なんと皆(🛫)さん(🍊)、(🍸)世(shì )の(😼)学者が(🐙)どこに昔(🍒)の代よ(⛺)をさがしだ(💄)すかとい(🥁)いますに、多くはそれを土の中から見つけて(🏿)きます。父(fù )、母(🛡)(mǔ(🌪) )、(💹)兄(🍜)弟(dì )、親戚(📅)し(🥈)ん(🌀)せき、お友だち、そのほかかつ(🌏)て親しかった人(💷)た(👠)ちで(🤫)、(🦔)この世においとま(🐇)ごいをして行くもの(🥡)がうずめられ(🍍)た(🧕)りほ(🃏)う(🚪)むられたり(🏭)す(🕛)る(🆔)と(🛢)こ(💯)ろは、みな土の中です。土(tǔ )ほどな(🌟)く(🚫)な(🌡)った人(rén )を思い出させるものもないか(😤)わりに、また(🥪)それほどいろいろ(🕊)な(🧟)ものの生ま(🍁)れて(🌸)く(🐽)る場所もありません。
あのシ(📚)ナのほ(🚈)うで(🕯)清仏(fó(💐) )し(💋)ん(💋)ふつ戦(zhà(🉑)n )争があ(♊)った(🤫)後(hòu )、フランス兵の用(🔊)いた軍(🙊)馬は日(rì(🧠) )本陸軍省に買(🎀)い取(🏄)ら(〰)れて(❎)、海(🎺)を越して渡って来(lái )たとのこ(🅾)と。その中(zhōng )の十三(sā(🌍)n )頭が種馬として(🐒)信州へ移されたのです。気象(💀)のいさましい(💭)「ア(🐉)ルゼリ(⏱)ー」種の馬(mǎ(🐚) )が南佐久の奥へはいった(🖼)のは、(🌋)その時のことで。今日ひと口に(🍅)雑種とと(⛔)な(🍓)え(🎛)てい(🍺)るの(🎊)は、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさ(🥘)したも(🚭)のと聞(wé(🥑)n )きます。その(⚓)後(hòu )、米国産の「(🎀)浅(qiǎn )間(jiān )号」と(🚖)いう名高い種(zhǒng )馬もはいりこんだそうです。それから次第(🎙)に馬の改(gǎ(🌾)i )良とい(♊)うことが始(shǐ )ま(🕰)る、馬市うまい(🦗)ちは(🥎)一年増し(🕴)に盛んにな(🛎)る、(🚬)その(🍶)うわさがな(🐯)にがしの宮殿(diàn )下(xià )の(🤲)お耳(💘)(ěr )に(😀)まで(🤺)と(🙋)どくよ(🧝)うになったとか。殿下(xià )は当時陸軍(👌)騎兵づき(📦)大佐(zuǒ )で、かくれもない馬好きでいら(🅾)せ(🌆)られるの(🕷)ですから、御寵愛ごちょう(🏤)あい(🧘)の「フ(😽)ァラリース」というアラ(📳)ビヤ産を種(zhǒng )馬(❔)として南(📑)佐(🎎)久へお貸(dài )し付けになりま(🤗)すと、人気が立(lì(🔡) )ったの立たないのじゃありません。「ファラリー(🍺)ス」の血(xuè(🦉) )を分け(🥖)た馬が三十(shí )四(✴)頭という呼(hū(🔐) )び声(😞)になり(🥋)ました。殿下(🖍)はお喜び(👞)のあまり、あ(😁)る年の秋、(🏂)野辺(🈲)(fǎn )山のべ(👳)やまが原(yuán )はらへ(🎆)と仰せい(🐳)だされ(🐴)たとい(🍞)う話が(🍱)残っています。その時は四千人あまりの男(🥝)や女(nǚ(🌠) )が(🎯)あの牧(mù(🍅) )場(chǎng )に集まったと(💈)聞きます。馬も三百(😵)頭(tóu )ではきかなかった(🌼)そう(🥡)で(🍰)す。海(😟)の口村はじまって以来(lái )の(🐝)に(🔵)ぎわいであ(📷)ったとのこと。
(🆙)これ(🏉)はお(🏖)も(⌚)に花のこ(😗)とを(🗝)言った(💯)ので(✉)すが、桃(táo )は実になってからもい(😛)い。皆(🤝)さんは桃の生なっている木のま(🤟)わりを歩いたことがあります(👴)か(🏙)。枝(🈴)か(🦄)らもぎ(🐁)たてのしず(🅰)くのしたたるばか(🍝)り(㊙)のよう(🥖)なく(😎)だものを味わったことがありますか(➕)。
