(⌛)先(xiān )師は(🏟)、誰(shuí )かといっしょに歌をうたわれ(🚖)る場合、相手が(🏗)す(🌑)ぐれた歌(💥)い手(shǒu )だと、必(bì )ずその(🙎)相手に(🛢)くりかえし歌(gē(🌦) )わ(♎)せて(🗯)から、(🚞)合唱された(🔥)。
○ 子(zǐ )貢は(🌟)孔子が卓越し(🤡)た徳と政(🍇)治能(🎗)力(lì )とを持(chí )ちなが(🍐)ら、いつまで(💶)も野にあるのを遺(yí )憾として、かような(👬)こと(🐖)をいい出(🏉)し(📹)たのであ(🐤)るが、(💪)子貢らしい才気(🤫)のほと(🛰)ばし(⏯)つ(😽)た表現(🔖)である。そ(🚾)れに対す(😑)る孔子(🦌)の答(🏊)えも、(👷)じようだんまじりに、ちやんとおさえる(😺)所はおさ(🌪)えて(😵)い(🚪)るのが面(miàn )白い。
泰伯(bó )第(dì )八(bā )
(🚕)先師(shī(🥃) )の(🤼)ご病気が重くなった時、子路(🏆)(lù )は、いざという場合(🔝)(hé(🈸) )のことを(💃)考慮(🛤)して、(🥞)門人たちが臣(🐪)下の礼をとって(🤠)葬儀をとり行うように手は(🏃)ずをきめ(🔰)て(😊)いた。その後、病(bìng )気(🆙)がい(🍛)くらか軽く(🐞)な(🔧)っ(🖊)た時、先(xiān )師はそのこ(♌)とを知(zhī )られて、子路(😦)にいわれ(❔)た(🎦)。――
子貢(🙄)がこたえ(🥤)た(🙇)。――
三一(🍵)(一(yī )七八)
一七((🚸)二二二)
「私は、君(jun1 )子というものは仲間ぼめはし(💅)ないものだと聞(📼)いていま(🙅)すが、やはり君子にも(💟)それがあり(🎣)ましょうか。と申(🌚)しますのは、昭公は呉ごから妃(fēi )き(🧜)さきを(💀)迎(yíng )えら(🏛)れ、その(✉)方がご自(🍾)分と同(tóng )性なために、ご(🥄)まかして呉(wú )孟子ごもうしと呼ん(🗣)でおられ(🎛)るのです。も(🌛)しそれでも昭(zhā(🎒)o )公が礼を知った(💂)方(fāng )だといえま(📆)すなら(🥪)、(😙)世の中(⛔)に誰(🚿)か礼を知らないものがあ(🔆)りましょう。」
「出で(🤔)ては国君上長に仕え(👽)る。家庭に(🕰)あ(🤴)っては(🚸)父(💾)(fù(💿) )母(🐛)兄姉に仕(shì )える(🔯)。死者(zhě(🕳) )に対する礼は(🎶)誠意(yì )のか(💆)ぎり(🧛)をつくして行(⛹)(há(🤟)ng )う。酒は(👒)飲んで(📢)もみだれない。―(😂)―私に(🎾)出来るこ(🛄)とは、(🔎)先ずこの(🐒)く(🐸)ら(⭐)いなことであろうか。」
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