「念(niàn )の(⛅)ためにう(♟)かが(🤸)いますが、伊那の平田(👀)御(yù )門人は『古史伝(🙍)』の(🤓)発(fā )行(háng )を企(🌌)(qǐ )ててい(😇)るよ(📟)うに聞いていま(🐧)す(🍟)。あれは何(🙋)巻ま(🍃)で行ったでし(🚾)ょうか。」
両国(🏴)(guó )の(🈶)十一屋まで三(🎓)人一緒に戻もどって来(👭)た時、半(bàn )蔵(zāng )はそれ(🐃)を言(🚶)(yán )い(📙)出したが、心中の失(👖)望(🤬)は隠(🚯)せなかった。
(🌪)天龍川てん(🌈)りゅうがわの(😃)ほとりに(💚)出てか(💔)ら(🔅)も、浪士ら(🔯)は武(🐸)装を解こうとし(👶)なかった。いずれも鎧兜よ(🚧)ろいか(📲)ぶと、(👕)あるい(🎒)は黒の竪烏帽子たてえぼし、陣羽(🔞)織(zhī )のいでたちで(💗)ある。高(gāo )く掲(jiē )げた紅白の旗、隊伍を区別する馬印(🧗)うまじるしな(㊙)どは(💮)、馬(mǎ(🚂) )上の騎士(shì )が携(💹)えた抜き(☔)身(🆕)の鎗(qiā(🧟)ng )や(🛹)り(🎲)に映(⏳)り(🐣)合(⏱)っ(🥞)て(🕧)、その無数(🔊)の群(🚡)立と(🎿)集合との感(gǎn )じが(📚)一行の(🌱)陣容(🍔)をさかん(🐓)に(⚓)した。各(gè )部隊(duì )の(🦐)護(🧙)って行く二(èr )門ず(🥣)つ(⤵)の大(dà(➡) )砲(💔)には皆(🆑)(jiē )御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳(🚉)いてある。「発(⤴)而皆中節はっしてみなせつにあたる、源(yuán )斉昭書みなもとのな(🚔)りあきしょ」(😘)の銘は浪士(🐆)らが(🏜)誇(🥀)(kuā )り(🥪)とする(👫)ものだ。行列(liè )の中央(💔)に(⛲)高(gāo )く(🎾)「尊攘そん(💸)じょう」の二(èr )字を(💸)掲げた(🔧)旗は、陣太(tài )鼓と共(🎾)に、筑波以来の(🕒)記(jì )念でも(🐐)あった。参(cān )謀の兵部は(🕙)軍中第二班(bān )に(🎡)ある。采配を腰にさ(🚯)し、甲(jiǎ )冑かっ(✍)ちゅう(🐄)騎馬(mǎ )で、金の三蓋(gài )猩(xīng )々(💪)緋さんが(📦)いしょ(🏏)うじ(🔈)ょ(👽)うひの一(🥤)段幡連いちだんばれ(🥊)んを馬印に(🛁)立て、鎗鉄砲を携える百余(🎭)人の武(🥥)者を(🍘)率(lǜ )いた。総(zǒ(🤙)ng )勢の(💽)隊伍たいごを、第(dì(🍩) )一班から(🤥)第六班までの備(🤒)えに(👒)編(🎈)み、騎(🐣)(qí )馬(🅰)の使(⛴)(shǐ )番に絶えず前後周囲を見回ら(⏱)せ、(🕙)隊列の整頓(dù(📋)n )せいとんと行進の(🔘)合(😠)図(⚽)には(🗝)拍子木ひょうしぎを用いるこ(🎁)となぞ皆この人の精密(mì(🚾) )な(⛓)頭(tóu )脳(nǎ(🖍)o )から出た。