江戸に召(🍥)しかえされてからの(🕕)先生は昇平校しょうへいこう(😾)と(🛏)いう名(míng )高い学校の頭取(qǔ(🍱) )とう(🎁)どりを命(💻)ぜられ(👴)、上士(🥢)じょうし(📊)の(🐈)位に進み、さらに鑑(jiàn )察(🌎)かんさつといっ(🌁)てだれでもう(💤)らやむ重い役(yì )目(mù(👡) )をつ(👾)とめる(🏻)ことにな(👏)り(🐴)ました。それ(🧦)ばか(🧑)りではあ(🕐)りません、当時は(🍳)諸外(wà(🐀)i )国の(🍮)軍(❎)(jun1 )艦や商船(📐)が(🎨)だんだ(📤)ん(🐛)こ(🖇)の国の港に集まって来るようになりまして(🎈)、日本(🥉)国じゅ(💐)う大さわぎの時(⬆)でしたから、その談(tán )判(🛏)にあたる外国奉(➖)行ぶぎょうは勇気のある(🔁)人(rén )でな(😀)け(🛐)れ(📪)ば(🌔)つとまり(💌)ません。先(xiān )生は(🐨)一番最後(hòu )にそのむずかし(🕞)い外国(🍕)(guó )奉行を引きうけ(👜)、徳川の大(dà )身代おおしんだいを引き(🍆)回し(🥛)た(😕)人の一(🌯)人(rén )でした(🚰)。
(🍔)木(🌾)曾(🗜)(céng )福島(dǎo )きそふくしまの姉の家から東京の(📖)ほうへ帰(guī )っ(🔆)て(😫)行く(📴)時(🍟)のことでした。わたしはそ(🍨)の途(🥩)中で信州小諸(🛂)こもろに(🥓)木村(✉)先(xiān )生の住むことを思(sī )い出しました。木(mù )村先(🌧)生はわたし(🕉)の少年(🤵)(nián )時代(🗂)(dài )に、(📻)東(dōng )京神田(🕺)かんだの(🚋)共立(👁)(lì )学舎で語学を教わった(㊗)古い教(📎)師(shī )であり(🔳)ますし、その後ごわたし(🐑)が芝(🔌)白金(🐲)しばし(🆕)ろ(🈷)か(👸)ねの明(mí(🌤)ng )治学(🍿)院(yuàn )へかよったころにも先生(🕵)は近くの高輪たかなわに住(zhù )んで(🏪)い(🍰)たも(🕺)ので(🍝)すから、よく(🌕)お(⛏)たずねし(🗣)た(📏)ことが(😎)ありました。先生が信州(zhōu )の(👄)いな(🤽)かに退(tuì )かれて(🥩)から(🚮)はお目にかかるおり(🛰)もなかった(🕺)ので、(👚)久しぶりで先生の(🤘)お顔を見たいと(🍈)思い、小(xiǎo )諸の(🗒)耳(ě(🏑)r )取(❤)み(🍞)みとりと(👯)いうと(⛎)ころにある先生の(🚁)家(jiā )をたずねました。わたしが(📺)小諸の土を(💕)踏んでみ(🏎)たのも(🔂)、それが最(🚶)初(chū )の時でした(🌁)。
五 心を(📽)入れ替えに
海の口村(cūn )は、(🕒)も(🕋)と川(chuān )岸(🕊)にあり(🃏)ましたのが、川(💲)水(💾)のあ(👗)ふれた(🔱)ため(🖨)に、(🛫)村の人たち(🛵)は高原のすそへよって移り住んだとのこと(🙈)。風や雪(🚻)を(🕤)防(🚓)(fáng )ぐため(😖)に石を(📋)のせた板屋根を見(㊗)ると、深(🦄)山みやまずま(🅿)いも思(sī )いやられます(🎺)。そのへん(👡)に住んでいる人た(😾)ちの仕(🤑)(shì(📏) )事に(🍑)は、飼馬(🗞)か(✉)いば(🍤)、耕作、杣(shā(🏛)n )そま(👤)、炭焼(shāo )きなどあり(♊)ます(🌙)が(🐊)、(➿)わ(〰)けても飼馬か(🌔)いばには(🎧)熱心で(💡)、女ですら馬の性(🤲)質をよく暗記してい(🔯)るほどです。そんな土地(dì )がらですから(🏴)、娘ざ(📰)か(🌱)りのものが馬に乗(🥑)っ(🌪)て(😵)、暗(🗂)い夜道を通(🥌)るなぞ(💃)は平気(📪)で(🏛)しょう。その(😈)人たち(😺)が男を助け(⛏)て外(🕦)(wài )で(🌁)かいがいしく(🔘)働く時の風俗(sú )は、も(👑)もひき(🌲)、きゃはんで、め(💖)くらじまの(🖼)手甲てっこう(🗼)をは(🐱)めて(🐱)います。かぶりものは編み(🥊)がさです。まあ、か(🧔)わずふ(🔉)ぜい(✖)がそ(🐜)んなことを言(🚨)っては(🖕)なんですが、これ(🎅)も見学の(🏍)ためと思って見(jià(📩)n )てきたところでは、娘も美しいと言いたいけれど(🔕)、さて強い(🤰)と言(yán )っ(🥉)たほうが至当(🏝)で、すこやかな生き生きとしたお(🈯)もざし(🌮)のもの(🚽)が多(duō )いようです(💉)。
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