「(🌬)それを聞い(🐃)てわたしも安(ā(🦐)n )心(🕤)しま(🆑)した。馬籠(💕)から中(zhōng )津(📆)(jī(👣)n )川の方(📮)へ無事に浪士を落とし(🏞)てやるこ(🤼)とです(⚪)ね、福島の(🚁)旦那(👇)様(👪)(yà(🤑)ng )も(🐏)内(💚)(nèi )々(⏸)ないない(🦕)はそれ(🌂)を望(❓)ん(🍙)でいるんですよ。」
こ(🐿)の一(😈)団(tuán )はある(😼)一派を代表す(🤳)ると(🕥)いうよ(🏂)りも、有(yǒ(🥟)u )為な(⛽)人(rén )物(🆕)を(💳)集め(🐍)た(😆)点で、ほとん(💅)ど水(shuǐ )戸(😶)志士の最後(hòu )のもの(🧤)であった。そ(🕛)の人数(🖖)は、(📔)す(🌤)くなくも(🥥)九百(🏪)人の余(👄)であった。水(🚄)(shuǐ )戸領内(nèi )の郷校(💕)に学(😀)(xué )んだ子弟(dì )が、(🏏)なんと言っても(🍃)その中堅(📅)を成す人たち(😢)で(🌷)あった(🎓)の(👘)だ。名(míng )高い水戸の御隠(🕤)居(烈公(🔃)(gōng )れっこう)が(🌕)在世の日、領内(🚵)(nèi )の各地に(🤡)郷(xiāng )校を設けて武士庶民の子弟に文(🙁)武を習(👚)(xí )わせた学館の組織はやや鹿(lù )児(📬)島(dǎ(🦔)o )かごしまの(🔢)私(sī )学(xué )校(xiào )に(🐄)似ている。水戸浪士の運(🍩)命をたどるには、(👎)一(yī )応(yīng )彼らの気(qì )質を(🔣)知ら(👂)ねばならない(🔩)。
水戸(hù(🔸) )ほ(🧔)ど苦(kǔ )しい抗(⬆)(kàng )争(🥞)を続けた藩(🎮)も(🛺)ない。それは(🆕)実に藩論分(fèn )裂の形(⛵)であらわれて来た。もとより、一般の人(📏)心は動揺(🙂)し(⛳)、新しい世紀もよう(🍘)やくめぐって来(🏡)て、だれもが右(yòu )すべ(🥄)きか左(zuǒ )すべき(💒)かと狼(♉)狽ろうばいする(😀)時に当(🛁)たっては、(🥈)二百何十年(💇)(niá(🎐)n )来の旧(🤙)を守っ(🤗)て来た諸藩のうちで藩論(🎮)の分(🗞)裂(🚘)(liè )しないところとて(👝)もなかった。水(shuǐ )戸(hù(🗯) )はことにそ(🐫)れが激(🍔)し(⏮)か(💒)ったのだ。『(⏩)大(🏄)日本(🍁)史(📍)』(✉)の大(dà(🏁) )業(🐒)を(🐎)成(ché(🕜)ng )就して、大義(🛌)(yì(🚻) )名分を明(míng )らかにし、学(💕)問を曲げ(🌉)てま(🤐)で世(shì )に阿おもねるも(👌)の(🥇)もある徳(🏆)川時代にあってとにもかく(🌼)にも歴(lì )史の精神を樹(🙍)立(🤘)したの(⛰)は水(🐍)(shuǐ(⏪) )戸であった(⛎)。彰(zhā(🌆)ng )考館(📛)しょう(⏫)こ(🌷)うか(🔰)んの修史、弘道館(📨)こ(🎭)うどう(🚟)か(💃)んの(🔈)学問(wèn )は、(🗡)諸藩の学(🐕)(xué )風を指(zhǐ )導する役目(mù(💐) )を勤め(🏷)た。当時における(🗽)青(🙃)(qīng )年で多少な(🕷)りと(🍬)も水戸の影響を受けないものはなかったくらいである。いか(🅾)んせん、水(👖)戸は(😩)こ(🌨)の熱意をもって尊王佐(💫)幕の一大(dà )矛盾につき当たった。あの波(bō(🔉) )瀾はら(🙍)んの多い御隠居の生(shē(💗)ng )涯しょうが(🛅)いがそれだ(📚)。