一(🧀)(yī )六(🍠)(二(👆)二一)(🥅)
「(👅)私は、君子(zǐ )という(🕳)もの(⤴)は仲間ぼめは(🏻)しない(🥧)も(🍿)のだと聞い(👰)ていますが、や(👽)はり君子にもそれがありまし(➕)ょうか。と(🐊)申(🧣)します(🏬)のは、(📠)昭(zhāo )公(📵)(gōng )は呉ご(🏂)から妃きさき(🍦)を(🚜)迎えられ、その方(🚄)がご(👔)自分(📀)と同(🍻)(tóng )性なために、ごまかして呉孟子ご(🌹)もうし(🚆)と呼(😴)んでおられるのです(📑)。もしそれ(🐓)でも昭(🔞)(zhāo )公(😢)が礼を(🈹)知(zhī )った方だといえます(💫)なら、世の(📯)中に誰か礼(lǐ(😭) )を(🚼)知らないものがありましょう。」
「後(💸)輩を(😐)ばかにしてはならない。彼(bǐ(🍺) )等の将来(lá(㊙)i )がわれわ(🎎)れの(😸)現在に及ば(⛵)ないと誰(🏾)(shuí )がいい得(🎪)よう。だ(⛲)が、四(🚞)十歳(💵)にも五十歳にも(🔌)なって注(zhù )目(📄)をひく(⚓)に足(⚽)り(🐕)な(🎙)いようでは(🎌)、お(🐕)そるるに足(zú )り(㊙)な(🧦)い。」
○ 子(zǐ )貢(gòng )は孔子が卓越した徳と政治能力とを(🐏)持ち(🎿)ながら、いつま(🔘)でも野にあるのを遺憾とし(👏)て(🐅)、かようなことをい(👍)い出したので(🔬)あるが、(😝)子貢らしい才(cái )気のほと(🤘)ばしつた表現である(💄)。それに対する孔子(zǐ )の(😪)答えも(🐷)、じようだんまじ(🚹)りに(㊙)、ちやんと(🏜)おさえる所(🔖)はお(🐗)さ(💅)えてい(🥫)るのが面白い(⏰)。
「何とい(🕌)う荘(🧣)厳(yá(⛎)n )さだ(🤧)ろう、舜しゅん帝と禹う王(🤒)が天下(xià(🚙) )を(⬇)治(zhì )められたすがた(🔴)は。しかも両(😔)者(zhě )共に政治には(🤬)何の(🥠)かかわりもないかのよ(🙋)うにして(💾)い(🍑)られた(😑)のだ。」
「由ゆう(👦)よ、お前の(⏯)こしらえ事も、今にはじまっ(🔐)たこ(🏡)とではないが、困(🏏)ったもの(🧝)だ(👾)。臣(chén )下のな(💴)い者がある(🍍)ように見せかけて、い(🌕)っ(🤷)たいだ(👵)れを(🚋)だま(🍣)そ(🔰)うとするのだ。天を欺こうと(🛶)でもい(🏺)うのか。そ(🛸)れ(🐳)に第一、私は(👘)、臣下の手(🌌)で葬ってもら(🐹)う(🤸)よ(🕟)り、むし(🐯)ろ二(è(👛)r )三人(rén )の門人の(🏁)手(🎅)で葬ってもらいたいと(🧖)思っているの(🤣)だ。堂々た(🔞)る葬儀(yí )をし(💐)てもらわなくても、まさか道(dào )ばたで(🔊)の(📡)たれ死し(🚩)たことに(🎷)もな(🐇)るまい(🌔)で(👇)は(🚽)ないか。」
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