六(liù ) 板(bǎ(➿)n )木(🐗)の音(🏙)
それに(🐞)は、(🎃)組織や、講義(yì )科目や、諸行事の時間割(⛱)など、必(🚊)要な(🔢)諸(zhū )計画(🚓)が一(yī )通りなら(👯)べられていた(🚌)が、その(🗣)どの(🏾)部分を見(🌔)(jiàn )ても常(chá(🐑)ng )識からとびは(🙏)なれ(🌅)たようなことは(🥢)一つ(🦋)もなかった。塾堂(🍋)と名のつく(🎢)ところで(🚬)は、そのころほとんどつきもののようになって(🖲)いた(😪)「みそぎ」とか、(🔩)「沈黙ちん(🈺)もくの(🤟)労(😤)働」とか、およそ(💾)そういっ(🤵)た、(🎗)いわゆ(👘)る(⛅)「鍛練(liàn )たん(🐕)れ(🥡)ん」的な行(háng )事が全(🧝)く見当(🐹)たらないの(🥂)は、むしろみんな(💉)には、(👗)ふしぎに思(🛠)われた(🛩)くらいであっ(📙)た。五時半起床(👕)というのが、(🙇)二月の武蔵野むさしのでは、ち(😘)ょっとつらそうにも思え(⛎)たが、(😵)それも青年(😄)たちにとっては、(🤺)決しておど(🅰)ろくほど(👨)の(🏞)ことで(😒)はなかった。むしろかれらをおど(🕉)ろかした(🔚)のは、生(⚾)活に(✡)うるおい(🥍)を与(👯)あたえ(💔)るような行事(🍺)が、かなりの(🌻)程(🔃)度に、(🐃)織(🥅)おりこ(⤵)まれて(😑)いることであった。と(🚵)にかく、見る人(🕝)(rén )が(😑)見れば、日常生活を深め高(💟)(gāo )める目的で、すべてが計画(huà )され(🛂)ているとい(🕊)うことが明らか(⬆)であった。
就寝しゅうしんは九時(shí )半、消燈しょうとう(🤯)十(🧣)時(shí )と(😔)きまっ(🔴)たが(😠)、懇(🗜)談(🕕)会を終(🎰)わ(🍽)ったときには、すでに九(jiǔ )時半を(💔)すぎ(📵)ていた(🏖)。
やが(🕖)て朝食(shí(💥) )の時間にな(📩)った。次(🤣)郎(lá(🌚)ng )は箸(zhù(🦎) )はしをにぎってい(😛)る間(jiān )も、ときど(😳)き眼を(🐮)つぶって(☕)、何か(🍀)考えるふうだ(✉)っ(🕌)た。
「先生もそうお感じでしたか。」
朝倉(cāng )先生(shē(🍆)ng )は、それっきり口をつぐんでいる。次郎(láng )はいよい(🤶)よ(🍋)不(🚭)安だった。もし先生(🎧)の(🈺)話がそれで終わった(📢)と(📂)すると、大(🥒)河に対してはむろんの(🔈)こ(🚆)と、あと(🆗)でほ(🖐)ん(🏯)とう(🛅)のこ(💿)とがわか(🥙)った場(📭)合、他の塾生たち(🍀)に対し(🍑)て(🔜)も、こ(🍄)のま(🕰)までは決していい結果をもたら(🍛)さな(👺)い(🅰)だろう。
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