医(🦍)学(xué )の心(xīn )得の少しもない信一(🧕)(yī )郎にも、もう青年(🌄)の死が、単に時(🎭)の問題で(🌶)あることが分(fèn )った。青(🌯)年の顔(💏)に血(🎊)色がなかった如(rú )ごと(🐹)く、(🍪)信一郎の面おもて(🍯)にも(🕊)、血の(🖍)色がなかった。彼(bǐ(🙈) )は、(🔠)彼と偶(ǒu )然(⛰)知(⌚)己(🐧)(jǐ(🚊) )になって、直ぐ死(sǐ )に去って行く、ホ(🕛)ンの瞬間(💭)の友達(dá )の運(yùn )命(😮)を、じっと見詰(🌾)めている外はな(♿)かった(🕦)。
道は、可(✴)なり狭(✅)(xiá )かっ(🧐)た(🎖)。右(🏊)(yòu )手には、青葉の層々と茂(🍕)った山(📌)が(🥈)、往来を圧す(😃)るように迫(pò )って(🐏)いた。左は、急な傾斜を作って、(🌺)直(🔀)ぐ真下(xià )には、海が(🈁)見えていた(🚫)。崖がやゝ滑(🔔)かな(📣)勾(gōu )配(💄)こうばい(📶)になっている所は蜜柑みかん畑になって(⛴)いた。しら(🛬)/″\と咲いてい(🔃)る(🅱)蜜柑の花(huā )から湧わく、高(gāo )い匂(🧔)においが、自動車の(🏡)疾駆(😻)するまゝに(🔫)、車上(📶)の人(ré(🥌)n )の面(miàn )おもてを打(🐣)った。
常ならば、箱(🐇)根から(💱)伊(yī )豆(dòu )いず半(🔸)(bàn )島(dǎo )の温泉(quán )へ(🚊)、(🦊)志ざす人々で、一杯になっている筈は(🐂)ずの二等(🅾)室(🍂)(shì(🕑) )も、春と夏と(🔮)の間(jiān )の、(🍔)湯治(zhì )には半(bàn )端はんぱな時(shí )節であるのと、(💻)一(🛍)週(🚊)間ばかり雨が(🔙)、降(jiàng )り続いた(💺)揚句あ(⬆)げ(⭐)くで(🎓)ある為(🚇)(wéi )ためとで、それらしい乗(chéng )客の影さえ見(🕘)えなか(✅)った。たゞ仏蘭(💥)西フラ(🔖)ンス(📱)人らしい(😚)老(👓)年の夫婦(fù )が(🤢)、一(🚬)人(rén )息(🛏)子らしい十五六(🎴)の少(🔥)年を連(lián )れて、車(🦇)室の(🏀)一隅(yú )を占(🔻)めてい(🧗)るのが(🆓)、信(🛳)一郎の注意を、最初(chū(🌉) )か(🚭)ら惹(rě )ひいているだけである。彼(💓)は、(🕐)若い男鹿(lù )おじ(✌)かの四(🚝)肢(zhī )のように、スラリと娜(🐆)しなやか(🚧)な少年の姿(zī(📷) )を、飽かず眺め(🧑)たり、父(🔠)と母とに(✳)迭かたみに話しか(🛑)ける簡単(♑)な会話に(🍒)、耳を傾け(👳)たりして(🌒)いた。此この(🚞)一行(🛋)の外には、洋(🤺)服を着(✝)(zhe )た会(huì(🎆) )社(🥃)(shè(🍽) )員(🚞)ら(💯)し(🔶)い二(è(🍗)r )人連(🤾)と、田(🏣)舎娘とその母親(qīn )らしい女連(🙋)が、(🐮)乗り(♊)合わして(🎲)いるだけである。
「(🛤)そうです。彼(💃)処あすこに一週間(🎼)ば(🌀)かりいま(🥩)した(✨)が、(🧦)飽きました(🐒)から。」
