先(xiān )師に絶無(🎽)といえるもの(👔)が四つあった(👜)。それは(🖕)、独(🐂)善、執(zhí(👚) )着(🥧)(zhe )、(💿)固(gù )陋(lòu )、利己である。
○(📢) 矢ぐるみ==原(yuán )文に「弋」(よ(🏳)く)(✴)と(❤)ある(🏪)。矢に(😪)糸(🐹)をつけ、そ(💡)れを島(⏩)の羽(🌫)根(gēn )にからませ、生擒する方法であ(🏟)つた(📫)。
「寒さに(♉)向(🕛)うと、松柏の常盤木(🤲)(mù )で(🚘)あ(🗂)ることがよくわか(🤯)る(🈵)。ふだ(🛒)んはどの(🚶)木も(🕚)一様(🌓)に青い色をしているが。」
○(😆) 以上(🎠)の三章、偶(📑)(ǒ(🚖)u )然(🖨)(rá(👷)n )か、論(lùn )語の編纂(zuǎ(🤲)n )者に意あつてか、孔子の門人(rén )中最も目立(lì(😤) )つてい(🚩)る(🥕)顔(🕞)渕と子(🚻)路と子貢の三人(rén )をつぎ(🦏)つ(📫)ぎにとらえ来つて、(🕰)その面目(🍨)(mù )を躍如たらしめている(🉑)。この三章(zhāng )を読むだけ(🎖)でも(💏)、すでに孔門の状(zhuàng )況(kuàng )が生き生きとうかがわれるでは(🕍)ないか。
○ 簣==土をは(🏩)こぶ籠、(🎓)もつこ(📿)。
二七(qī(🈂) )((🤺)二(🏼)三(sān )二)
二一(二〇五)
二(🌾)九(二(🆚)三四(📊))
○ (📀)孔(🥉)(kǒng )子の言(yán )葉(📨)は(🌺)、(🚔)平凡(fán )らしく見える時ほ(🌕)ど深(shēn )いということを、私はこの言葉に(📪)よつて特に痛感(gǎn )す(🌗)る。
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