「ええ、(⤴)結局は一(yī )人一人(rén )の問題じゃ(💗)ないでし(Ⓜ)ょうか。」
かれは(🚟)、掃(sǎ(⛔)o )除(🐚)そうじを(⏲)し(🌭)ながら、根気(👐)よく鳴(míng )りつづけてい(🚰)る板木の音に、ふと好(hǎo )奇心(xīn )こうきしんをそそら(🚚)れ(🍽)た。それは、鳴りはじ(🚤)め(🏉)た(💆)時刻(kè(👶) )がきわめて正(🌱)確だっ(🧘)たからばかりでなく、その音の調子に(🔯)何(🚬)かしら落ちつきがあり(⛅)、しかも、いつまでたっても(🆑)それが乱れなかっ(🔈)たか(🕯)らであった。
(😣)次(cì )郎は、それ(🌉)で安(ā(🎉)n )心す(🕳)る気(🥤)にはむろんなれなかった(🛴)。しかし、夫(fū )人がそんなことを(🛂)言って自分をな(📚)ぐさめる(⚾)ために(🕺)、(🍁)わざわざ自(zì(🎫) )分(🎉)(fèn )の室(shì )にやって来た(🏼)の(🕷)だと思(🎀)うと、(🍗)何か心の(😵)あた(😜)た(🌰)まる思いが(🤬)した(📕)。そして、(🐙)その(🛋)日のかれの日記の中に、(🐏)そのことが、(😰)今朝か(♍)らのできごととともに、大事に書きこ(🏳)ま(🚈)れてい(👪)たことは、(🥤)い(🕖)うまでもない。
「板木を打つのは、もうこれでお(🥂)しまいにし(⤴)ましょう。こ(🐖)れで起(🎄)きなけれぼ(👟)、ほっとく(🚱)ほ(🦗)うがいいんです。」
大河(🈹)は、ひとり(👃)ご(⏸)との(📘)よ(👂)うに(🎤)、(😒)そう(🕊)言いな(🕕)が(💁)ら、や(🤱)はり打(🈳)ちやめなかった。そし(🚋)て(⏳)、相変わらず(🎚)板木に眼を(🥖)すえ(❓)、
道江と(❌)いう一(yī )女性が、(⭕)間もなく、自分の目のまえに現われるという小(💱)さなで(🎇)き(😄)こ(📖)との予想(👄)、―(♿)―大(dà(🐏) )き(🆎)な(💏)人間社(shè(🚏) )会(huì )の運(yùn )行う(🈺)んこう(🐢)の中(🐳)では(🎮)、まったくどうでもい(🚅)いよう(🤠)な、そうした小(😭)さなできご(📃)と(⌚)の予(yǔ )想(🧥)よそ(💳)う(🧛)が、(📅)どうしてこれほどまでに自分を(📞)ま(😍)ご(🚭)つ(🌊)かせ、(🤜)自分の(👩)不(🥥)(bú )断(✋)の心(🚀)の修練(liàn )を無力にするのか。どうして、現在友愛(⬅)塾(shú )におおいかぶ(🚱)さっている深刻(🚼)(kè(🏆) )な問題以(🏎)上(shàng )に、自分の心(🌆)(xīn )をな(🥁)やます(🎂)のか(📝)。女性とは、(🚎)恋愛(🕤)れんあい(🔦)とは、いったい何(💗)だろう(🙎)。それは、こ(🔖)れまで自分(fè(🐾)n )が考えて来た人(😹)間生活の秩序(🍮)とは、全く次(cì )元(🚶)のち(😸)が(🏯)った(🔯)秩(🧛)序に属(shǔ )するものだろう(🦎)か。
「出(🥐)してくだすって(🍒)も(🥒)いいじゃありませんか。」(👩)
「(🥠)ええ、とくべつ露(🚽)(lù )骨(⏮)ろこつなようです。」
「ぼくたち、学(xué(📂) )生(🥢)時(💡)代の学寮がくりょう生活を自治(zhì(🌒) )だなん(📴)ていって、(💢)い(🥀)ばってい(😰)たもの(🎭)で(💲)す(✝)が、本(běn )気にやろうとすると、実際(jì )む(🧛)ずかしいものですね。」
次郎(🐋)は足(zú )音をたてないように、みんな(⛷)の間をあ(🎣)る(📌)きまわ(😄)り、いちじるしく姿(🎒)(zī )勢のわるいのを見つけると、それをなおしてや(👕)った。
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