日本《pta えろ》2行目ライン
pta えろあらすじ
そう(⤵)い(🐏)うかみ(🍥)さ(📜)んはまだ半(🔫)蔵(🗣)(zāng )が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしかならない。半蔵(zāng )はこ(🙉)の(👊)婦人の(🏎)顔を見(🔠)る(🥎)たびに(🐛)、郷里(lǐ )の本陣の方に留守居す(🎆)るお(🎤)民(👽)を思い出し、都育ちのお三(sān )輪(lún )の姿(zī )を見る(🦉)た(🌀)びに、(🦍)母親の(🔺)そば(🙆)で自(zì )分の帰国を(👖)待(😎)ち受(shòu )けて(🐥)い(🕐)る(🎻)娘(🤛)のお粂(🐒)くめ(🔹)を思い出した(📚)。徳川の代ももはや(😲)元治年代の(🈷)末だ。社会は武装してか(🏌)かって(⏺)いるよう(👞)な江戸の空(🔠)気の中で、(🤒)全く抵抗(kà(💀)ng )力(🎏)のない(🐜)町(dīng )家の婦(🥟)人(🎫)なぞが(🥥)何(hé )を精(jīng )神(🤤)(shén )の(☔)支(zhī )柱とし、何(🌴)を力(lì )として生きて行くだろうか(🖖)。そ(✒)う思(🦍)って(💡)半蔵(zāng )がこ(🎸)の宿(➡)のかみさん(♓)を(🐭)見ると、(🎩)お隅は正(zhèng )直とい(🤠)うことをその(💥)娘(🤪)に教(jiāo )え、それさえあればこの(🔉)世にこわいものの(🏀)ない(👈)ことを言(👪)(yán )って(🥠)聞か(🍮)せ、こ(😶)うと彼女が思(sī )ったこと(🐝)に(🤹)決して間(⛑)違っ(🤟)た例た(🔰)めしのないのもそれ(🏕)は正(zhèng )直な(🦅)おかげだと(💟)言(💬)(yán )って、そ(👓)の女(🛫)の一(yī )心に(🎻)まだ幼いお三輪を導こうとしてい(🕋)る。
「今夜(⚽)のお客さま(🧤)の中に(🧜)は、御(🚋)老人も(📗)あ(🍔)るそ(⏬)うだ(👆)ね。」
沿道の(🔅)住民はこれ(📟)には驚(👋)かさ(🈴)れた。家財は言う(📂)ま(🈁)でもな(💞)く、戸(hù(🐉) )障(🈲)子まで取り(🥌)はずして土蔵へ入れ(🎪)るものがある。土蔵のないものは最寄(🧓)もより(👘)の方へ(🔹)預け(🦎)ると言(yán )って背負し(🕓)ょい出(👈)すもの(🚬)が(➕)あり、(🦊)近(🌆)村(cūn )ま(📤)で持(🕊)ち運ぶものがある。
それにしても、江(🧐)戸(🏹)両(📅)国の橋の上(shàng )から(🥪)丑寅うしとらの方(fā(🍳)ng )角(🐺)に遠(yuǎn )く(💺)望んだ人たち(😃)の動き(🕌)が、わずか一月ひと(🎫)つき近くの(😯)間に(🍵)伊那の(🛒)谷まで進んで来よ(🧘)う(❗)とは半(🙍)蔵の(⤵)身にしても思(🥞)いがけないことであっ(✉)た。水戸の学問(🕶)(wèn )と言えば、少(👏)年(nián )時代からの彼(bǐ(🤷) )が心(xīn )をひかれたもの(🌚)であ(🐒)り、あの藤(téng )田東湖(🔜)の(🆓)『(🐰)正気せいきの(⚓)歌』なぞを好(🅾)(hǎo )ん(🕘)で諳誦(sò(🥙)ng )あんし(🌟)ょうし(📫)たころの(✍)心は今(jīn )だに(🌫)忘(🦀)れられずにある。この東(dōng )湖(🐨)先生の子(🍋)息(🖇)むすこさ(🌖)んにあたる人(🌭)(rén )を近(💔)くこの峠の(🔴)上(shàng )に、しかも彼(bǐ(🍥) )の自宅に(😓)迎え入(🍉)れ(💺)よ(🏛)う(🤳)とは、(😲)思いがけないこと(🤞)であった。平田(tiá(👙)n )門(mé(🎇)n )人(rén )としての彼(🎀)が、水(⛸)戸(hù )の最後の(🕶)も(🕸)のとも言(yán )うべ(🥂)き人(rén )た(🏍)ちの前(qiá(😪)n )に自分(🏁)を見(🐆)つ(❣)ける日(rì )のこんな(🏹)ふ(😧)うにして来よ(😈)うとは、な(🈁)おなお思いが(🔱)け(🌴)ない(🏡)こと(🔔)であった。