水(shuǐ )戸家の元側(🔘)用人そばようにん(🍽)で、一方(fā(😋)ng )の統(tǒng )率者なる(🐆)小四郎は騎馬の側に(👪)惣金そ(🥓)うきんの馬印を立て、百人ほど(😧)の銃隊士に護ま(🎽)もられながら中央(yāng )の部(🔗)隊を堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗隊(🚵)士(🚣)を従(🐐)(cóng )えた(🍈)稲(🌷)右衛門は梶かじの葉の馬印で、(🕉)副(🤙)(fù )将(😠)(jiā(🛍)ng )らしい威(wēi )厳(🗽)を見(🚺)(jià(⚾)n )せながらそのあとに続(😇)(xù )いた。主将(🔁)耕雲斎は「奉勅(🗺)(chì )」の旗(💐)を(🧀)先に立て、三蓋菱さ(🗝)んがいびしの馬(mǎ )印を立(lì )て(🈸)た百人(rén )ばか(🎳)り(🧘)の騎(➿)兵隊がその前に進(🕦)み、二百人ばかりの(📶)歩行武(📋)者の同勢(🤺)は抜き身の鎗でそのあと(👵)か(🦆)ら続(xù(🦕) )いた(🛑)。山(shān )国兵部父子(🏯)はも(🔆)とより(📴)そ(🌒)の他にも(🐋)親(😩)子(zǐ )で連れだって従軍するも(🈁)のもある。各(🔛)部(bù )隊が護って行(🏙)(háng )く思(🍑)い思いの旗の(👛)文字(📊)は、い(🧣)ず(🚜)れも水府義士を(🥍)もって任ずる彼らの面目を語ってい(🔈)る(🏥)。その(💙)中(zhōng )にまじる(😑)「(🌌)百花の魁(kuí )さき(🗣)がけ」(🎩)とは、中世以来の堅い殻(què )か(🚽)らを割(👰)って(🏈)わずか(🙋)に頭(👤)を持(chí )ち上げ(🚑)ようと(🏼)するよう(🤨)な、彼(bǐ )らの(📟)早い(😬)先(xiān )駆感(🍼)(gǎ(👗)n )をあ(🍼)ら(🌔)わして見(jiàn )せている。
「さあ、いつまた出かけ(🌓)て来られますかさ。」
(😋)浪士らの幹部(bù )の前に(🕡)は、そういうめ(🕋)ずらしい人(🥝)(rén )たちがあ(🥥)らわ(🎞)れた。そのう(♋)ちの一(yī )人ひ(🐓)とり(🐀)は伊(♿)(yī )那(Ⓜ)座(zuò )光(guāng )寺(🤺)いなざこ(🔻)うじにある熱心(xīn )な国学の鼓吹者こす(😉)いしゃ仲間で、(👍)北原稲雄が弟の(🚳)今(jīn )村豊三(sān )郎い(🚓)まむら(🕣)とよさ(🍾)ぶ(😲)ろうであ(🔛)る(🦉)。一人は将軍最初の(⭕)上(🏾)洛(luò )じょうらくに(😡)先立(lì(🛰) )って足(zú )利尊(🐦)氏(shì )あしかがた(🌄)かうじが木(mù )像(🙇)の首を三条(💜)河(🍱)原さん(🛷)じょ(❇)うがわらに晒さらし(🎍)た示威(✖)の(🐒)関係者(🔎)、あの事件以来(💿)伊那に(🕴)来(lái )て隠れている暮田正香(🙇)くれたまさか(📍)である。
「へ(🙍)え、あれが女(🚰)(nǚ )の(👛)子ですかい。わたしは男(ná(🥥)n )の子(zǐ )かとばかり思った。」と平助が(📌)笑う。
