三(sān )百(🏩)人ばかりの後陣の者(zhě )は容易(yì )に下(🦉)(xià )諏(🕞)訪へ到着し(🆕)ない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、(🍠)負傷(🌈)者(💶)な(🧦)どを介抱(bào )するのもそれ(🤮)ら(🍂)の人たち(📌)であっ(🗳)た(🔂)か(🚲)ら、(🥗)道に隙ひま(🌺)がとれておくれるもの(🔕)と(🐋)知(zhī )れた。その(🚽)間、(👹)本陣に集ま(🎼)る幹(gàn )部の(💙)も(🍋)のの中に(🔼)はすでに「明(🔭)(míng )日(rì )」の評定がある(🔺)。もともと(👑)浪士(🧛)らは(💙)高島城(chéng )を目が(🆓)け(⚪)て来(lái )たものでもな(🎰)い。西へ(💘)の進(🖋)路を切り(🐆)開(kāi )く(✍)ためにのみ、やむを得(dé )ず諏訪(🐫)藩を敵(dí(💢) )とし(🥃)て(❇)悪(è )戦(🌫)し(💨)たまで(🎇)だ。その夜の評(pí(🐦)ng )定(🤔)に上ったは、前途にどこをたど(🍚)るべきかだ(🕰)。道は(🚩)二つある。これから塩(🙂)尻峠(😲)しおじ(🎻)りとうげへかかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから(❤)贄川に(😺)えがわ(😕)へと取って、(🤭)木(🚾)曾きそ街道(🥖)を(😸)ま(👚)っ(🚀)すぐに(🐤)進(🏕)むか(🗾)。そ(😉)れと(🕕)も岡(gā(😚)ng )谷(👋)(gǔ(🙇) )お(🍃)か(🚪)や辰(📈)(chén )野(👓)たつ(🥃)の(🍽)から伊那(🗡)いな道へと折れるか。木(mù )曾福(fú(🐿) )島の関所(suǒ )を破るこ(🤽)とは浪(làng )士らの(😛)本(běn )意(🚃)(yì )で(🌍)は(🗻)なかっ(🦈)た。二十(shí )二里余に(🏠)わ(🦖)たる木曾の森林の間は、嶮(🏠)岨(qū )けんそな山坂が多(🍧)(duō )く、人馬の継立つぎたても容易で(🌍)ないと見なされ(⛴)た。彼らはむし(🚝)ろ(📜)谷も広(㊙)(guǎng )く(🆎)間(jiān )道も多(📔)(duō )い伊那(nà )の(📧)方を(🌘)えらん(⛽)で、一筋(jīn )の血路をそちらの方に求めよう(🌤)と企(👠)て(🥌)た(🗯)のであ(⛪)る。
「お(⛓)前(🍏)はこの辺の百姓か。人足の手(shǒ(💇)u )が足りな(👶)いから、鎗やり(🐮)をかついで供(gòng )を(📧)いたせ。」
それに(🍜)しても(🧞)、(🔖)江(🤜)戸両(liǎng )国の橋(🌝)の上(🥋)(shàng )から丑寅(☔)う(🙌)しとら(📶)の方(😘)角に遠(yuǎ(🦐)n )く望(wàng )んだ人た(💨)ちの(👌)動きが、わずか(🈲)一(🔕)月(🆘)ひ(🈲)とつき近く(🏥)の間に(😋)伊(yī )那の(🚠)谷ま(🎬)で進ん(😓)で(🌬)来(lái )ようとは半蔵の(🧔)身にしても思(⛪)(sī )いが(🌺)けないことで(🥞)あった。水戸の学問と言え(💷)ば(🥈)、少年時代から(🔘)の(🐐)彼が心(xīn )をひか(🏓)れたもの(🦐)であり、あの藤(té(⛴)ng )田(🕣)東湖の(🕑)『正(zhè(🧥)ng )気せいきの歌』なぞ(🔮)を好ん(📗)で諳誦あんしょうし(👲)たこ(🏄)ろの心(xīn )は今だに忘(wà(👉)ng )れら(⛺)れずにある。この東湖(hú )先生の子息むすこさんにあたる人(☔)を近くこの峠の上(shàng )に(🌰)、(⛔)しかも彼の(🍑)自宅に(⏬)迎(🆙)え入れようとは(🔎)、思い(👴)が(📙)けないこ(🔱)と(🎛)であった。平(😈)田門(🐛)人としての彼が、水戸の最後のものとも言う(🔍)べき(💛)人(🎛)たちの前に自分を見つけ(✝)る日のこんなふ(📸)う(🤘)にして来ようとは(🚱)、(🤩)な(😑)おなお思(sī )いがけな(⏰)い(👄)こ(😧)とであ(✳)っ(🕵)た。