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以(yǐ )来(☔)の遺志を受けつぎ王室(🎸)尊(zūn )崇(chóng )の(🅰)念(📇)の篤あつかった御隠(yǐn )居(🗞)は(📴)、(📴)紀(jì )州や(💬)尾(🎨)州(zhōu )の藩主と並んで幕府(📭)を輔(fǔ(🕵) )佐(🍿)する上にも人(🛒)一(yī )倍責任(🍛)を感ずる位置に立(lì )たせられた。この(✍)水戸の(🎈)苦悶くもんは(👱)一方(fāng )に誠党と称する勤王(wáng )派の(📿)人たちを生み、一方(⛵)に奸党かんとうと(🏙)呼ばる(🔑)る佐幕派(🍘)の人たちを生んだ(🔏)。一つの藩は裂けてた(🥤)たかった。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhē(🏊)ng )いはあ(👊)っても、(🍎)水(🤦)(shuǐ )戸のように惨酷ざん(🤖)こくをきわめた(👕)ところはない。誠党(🔡)が奸党を(😑)見るのは(👂)極(☔)悪ごくあ(🏟)くの人(rén )間と心の底から信じたのであ(📊)って、奸(jiā(😡)n )党が誠党を見(jiàn )るのもまたお家の大事(💅)(shì )も思(sī )わず御本家大事というこ(🗺)とも(🎰)知らない不忠の臣(⛲)と思(🎺)い(➗)込ん(🍻)だのであった。水(✍)戸の党(dǎng )派(pà(🥟)i )争いはほとんど宗教戦争に似ていて、成敗利(♓)害(🐿)の外にある(🌘)ものだと(💋)言(☔)(yá(👉)n )った人も(🍍)ある。いわ(🍄)ゆる誠党(dǎng )は天(📘)(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆ(👄)る(🧟)奸党は(🤫)諸生党と(✔)も言(😠)った。当時の水戸(hù )藩(🔆)(fān )にある(💚)才(🔃)能の士で、誠でないもの(😯)は奸、奸でないものは(😺)誠(chéng )、両派(pài )全く分(🎗)かれて相(xiàng )鬩あいせめ(🕊)ぎ、そ(🕓)の中間に(🗃)ある(🌫)ものをば柳と(🚲)呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(🦅)を(🌆)はじめ諸生党の領(lǐng )袖(xiù )り(🏋)ょう(🐵)しゅうが(💹)国政を左(🈸)右する時(shí(🖊) )を(🚸)迎えて見ると、(🍞)天(tiān )狗連(🐀)の一派(📚)は筑(zhù )波山(shān )の方(🗻)に立て(🍭)こ(🧞)もり、田(tián )丸稲右衛門たまるいなえもん(❎)を主将(🎿)(jiāng )に推し、(🌝)亡なき御(yù(😛) )隠居(jū )の御霊代みたま(🚱)しろ(🏺)を奉(fèng )じて、(🍳)尊攘の志(zhì )を致(zhì )いたそうと(😯)してい(😄)た。か(🦁)ねて幕府(fǔ(😓) )は(🤥)水戸(➕)の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù )の一(🔣)人なる武田耕雲(yún )斎たけだこう(🥐)うんさいと筑波に兵を挙あげ(✊)た志士らとの(🚠)通謀を疑(yí(🏁) )って(🔼)いた(🆕)際で(👪)あるか(🧞)ら、早(✌)(zǎo )速さっそく耕雲(yú(👊)n )斎に隠居(jū )慎いんき(🛺)ょつつし(🚙)みを命(🥐)じ、諸生(⛳)党の(🥦)三左衛(wèi )門(🚝)らを助け(👑)て(⬅)筑波の暴(✔)徒(🎁)を討うたしめ(🚫)るために関東十(shí )一藩(🔣)の(🏚)諸(zhū )大(dà(🎌) )名に命令を下し(🏾)た。