『名(🍈)物めい(💶)ぶつ、(🛥)栗(lì )くりこ(📒)はめ(📫)し―(🐜)―御休(xiū )處おやす(🧗)みどころ。』
父とうさんも馬籠ま(🧗)ごめ(🐤)のやう(📲)な村むらに育そだつた子供(🍆)こ(🎿)ども(🛣)です。山(shān )道やまみちを歩(🤸)ある(🌴)く(🅾)のに(✌)慣な(📦)れては居(🛁)ゐま(🔭)す。それに(📽)しても、『みさやま峠(🙏)(gǔ(🏆) )たうげ』は見(jiàn )上みあげるやう(📽)な(🐾)險けはしい山(shān )坂(bǎn )やまさかでした。大人おとなの足あしでも(🏺)なか/\(💱)骨(gǔ )ほ(👐)ねが折をれる(🧟)といふ(🙆)くらゐ(🙃)のところ(📖)でした。何故な(🧤)ぜ、(🐻)伯(💈)父(fù )をぢ(⬜)さんがそんな山越(🈸)やまごし(🎅)に(🤙)か(🙀)ゝつ(🚹)たかと(🗒)いふ(🔭)に、早はやく皆みんな(📱)を(💷)連(🥞)れて馬車(😯)ばしやのあるところまで出(chū )でた(💕)いと考かんが(🗒)へたからで(🕍)す。木曾(🥢)きそは山や(🥖)まに(💘)圍(🆔)かこまれた(🙈)深(shēn )ふか(📵)い谷(🐖)間た(🕛)にあひのやうなところですか(🍎)ら、どうして(🎌)も峠たうげ一(♒)ひとつ(🙄)だけは越こさなければ成ならなかつ(⛷)たの(🐭)です。何な(🍍)んと(🔙)言い(❄)つても父(🧞)とうさん(🔁)はま(❤)だ(🎑)幼少(🔉)ちひさか(🏫)つたもの(🕶)ですから、(🧐)友伯父とも(🎮)をぢさんや吉きちさんのやう(🐓)には歩(bù )ある(🤩)けません(⏺)でした。
「(🐫)だから、とき(🚹)どき(💕)出て来るさ。番町(♿)の(🌂)先生の話な(🏰)ぞも(🔄)ききに来るさ。」
この言(yán )葉(yè )が私を励まし(⛓)た。
馬籠(lóng )まごめの村むらはづれ(🏗)ま(🧡)で出(🚥)でますと、その峠たうげ(🌛)の上う(🆚)への高たかいところにも耕たがやした畠はた(❣)けがありました。そこにも伯父をぢさ(😟)んに聲こゑを掛(🌝)かけ(🍟)るお百姓ひやく(💊)しやうが(😡)あ(🥍)りまし(🤾)た(🎿)。父とう(👔)さん(⬇)が(🌿)遊あそび廻まはつ(🚚)た(🌫)谷間(jiān )たにまと(🕵)、(🤒)谷(📇)間(🏉)たにまの向むかふの林はや(📴)しも(🌷)、その邊へんからよく見(jiàn )み(🚮)え(🌮)ま(🖥)し(👃)た。山やまと山やまの重かさなり合(🏚)あつ(🌓)た向(🕯)(xiàng )むかふの方はうには、祖(zǔ(🕸) )父おぢいさん(🏕)の好すきな惠那(nà )山ゑなざ(💡)んが一番ばん(🕑)高た(🧢)かい所ところ(💝)に見みえ(🌘)ました。祖父おぢいさ(🏰)んも、祖母おばあ[#「祖(zǔ )母」は底(🐢)本(bě(📏)n )では(🍊)「祖(🌡)毎」(🚾)]さんも、さ(🕉)やう(🛫)な(🌺)ら。馬籠まごめも、(💳)さ(🕴)や(📃)うなら(💾)。惠那山(🚷)えなざ(🌆)んも、(📦)さや(😧)うなら。
「そうば(✡)かり(🖤)でもない。」
『まあ、お前(qiá(🥇)n )達まへた(🚈)ちは何なに(🌔)をそんな(🏣)に爭あ(⛴)らそつて居ゐるの(⤵)です。』
父とうさん(🐗)はこの(➕)少年(👣)(nián )せう(🐜)ね(😎)んの讀本(bě(🐧)n )とくほんを書かかうと思おもひ立(🎡)たつた頃(🍳)ころに、別べ(💉)つに(🌼)つ(🎲)くつて(🐖)置おい(⏭)たお話(🤗)はなし(🐊)が一つあり(🔯)ます。それは『兄弟きやうだい』のお(💜)話は(🎴)な(🏆)しです。それ(🏵)を(🐉)この本ほんの後の(😕)ちに添そへよう(😵)と(🌅)思お(🚒)もひま(🤸)す。
と生徒せいとが尋たづねましたら、お婆(pó(🆘) )ばあさ(🆖)んは(🌝)ニツコリ(🔮)しながら(✔)、提さ(👶)げて居(🥪)ゐ(🉐)る籠かごの(🤸)中(zhōng )なかの蕗ふきの蕾つぼ(🎚)みを見みせまして
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