「たしかにそうかな。」(🏄)
((🔞)そうだ、(🤳)あ(🐅)の眼だ(🥫)!)
「(🛩)もっと思い切って(⏱)、自(📱)分の(🛢)心(🍹)を(📲)掘(📁)り下げて見なさい。」
「楽(✴)長(🙊)!」
「司(sī )空(🏻)(kō(🚡)ng )様がお呼び(👑)で(💳)ござい(🔸)ま(🚌)す。」
「(🥖)つまり、父母(🤩)(mǔ(🔀) )の生前には礼を以て仕(🔴)え(🤗)、死後(🙄)(hòu )には礼を(🥚)以て葬り、また(🔆)礼を(🔩)以(📛)て祭る、それが(🏀)孝だとい(👩)うの(🚸)じゃ。」(🥠)
「全く惜しいではございま(🎤)せんか、こう(📈)して(🚊)田(🏤)圃に(🚃)仂かせて置くの(♿)は。」
かと(🌦)いって、孔子に対して、「そ(💼)んな遠ま(🤦)わしを云(yún )わない(🐤)で、(🍋)もっとあから(💧)さま(🏘)にいって下さい(👐)。」とも云(yún )いかねた。も(👠)し孔(👟)子(📐)に、諷刺の意志がないとす(🤠)ると、そん(🛀)なことを云(yún )い(🍛)出(🛣)すのは、礼を失(👾)す(♍)ることになる(🥝)からである。
「そう仰しゃられます(🕡)と、いかにも私に邪心が(🎁)あるよう(📛)でございますが(🍃)……」
(小(xiǎo )人が(🐻)つ(🍽)け上るのも、怨む(🚋)のも、また嫉妬心(xī(🌭)n )を起すのも、結(jié )局(📗)は自分だけがよく思われ、自分だ(🛹)けが愛されたいからだ。悪の(👔)根(💚)(gēn )元は何と(😶)いっても自(😂)(zì(📠) )分(🥃)を愛し過ぎるこ(🧥)とに(🕘)あ(✝)る。この根(🙋)本悪に(💼)眼(yǎn )を覚まさせない限(🎞)り(🚟)、彼等はどうにもなるもの(🔎)で(🎎)はない。)(🥟)
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