とうとう、半蔵は他の(🆘)庄屋たちと共(🚷)に、(🤲)道中奉(fè(👔)ng )行か(😺)らの沙(shā(🍑) )汰さたを九(♏)月末(mò )まで待った。奉(fè(😍)ng )行から話の(🚱)あった(💾)仕訳書上(🦀)(shàng )帳しわけかきあげちょうの郷里か(🔏)ら届いたのも差し出し(🚐)てあり、木(☝)曾十(shí )一宿(xiǔ )総(zǒ(😉)ng )代(dài )と(⛏)し(⛳)て願書(shū(⛄) )も差(🌐)し出して(🐗)あって、半(🚘)(bà(🍎)n )蔵(zāng )らはか(👽)わ(⛪)る(🏃)が(🍅)わる神田(tián )橋かん(🦂)だばし外(🍯)の屋敷へ足(zú )を運んだが、そ(👓)のたび(😚)に今す(🍓)こ(🧒)し待て(🛶)、今すこし待てと(🗜)言われるばか(🤼)り。両国十一(🍷)屋に滞(zhì(🆓) )在(📓)する平助も(🤮)、幸(xì(🐲)ng )兵衛(wèi )もしび(🥃)れを切ら(💿)してしまった。こ(🔔)んな場合に金(jīn )を使(shǐ )ったら、尾(💻)州あたりの留守居役を(❓)通(📖)しても、もっとてきぱき運ぶ(🛺)方法(🎒)(fǎ )が(❇)ありはしないかなどと謎な(🔙)ぞ(😥)をかけるものがあ(🌭)る(🎋)。そん(🐿)な(🔘)無責任な(📁)人の言うこ(😐)とが一層半蔵(🛬)を(🌺)さびしがら(📼)せた。
耕(🥁)雲(💈)(yún )斎は砥(🍭)沢(zé )口と(🛥)ざわぐちまで進(jìn )出(chū )した本(běn )陣にいた。それとば(🛵)かり采(✉)配さい(⛏)はい(🍺)を振(🚗)り、自ら陣(😆)太(✋)鼓(gǔ )を打ち鳴(míng )らし(🌖)て、最後(hòu )の突撃に移(😉)った。あ(😢)たりはも(🕞)う暗(🛃)い(🈳)。諏訪方では(🍫)すで(💂)に(🍩)浮き(🚊)腰になるもの、後方の退路(lù(🐩) )を(🛢)危(🌒)ぶむもの(💛)が続出した。その時はまだま(🐱)だ(🛬)諏訪(🔷)(fǎng )勢の陣は堅(🕹)(jiān )く、(📣)樋(tōng )橋(qiáo )に踏みとどまって頑強(qiáng )がんきょうに抵抗を続けよ(😃)う(💎)とする(😺)部(bù )隊(📣)もあったが、(🌞)崩(📀)く(👎)ず(🍜)れはじ(🦋)め(🦇)た全(quán )軍(jun1 )の足並み(🙎)をどう(📘)する(🥩)こと(🚖)もできなか(🔕)った。もは(😡)や松本方もさんざ(🤫)んに見えるというふう(😣)で、早く退(tuì )こうとする(🌔)もの(🐜)が続(🦄)(xù(🐿) )き(🗯)に(✍)続いた。
樋橋(🕹)から下諏訪(🕰)(fǎng )まで(👱)の間には(🎻)、(😠)村(⛴)二(èr )つほどあ(🥧)る。道案内(nè(🍢)i )のものを先(🛤)(xiā(🍩)n )に(⛹)立(❣)て、松明たいまつも捨て(🙈)、途(💖)中(🔅)に敵(🦈)の待ち伏(🍯)せするもの(👸)もあろう(⛷)か(🍈)と用心(⏩)する(💓)浪士らの長い行(🥔)(há(🍊)ng )列は(🕍)夜(🏟)の街道(🕞)に続いた。落(luò(🌽) )合村まで進み、(🐉)下の原村(🥎)まで(📛)進(jìn )んだ(🌿)。もはやその(🍃)辺に(👁)は(🔣)一人の(🎪)敵(🖥)の踏みとどま(😄)るものも(🛷)なか(🚺)った。
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