○(⬛) 誄=(😿)=死(sǐ )者を哀(🔏)しんで(⛅)その徳(🌊)行を述(shù(🥦) )べ、その霊前(💙)(qián )に献(xià(📷)n )ぐる(🚦)言(📉)葉(yè )。
とあ(💳)るが、もう私も安心だ。永い間(jiā(🎛)n )、おそれつつしんで、この身(🚍)をけがさ(🕷)ないように(💤)、(🕤)どうやら護(hù(⚫) )りおおせ(🐴)て来たが(⏪)、これで死(🗨)ねば、もう(🈴)その心労もな(👄)くなるだろう。あり(🧙)がたい(👝)こ(🌄)とだ。そうで(🗂)はな(👝)いかね、(⌚)みんな(🛑)。」
本(🧟)篇には(🚒)古(gǔ )聖賢(🚷)の政(🎡)治道を説いたもの(👾)が多い。なお、(❗)孔子の言葉のほかに、曾子の言(🐥)葉が多数(shù )集(🚠)(jí )録(🍦)されており、しかも(🚅)目(🕷)立つている。
先師のご(🚤)病気(🥏)(qì(🧜) )が重くなっ(👽)た時、子(🔷)路は、い(🌱)ざという場合(🤗)のことを考(😝)慮して、門人たちが(🛵)臣(chén )下(📯)の礼をとって葬(🌒)儀をと(🔱)り(🤭)行う(💚)よ(🔸)う(🐶)に手(shǒu )はずをきめていた。そ(🌂)の後、病気がいくらか(⏪)軽(🔝)(qīng )くなっ(🏭)た(🎇)時、先師(shī(⏪) )はそのこ(🤟)と(🐅)を知(🌯)られて、子(♓)路にいわれた。――
○ (💊)詩経の内容を大別する(🎱)と、風・(🥎)雅(🌐)(yǎ )・頌(sòng )の三つに(🅱)なる。風は民(mín )謠、雅(yǎ )は朝廷(tíng )の歌(gē )、頌は祭事(😇)の歌である。
三(🤧)四(一八(🈷)(bā )一(💃))(🤗)
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