「私はけさ、君(🍭)らの中のだれかが打った(🤗)板木の(🐍)音を聞きな(📥)がら、ふ(🥟)と、この話を思い出したが、それはおそらく、けさの(👏)板木が、ここの(🦁)生活にふさわしい心をもって打たれていたからだと思う。君らの耳にあの音がどう響ひびいたか(🔔)は知(👼)ら(⛄)ない。しかし、(📌)私は、あ(🚖)の音(⏫)から、こ(🖨)の塾はじ(🔈)まって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じ(💿)っくりと落ち(🐇)ついて、す(😁)こしも軽はずみ(🌼)なとこ(🤤)ろのない、また(🌫)、(💥)すこしも力(lì )りきんだ(👝)と(⛪)ころのない、おだやかな、そ(🎊)して辛抱しんぼう(🔘)づよい努力、――心の(〰)底に深(shēn )い愛情をたたえた(🐩)人(rén )だ(🍤)けに期(🕸)待(💊)しうるような努(nǔ )力を、私は(💻)あの音(😹)か(🛷)ら感じとり、こ(🥜)れ(📦)こそここ(🛩)の生活(huó(🎟) )を象徴(zhǐ )しょ(🕔)うちょう(📥)する響きだ(🍺)と思ったので(😷)ある。―(Ⓜ)―私は、しかし、奕堂和(🏫)尚のよ(🥜)う(🕉)に、(🍙)だれが、ど(♋)んな気(🌳)持ちで、今朝の板(⬇)木を打ったかを(🎳)、しいて知りた(🚫)いとは思わ(🅰)ない。そ(🐋)れ(😶)は、(🌏)もと(💻)もとここの生活(😦)(huó )では、だれがどんな働(🛳)(dòng )きを(✅)して、ど(♿)んな(🌆)名(míng )誉(😚)(yù(💝) )めい(♍)よを担になうかとい(🏰)うこ(🚘)と(💤)は、(❣)あまりたいせ(🍇)つなこ(⛲)とで(✊)は(👷)な(🈚)い(🦅)からだ(🚷)。ここの生活(huó )でたいせ(🖨)つなのは(🐋)、名でなくて実である。心(📲)である。その心(🕊)がむだに(👗)ならないで、共(🎁)同生活(huó )全(quán )体の中(zhōng )に(😮)生か(🛀)されていけば(🏻)、(🌓)個々の人の名な(🏹)どは、(🕑)し(💦)いて問題にする必要はない。そういう意味で(👋)、私(sī )は、(🤡)今朝(cháo )のような(💬)板木(mù(🕓) )の打ちかたをする心をもった人が、君(🌱)らの(🦄)中に、少(🐿)なくとも一人だ(🎰)けはいる、という(⏪)こと(🎉)を知っただけで満(mǎ(⚓)n )足したいと思(🏕)う。そし(🦓)て(🔏)、その一人の心が、おたがい(⏮)の生活(🚻)(huó )の中に、すこしもむだ(🥫)になら(😥)な(💛)いで生(shēng )か(🚐)されていく(🙉)こと(📂)を、心から(🐱)期(qī )待(dà(Ⓜ)i )し(😜)たい。……(♊)つまり、愛情に(⬛)出発した、おだや(🦔)か(🏝)な、しかも(🕍)辛(xīn )抱(🕸)づよ(🌓)い(💆)努力(lì(🐦) )、(✡)そういう努(💒)力(lì )を、単に(🏐)板木を打つ場合だけでな(📍)く、すべて(🗯)の(🔚)場合に払はらってもらい(🛳)たいのである。……(🍢)名(míng )を(🕓)求めず、(🎡)ひ(🍅)たすらに実を捧ささげるという(👮)気持ちに徹(👃)てっ(🍙)して、(🏎)そういう努力を(🗡)、みんなで払(fǎn )っても(🌉)らいたいのである(🔶)。―(✍)―」
(🕰)飯(🌒)島(⚪)の足(zú )音がき(🌆)こえなくなると(🌫)、(🌳)小便所(suǒ )の掃(sǎ(🖖)o )除(chú )を(🕐)していた四人が(🐤)、か(👴)わるが(🤞)わる言っ(🔭)た(🕷)。
(🌠)塾長室の掃(sǎo )除は、(🅱)朝倉(🐿)先生夫妻が、空林(lín )庵の掃除をすましたあと、給仕(shì )の河瀬(🏮)かわせ(🌮)に(🛐)手(shǒu )つだっても(🍑)らって、自分たちの手で(🐰)やる(🤮)ことに(💌)な(🎹)っていたが、次(🌗)郎も、都(dō(🧚)u )合が(🐫)つきさえすれば、手(🦖)(shǒu )つだうことにし(📴)ていた(🌙)のであ(😰)る。
「おは(📡)よう。ここは何室の受け(🧙)持ちで(🎟)したかね。」
「打ちやめ(🚊)ると、それで(✝)か(🐯)えって起きることも(🆘)ありま(🥫)す(🌂)がね(🅿)。」
大河(hé )は第五室の列(liè(🗣) )の一番うし(🕠)ろにすわ(🏻)ってい(🍤)た。し(🔖)かし、(🖊)ただ(🛤)静か(🏢)に(♐)瞑目め(🥅)いも(🔙)くして(🐉)いる(🌿)だ(🗂)けで、その顔からは、(🍓)か(🤬)れ(🌩)の(🤴)気(qì )持(chí(😷) )ちが(🐀)どう動(😖)い(🔒)ているかは、(💔)すこ(🈁)し(😳)もうかがえなかった。
「(🐂)気(qì(⛺) )がついてい(🌞)るなら、すぐそう言(yán )ってくれたらよかりそうなも(🤽)のだ」(🚇)と、そ(🐖)んな不(bú )平をも(⚓)ら(🌥)すものもあった(🎼)。また(🚉)中には、「(⛏)先(📹)(xiān )生(🐞)は(🗣)要するに指導者でなくて(📊)批(🥔)評家(✏)だ」などと、した(👈)り顔(🍝)に言うもの(☝)もあ(🎹)った(👢)。しかし(🏡)日が(💩)た(🏿)つにつれ(🏜)て(🦌)、しだい(🐶)にかれらの間に(🔟)取りかわされ(🔂)出したのは、「ひま(💊)なよう(🎀)で、いやに忙いそが(😛)しい(🖲)」とか、「し(🏐)まりが(💁)ないよ(🐧)うで、変にきびしい(🗺)」とか、そう(💺)いったちぐ(🚶)はぐな気(🥗)持ちをあらわ(🔶)す言(🍵)葉だった。
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