三(👡)左衛(👒)門(🐟)(mén )は兵(🏟)を率(lǜ )い(👇)て江戸を出発(fā )し、(🙈)水戸城(chéng )に帰(guī )って簾中(💚)れんち(〽)ゅう(🔜)母(🧘)公(💎)貞芳(🕍)院て(🎵)いほうい(💸)ん(🍆)ならびに公子ら(👙)を(🔯)奉(fèng )じ(⛸)、その(🥜)根(gēn )拠(💇)を堅めた(🤢)。こ(🚊)れを(🔅)聞いた耕雲斎ら(💷)は(🏟)水(shuǐ )戸家の存(cún )亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆう(⬆)へい(💼)の(⚫)身で(🙄)はあるが禁を(🍌)破(💨)って水(💧)(shuǐ(🖍) )戸を出発した。そし(♍)て江(🈚)(jiā(📟)ng )戸(hù(👜) )にあ(🦅)る(🚭)藩(🏘)主を諫いさ(📠)めて奸徒か(👸)んとの排(🛍)斥を謀はかろうとした(♉)。かく一(🏩)藩(fān )が党(dǎng )派(🤨)(pài )を分(fèn )か(🏂)ち、争闘(dòu )を事(⏯)とし、しばら(♈)く(⚾)も鎮静(🚼)する時のなかったため、松(sōng )平大(👼)炊頭(tóu )おおいのか(🥀)み((🙁)宍戸侯ししどこ(🗻)う)は藩主の目代(📑)もくだい(📘)と(🎪)して、八月(yuè )十(shí )日(👬)に水(✴)戸の吉(🐓)(jí(🤙) )田に(🌧)着いた。ところ(🧠)が、水(🎶)戸にある三左衛門はこ(🛵)の(🛺)鎮撫ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に(🔌)随行(há(🌞)ng )して来たものの多(🍗)(duō )くが(🏺)自己(Ⓜ)(jǐ )の反対党であるのを見(📴)、その中(zhōng )には京都より来(⬜)た公(gōng )子余四(👯)麿(😟)(mǒ )よし(🚥)まろ(🚟)の従者や尊(zūn )攘(🦓)派(😀)の志士な(🎷)ぞのあるのを見、大炊頭(📮)が真(⏭)意を疑って、その入(rù(📽) )城(chéng )を拒(jù )んだ(📫)。朋党(🏧)ほうとうの乱は(❎)そ(⛺)の結果(🖱)であ(🚂)った(💚)。
(🍞)筑波の(😓)空に揚(📨)がった(🔞)高(😔)い烽火の(😵)ろ(🔤)しは西(⏹)の志士(shì )らと連(lián )絡のないもの(⏹)では(🐃)なかった。筑(zhù )波の勢いが大いに振(zhè(🍵)n )ふるったのは、(🔇)あだか(🌪)も長(🍩)州の大(💚)兵が京(jīng )都(dōu )包囲のまっ(🥪)最中(🗽)であったと言わ(🦒)るる。水長二藩(🆓)の提携は従来幾た(📆)び(⛴)か画策(cè )せら(🌽)れたことであって(🍉)、(🍺)一部(⛏)の(🦌)志士らが互(hù )い(🎷)に往来し始めたの(🤩)は安(ān )藤(téng )老(lǎo )中あんどう(✍)ろうじゅう要(🌓)撃の以(yǐ )前にも(🙌)当たる。東(📓)西相呼応して起(📹)こっ(🎿)た尊攘派の(🙈)運(yùn )動は、西には長州(zhō(👰)u )の(🕠)敗(📃)(bài )退(tuì )と(🖥)なり(📭)、(🏫)東には水(🌹)戸(🍶)浪士らの悪戦(zhàn )苦闘となった。
(🍏)後殿し(🎗)ん(🎓)がりの浪士(🏪)は上伊那から引ッぱっ(⛰)て来た百姓をなかなか放そう(🎉)としなかった(🌮)。そ(👚)の(🐺)百(🆒)姓は年の(🆘)ころ二十六(🤴)、(🈯)七の働き(😺)盛りで、(🛎)荷物を持ち運(yùn )ばせ(💢)る(👎)には屈強(💳)な体格をしてい(🤱)る。
