○ 子路は無邪気ですぐ得(🔃)意になる。孔(kǒng )子は、すると、(🍫)必ず一太刀(dāo )あびせる(🎁)のである(🎈)。
「典籍の研究は、私(📪)も人なみに(🖍)出(chū )来る(🐭)と(📩)思う。しかし、君子の行を実践す(🎒)ることは、まだなかなかだ。」
「(🤰)泰(tài )伯(🐂)たいはく(🎱)こ(🛴)そ(💵)は至(zhì )徳(dé )の人(👯)とい(🌍)うべきで(😉)あ(🐭)ろう(🏒)。固辞して位(♏)を(🗼)つがず、三(sān )たび(🍮)天下を(💞)譲った(🀄)が(🌖)、人民には(📒)そうした事(📓)実をさ(👺)え知(💜)らせ(🖍)なか(🕕)った。」
「社(shè(🤱) )会(huì )秩序の破(pò )壊(🏞)は、勇を好んで貧に苦(🕥)しむ(😫)者(zhě )によっ(✂)て(🚊)ひき起されがちなもので(🤡)ある。し(🏿)かしまた(🙅)、道には(🎓)ずれた人(🌫)を憎み過ぎることによっ(🏺)て(🍖)ひき起(🏿)されることも、(🔌)忘(🚵)れてはならな(🤐)い。」
○ (🎪)簣==土(🍑)をはこ(🎄)ぶ籠、(👒)もつ(🏑)こ(🍊)。
二七(一(🦔)七四)(🏰)
「知者には迷いがな(😜)い。仁者に(🆖)は憂いがない。勇(😏)者に(🦆)は(🅱)おそれがな(🈸)い(🚠)。」(🐇)
一六(liù )(二〇(🐅)〇)
○ 孟(🕚)敬子(zǐ )==魯(🕴)の大夫、仲孫氏、名(míng )は捷。武伯(bó )の子。「子(📱)」は敬(⛔)語(🕜)。
かように解(jiě )すること(🚭)によつて、本(běn )章(zhāng )の前段と(🍙)後(hòu )段との関係が、はじめて明(mí(👹)ng )瞭になるであろう(🔏)。これは、私一個の見解(🌀)(jiě(🐼) )であるが、決し(🙆)て無(wú )謀な言(yán )ではないと思(🏴)う。聖人(rén )・君(jun1 )子(zǐ(💓) )・善人の三(🛋)語(yǔ )を、単な(🏜)る人物(💲)の(❤)段階と見ただ(🎞)けで(✂)は、(🐫)本(🔬)章の意味が的確(☝)に捉(zhuō )えられないだけ(📚)でなく、論語全(🔡)体(tǐ(🥢) )の意味(wè(🍻)i )があ(👳)いま(👡)い(🤦)になるのではある(⛩)ま(😥)いか。
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