と言(🤘)って(🌳)、隣宿妻籠(lóng )つまご本(🧝)陣(🥂)(zhèn )の寿(shòu )平次はこっそり半蔵を見に来(♟)(lái )た(🛎)。
御使(⛪)番おつ(⏩)かいばんは早馬で城へ注進(jìn )に行(háng )くと言って、馬(mǎ )上(shàng )か(🤩)らその(📆)言葉(yè )を(💿)残(cán )した。あ(🚱)と(🎙)の人(rén )数(🤓)にも(😱)早(🐪)速(🛹)さっそく出(🕧)(chū )張す(💘)るようにその(⭕)言伝(yú(🎲)n )ことづてを御(yù )使番(fān )に頼んで置いて、物頭(🕚)もまた乗(🤵)馬で種々さまざまな打ち合わせに急(✋)いだ。遠い山々(😇)は隠れて見えないほどの大(dà )降(jiàng )りで、人も馬もぬ(✡)れながら峠の上を往いっ(📻)たり(💄)来たりした。
「何か考えが(💶)あ(🥘)ると見え(⛺)て(😣)、わたし(🍉)の方へも(🎼)なんとも言って来な(🍙)い。これ(🦓)が普(🔉)通の場(💉)合(hé )なら、(🌽)浪(làng )士(🥝)なぞは(🚰)泊(🕊)め(🦉)ちゃな(💐)らな(🐀)いなんて、(🍖)沙汰(🌸)のあるところで(🌧)すがね。」
天(🎈)気(🏴)は晴(📣)れだ。朝(🤷)の空には一(yī )点の雲もなかった。やがて浪(làng )士(shì )らは峠にか(⛰)かった。八(🍃)本の紅白の旗を押(⛄)し立(lì )て、三段に別れた人数がまっ(👪)黒(🕒)になってあとからあとからと(➕)峠(gǔ )を(🖥)登っ(📯)た。両(liǎng )餅(bǐng )屋(wū )もち(🎻)やはすでに(⤴)焼き(🖥)払われていて、その(👃)辺(🙉)には一(yī )人ひ(🐈)とりの諏(zhōu )訪(fǎ(🎙)ng )兵をも見なかった。先(xiān )鋒隊(⛷)せん(🏐)ぽうた(🍡)いが(🚃)香(🎼)炉岩こうろいわに近(🚕)(jìn )づいたころ、騎馬で(🍞)進んだものはま(🛁)ず山林の間に四(sì(💔) )発(fā(🏤) )の銃声を聞(🐎)(wén )いた(🔡)。飛ん(📡)で来る玉は一発(fā )も味方に当たらずに、木(🕌)(mù )立ちの(😗)方へそ(🔤)れたり、大(dà )地に打ち(💶)入ったりしたが、その音で伏(🔧)兵(🎏)のある(🏴)こと(🌈)が知れた。左手の山の上に(🌛)も(🌍)諏訪への合(🚼)図の(👳)旗(🖊)を振るものがあらわれた。
い(Ⓜ)よい(♈)よ北(🏑)原兄弟(dì )が奔走(zǒu )周旋の結果、間(👉)(jiān )道通過のこと(🌛)に決した浪(👭)(là(🏃)ng )士の一行は片桐(🏨)出立(📅)の朝(cháo )を迎(📮)えた。先(xiā(🌞)n )鋒(fēng )隊(duì )せんぽうたい(💻)のうちに(👢)はすでに駒(jū )場こまば泊まり(🔗)で出か(💭)ける(⛔)ものも(🤝)ある。
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