混(✔)戦(👍)が続(🧡)(xù )いた(🌺)。大炊(chuī )頭、耕雲(yún )斎、稲(dào )右衛門、こ(🎞)の三人はそ(🐠)れ(🥑)ぞれの立場にあった(✈)が、尊(🚳)攘の志(🕟)には一致(⏭)していた。水(shuǐ(👧) )戸城を(🖇)根(gēn )拠と(😰)する三(sān )左(🤢)衛門(🦋)らを共同の敵(dí )とするこ(⬆)とに(📦)も一(🈺)致した。湊み(💩)なと(📱)の戦いで、大(🔚)炊頭が幕府(fǔ )方の田(tián )沼玄蕃(🦖)頭たぬ(🎶)まげんばのかみに降くだるころは、(🏿)民兵や浮(🍖)(fú )浪兵の離散す(🎋)る(🕤)ものも(🎯)多かった。天狗連(lián )の全(quán )軍(jun1 )も分裂して、味方の陣(🤜)営に火(huǒ )を(👏)放ち、田沼侯に(🧜)降るのが千百(bǎ(🌞)i )人の余に上った(🙍)。稲(dào )右衛門の率い(📔)る筑波勢の残党(❓)は(🚥)湊(🦀)の(⛄)戦(⛴)(zhàn )地(dì )から退(😑)いて(🚮)、ほど(🕰)近(jìn )き館(💻)山(🦍)た(😇)てや(😹)まに拠よ(🌳)る耕雲(yún )斎の一隊(🏡)に(🐚)合流(🦄)し、共に西(🕕)に(💐)走るのほかはな(📗)か(🍘)ったのである(🗡)。湊(còu )におけ(🥟)る(👊)諸生党の勝利は攘(rǎng )夷をきら(🤢)って(🌸)いた幕府方の(🎳)応(yīng )援(yuán )を得(dé )たためと、形勢を観(guān )望(👤)して(🥫)いた土民の兵(bī(🥤)ng )を味(wè(🙆)i )方につけたためであ(📔)った(🏠)。一方、天(😶)狗(🏽)党で(🐈)は、(🚸)幹部とし(👃)て(📷)相応名の聞(wén )こえた田中(🥔)源蔵(✔)げんぞう(🐕)が軍(jun1 )用金調達(dá(🛄) )を(⏩)名として付(fù )近を(♌)掠(🏞)奪りゃくだつ(🦇)し、民心(🍫)を失(🎋)ったことにもよると言(🛌)わるるが、(😓)軍資の供(gòng )給(😾)(gěi )をさえ惜しまなか(📈)ったという長州方(🔹)の(🍩)京都における敗北(🗽)が(🛂)水戸の尊攘派にとっての深(🤗)い打(dǎ )撃で(🛒)あった(🥉)ことは争(zhēng )わ(⛷)れない。
と(🛵)言って、隣宿(🏫)(xiǔ )妻籠つまご本陣の寿平次はこっそ(🤣)り半(bàn )蔵を見に来た(🏹)。
「多(❇)吉さんは多(📚)吉(🍽)さんら(🧛)しいもの(🎼)をくださ(🆔)る。」(📦)
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪士は残(💵)らず下(🔩)(xià )諏訪を出立した。平(píng )出(🎷)宿ひら(🌗)でしゅく小休(🆙)み、(🎺)岡(gāng )谷おかや昼(✴)(zhòu )飯(fàn )の予(🚕)定(🌉)で(🚃)。あわただしく道(dào )を急ごう(📕)と(🧠)する多(📽)数(🤦)のものの(〽)中には、(🛃)陣羽(yǔ )織(🏷)の(😲)ままで大八車(chē )だいは(🌼)ちぐるまを押して行くの(🐔)もあ(🌭)る。甲冑かっち(😾)ゅうも着(zhe )ないで馬に(💖)乗って行(há(🧥)ng )くのも(📎)ある(🌐)。負傷兵を戸(🍨)板(🐥)(bǎn )で運(💁)ぶのもある。もはや(🔇)、大(📴)(dà(🎼) )霜お(🔂)おしもだ。天(tiān )もまさに寒(🏧)か(⏭)った。
このお触れ書(❕)の中に「御進発(fā )」と(😪)あるは、行く行(háng )く将(jiā(🛄)ng )軍の出馬すること(🛏)もある(🌙)べき(🎲)大坂城への進発をさ(🔕)す。尾張大納言(yán )おわ(✳)り(🍬)だい(🌨)なごんを(💌)総督(🥕)にする長州征(🌗)討(tǎo )軍の進発をさす。
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