青年は、立(lì )入って、いろ/\訊きかれることに、一(🌒)(yī )寸ち(⏲)ょっと不快(kuài )を(📐)感じたのであろ(🥞)う(🈁)、(🧑)又黙(🥚)り込(rù )もうとしたが(📅)、(🔧)法科を出たものの、少年時代からずっと文芸の方に親(qīn )しんで来(lái )た信(🥓)(xìn )一郎(🌝)は、此の青(⚡)年(🍢)(nián )とそうした方(fāng )面の話(huà )をも、して見(🕥)たいと思った。
信(xìn )一郎はなるべく(🍩)相(✝)(xià(🍢)ng )手の心(xīn )持を擾(rǎo )みだすまいと(🚴)思った。が(🎇)、一方から(🚟)考えると(💧)、同じ、自動車に二(🍯)人切りで(💕)乗(❄)り合(🆒)(hé )わしている以(🦐)(yǐ )上(⚽)、黙(⬛)ったまゝ相対し(🔣)ている(🎦)ことは(㊙)、何(😲)だか窮(⭕)屈(🚩)で、(🏣)かつは不自然である(💧)ようにも(🥨)思われ(🏈)た。
(🤤)こういい(🗄)な(🖲)がら市(shì )九郎(😮)(láng )は、身(shēn )を挺(🎠)して、(💜)実之助の(🔳)そばにい(🌱)ざり寄ろ(🏇)うとした。かね(➕)がね、市九郎(🚰)の(🕉)強(qiá(😞)ng )剛(gāng )なる意志を知りぬ(🧗)いて(🆎)い(🕷)る周囲の(📟)人々は(⌛)、彼の決心を翻ひる(🍉)が(🍇)え(🥡)すべき由もな(💦)いのを知った。市九郎(láng )の(🌝)命、(🔘)ここ(🦐)に(🗑)終る(🏴)かと(🕌)思(🏨)われ(🐼)た(😷)。その(🥌)時、(🙆)石工の統領が(👉)、実之(🏖)(zhī )助の前に進み出(chū )で(🎈)な(💅)が(⚡)ら、
(⚪)さすがに、不退転の市九(jiǔ )郎も、身に迫る老衰を痛(tò(💵)ng )む心は(🉐)あっ(👅)た。身(shēn )命に対する執(🦍)着(zhe )はな(🍧)か(✌)っ(✖)たけれど、中道(dào )にして(🚿)たおれるこ(🧒)と(🗳)を、(🎆)何(💚)より(😙)も(🍷)無(wú )念と(✔)思ったから(🔕)であった。
(🍝)樋田郷ひ(🕋)だのごうの里人(🚴)は、初めて市九(jiǔ )郎(láng )の事(📛)業(yè )の可(😹)能性に(🥫)気がついた。一人の痩せた(🗃)乞食僧が(🔍)、九年(nián )の力でこ(🍡)れまで掘り穿(chuān )ち得るものな(🚘)らば、人(👍)を増し歳月を重ねたならば、(👗)こ(🛅)の大絶壁を穿ち貫く(㊙)ことも、必ずしも不思(sī )議なこ(🐻)とではないと(😷)いう考えが、里人らの胸の中(zhōng )に(🍫)銘ぜられてきた。九年前、市九郎の勧進をこ(🔓)ぞっ(🌔)て斥(🕌)しりぞけ(⌛)た(⏲)山(🚪)(shān )国川(chuān )に添う七(⏲)郷の里人は、今(jīn )度(📔)は自発的に開鑿か(🈁)いさくの寄進に付いた。数人の石工が(🌨)市(🙃)(shì )九郎(lá(😬)ng )の事業を援けるために雇われた。もう(🐬)、(🚟)市九(jiǔ(👊) )郎(🅰)は孤(🍁)(gū(🚳) )独(🦃)ではなかった。岩壁(📔)に下す(🤩)多(🧤)(duō )数の槌(chuí )の音(yīn )は、勇ましく賑やかに、洞(🌛)窟の中(🏒)(zhō(📆)ng )から(🍕)、もれ始めた。
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