諸(🍋)隊はすでに(🌁)続々間道(dào )を通過しつつある。そ(🎀)の道は飯田の(🤹)城下(xià(🍿) )を避けて、上黒田(😣)で右(🏑)に折れ、(🔩)野底(♟)(dǐ )山(shān )から上(🥑)(shàng )飯田にかかって、今宮という方(💸)へと(⏫)取(🤬)った。今宮(gōng )に(🚤)着いたころは一(🕍)(yī )同休憩(♒)して昼食をとる(🥙)時(🐃)刻(🏓)だ(🛣)。正武隊付きを命ぜら(🧟)れた諏訪(fǎng )の百(bǎ(🔟)i )姓降(🍈)(jià(🚄)ng )蔵は(🌬)片桐から背負しょ(🍎)って来た具(⚡)(jù )足櫃(guì )ぐ(🕔)そくびつ(📡)をそこへおろ(🅾)し(💺)て休(🙏)んでいると、いろは(🕷)付けの番号札(🔞)を渡され、一(yī )本の脇(🀄)差わきざし(❇)をも渡された。家の方へ手(🏡)紙を届(jiè )けたければ飛脚(💪)に頼んでやる(🐋)な(♍)ぞと言(yán )っ(🎁)て、兵糧(🌏)方の(😙)別当はいろい(🍋)ろにこの(🖤)男をなだ(❔)めた(🖼)り(🧒)すかした(😰)りした。荷(🍠)物を(🍍)持(🍟)ち労(láo )つ(👽)かれたら、(⛓)ほかの人足に申(😢)し付ける(💬)から、ぜひ京(jīng )都ま(🏊)で(🖕)一(yī )緒に行(🐅)けとも言(🛹)い聞(wén )かせた。別当はこ(🕚)の男の(😧)逃亡(💢)(wáng )を気づかって、小(👹)(xiǎ(👡)o )用(yòng )に立つに(🌶)も(🐴)番人をつけることを忘れなかっ(🏑)た。
暁あけの(🌺)六つ時どきに(🏢)は浪士(shì(🏤) )は(😵)残らず下諏訪を出立し(⚽)た。平出(chū )宿ひらでしゅく小休み、岡谷おか(💗)や昼飯の予定で。あわただ(⛲)し(👦)く道を急ごうとする多数(shù(👡) )のもの(😈)の(❌)中には、陣羽織のま(🌵)まで(🥏)大八(bā )車だ(🎢)いはちぐ(💶)るまを押して行くのもあ(🏹)る。甲冑か(🕥)っちゅうも着ないで馬に乗(🚯)って(💐)行(🌡)くのもある(🍕)。負傷兵(bīng )を戸(hù )板で運ぶ(🎚)のもある。もはや(🚝)、大(dà )霜(🐟)(shuāng )おおしもだ。天もまさに寒か(❌)った。
諸(🧔)隊はすでに続(xù )々(🚑)間道を通過しつつある。その道は飯(📮)田(tián )の城(chéng )下を避けて、上黒(🕺)田で右に折れ、野底山(shān )から上飯田(tiá(🥊)n )にかか(🔐)って、今(✋)宮という方へと取(🍄)った。今宮に着(🆑)いたころは一同(🐾)休(xiū )憩して昼(zhòu )食を(💃)とる時刻だ(🍞)。正武(wǔ )隊(🐼)付(fù(🌏) )きを命ぜられ(🔌)た諏(🐫)訪の百(bǎ(😧)i )姓降蔵は片桐(😤)から(❗)背(🎙)(bèi )負しょっ(🌨)て来た具足櫃ぐそくびつ(🧠)をそこ(🐐)へ(🎯)おろして休んでいる(🤑)と、いろは付けの番(🕡)号札(zhá )を渡(👐)され、一本の脇(xiàn )差(chà )わき(🍻)ざしをも渡(🏿)(dù )され(🈷)た(🍤)。家の方へ手紙を届(🐘)(jiè )けたけ(🏷)れば飛脚(jiǎo )に頼んで(🛫)やる(⤵)なぞと言って、(🗂)兵糧(✍)方(fāng )の別当(🏏)はいろいろに(🚃)この男をなだめたりすかしたりした。荷物を(🗒)持ち労(láo )つか(🐲)れ(🌺)たら、ほか(❎)の人足(🐖)に申し(🤖)付ける(🔶)から(🔬)、ぜ(🔣)ひ京(🍾)(jīng )都まで一緒に(🚆)行けとも言い聞(wén )かせた。別当はこの男の(🌅)逃亡を気(📯)づか(⛽)って(💉)、小用に立つにも番人(rén )をつける(♈)こ(🔹)とを忘れなかった(👐)。
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