彼(🎁)は真心からそう(👱)云(yú(📬)n )って、孔(kǒng )子の部(bù )屋を出た。孔(🌻)子(😨)は、しか(👠)し、(🎛)彼(🤠)の(♒)足(🌥)(zú )音が遠(yuǎn )くに消(🚻)え去るのを聴きなが(📭)ら、思(sī )っ(🚸)た。
彼は、忌々し(🙋)そうに、(🍰)窓からぺッと唾を吐(tǔ(🍑) )いて、青空(kō(👗)ng )を(📡)仰い(🐼)だ。する(😴)と、(🙇)彼は、そこに(🐕)もう一度(🌝)(dù )、ち(🥑)らと孔子(💣)の眼を見(📝)(jiàn )た。相(🕋)変(🧙)らず(🗃)微(🚃)(wē(👥)i )笑(🌺)を含(hán )んだ深い眼である。
と答え(🕑)た。
4む(🍔)ろん彼(bǐ )は、仲弓の問題にかか(🎐)わりなく、これ(🐩)ま(🛵)でにもその点(❤)に力を入(rù )れて門人た(📽)ちを教育(yù )して来(🗂)たのである。彼が(💺)つとめて(🤭)「利(🐳)(lì )」について語ることを避け(😇)、たまたま(🤙)それを語る(🛶)ことが(😻)あっても、(🔵)常(cháng )に天(💑)命(👹)とか、仁とかいうようなことと結びつけて話(huà )すよう(👌)に注(👉)意(🧥)し(💍)て来たのも、そ(🤘)の(📩)ためである。また(🏃)彼は、機会あるごとに、門(mén )人達(dá )の我(wǒ )執を戒(jiè(📻) )めた(🌲)。そして(🏛)、「5(🎌)自(zì(🚽) )己(🐜)の(🏥)意(🏢)見(📜)にこだわ(📑)って、無理強いに事を行ったり、禁止し(✖)たりするのは(🎍)君子の道でない。君子の行動を(🍨)律するものは、たゞ正(✍)義ある(🍨)の(📨)みだ。」と説き、(🍡)6彼(bǐ )自身(shēn )、細心(🐮)の注(zhù )意(🌌)を払(🎼)(fǎ(🆔)n )っ(🕵)て、臆断(duàn )を(🗓)去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他との対(duì(⏲) )立(lì(🎱) )に陥(㊙)らぬようにつとめて来た(🛤)もの(📮)である(🌹)。
「礼(lǐ(🐠) )は簡に失(shī(🐚) )してもならないが、ま(🏫)た過ぎ(🌊)てもならない。9過(💨)ぎた(🍓)るは(🎮)なお(🌽)及ばざるがごとしじゃ。人間(⏮)にはそれぞれに(🐴)分(fèn )とい(🐻)うも(🔞)のがあるが、その(🙍)分を上(shàng )下(xià )し(🍡)ないとこ(😧)ろに、礼の正(🍏)(zhè(🖕)ng )し(🛁)い相がある。分を越え(🖼)て(🎤)親を祭るのは(🆓)、親の靈をし(👯)て非(🐫)礼(✝)を享う(🦌)けしめ(🕝)ることに(🏟)な(🎡)るのじ(💊)ゃ。のみな(➡)ら(🐬)ず(🔅)、大丈(🧢)夫の非礼(lǐ )はや(💕)がて天下を紊(wěn )みだるもとになる(🐎)。親の靈(💕)をし(🥙)て(📚)天下を紊る(🏰)ような非(fēi )礼を(🤞)享けし(🏞)めて、何が孝(🍓)(xià(🔞)o )行じゃ。」
(やっぱ(🔚)り、あの眼だ。)
「うむ。で、(😤)お前(🏰)はどうありたいと思(🏁)う(😀)の(➖)じゃ。」
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