭)知(🐆)ら(💜)なかったで(📞)しょうし、先(xiān )生(🌦)(shēng )の(🏿)教(🆎)(jiāo )育事業(🈳)を助(zhù )けるようにとのご相談も(♐)受けなかっ(🚄)たでしょ(⚾)う(⏮)。わたしはよ(🌴)く考え(🥞)た上でとお(😾)答えして、(👓)いったん東(dōng )京へ帰(🔢)(guī )りました。ただ先生のような人が小(xiǎo )諸(🤰)(zhū )あたりに(🕕)退(tuì(🍗) )いて、学校(xiào )を建て、地方の(🏻)青年を相手に(⭕)田園(🕟)生(shē(🤣)ng )活と(🎪)い(🗣)うものを楽しんでおら(👛)れるの(👠)をゆ(🍡)かしく思(🚫)った(🌬)ことでした。
姉(❗)夫婦(😵)は木(🦍)曾福島(🕰)きそふ(✨)くしま(⬅)をさして帰って(📺)行く人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂(🕳)村みさかむらを立ちま(🐿)し(💲)た。お別れに寄った(⛏)家(🚑)々の人たちは、いずれも門(🕖)口(🏩)に出て、わ(😂)たした(🔛)ち(📋)を見送(sò(⚓)ng )っていまし(🈶)た(🚬)。神坂村か(♓)ら次(cì )の吾(wú )妻村(cūn )あずまむらまでの二(è(⏭)r )里の間は男(💈)垂(📧)山おたるやまなどの(🐗)迫ってきて(😮)いると(🔜)こ(🍑)ろで、深い山林の中(zhōng )です(🀄)。吾妻村まで(⛺)行(💩)きます(🎣)と、おじの家(🔡)が(👅)あります。そこ(😬)がわた(👟)しの母の(⚽)生まれたと(🌲)ころです(🚥)。
三(📴) (🔂)くり(🍌)飯の好き(🤩)な(🤤)橘(jú )翁さま
物にさきがけ(🕊)す(🕣)るのと、(🆕)しんが(😍)り(🍋)をつとめる(🐓)のとでは(🤦)、どっ(🏿)ちが勇気がいるでしょう。前のほうの人は進(➰)んで(👫)と(🌞)げのある(🌆)いばらの道を切(⚽)り開(kā(😰)i )いて(✨)行くのですから勇気(🕵)がなくてはかなわないこと(🔛)ですが、あとのほ(🚖)う(🍢)の人とて(🚭)勇気(qì )がいる(🍺)ことにかけてはそ(♏)れに劣りません。
五 かし(😁)どりのあいさつ
二 (🌝)チョンまげ
「(🧔)まあ、(🎽)自分の打った刀(⏰)は、見たところ(⬛)はそうよくもありませんが、人(🛀)(rén )は切れるつもりです。」
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