漫画《jsex》2行目ライン
jsexあらすじ
混戦が続(〰)(xù(🍋) )いた。大(dà(🍅) )炊頭、耕雲(🎷)斎、(🚠)稲(dào )右衛門、この三人はそれぞれの立(🌀)場にあ(🛃)ったが、尊攘(🌕)の志には(⏳)一(😻)致(🦁)していた(🕊)。水戸城を根(gēn )拠とする(🛤)三左(zuǒ )衛門(♿)ら(🐅)を共(🦃)(gòng )同の(💉)敵とすることに(🛰)も一致した。湊み(🥋)な(🌹)との戦(🏂)いで、大(dà(🌂) )炊(⛺)頭が幕(mù )府方(✋)の田沼玄(xuán )蕃頭た(🍄)ぬ(🛰)まげん(🔕)ばのかみに降(🥄)くだるころは、民兵や浮浪兵の離(🎩)散するも(👎)のも多かった。天狗(gǒ(🍨)u )連(lián )の(👙)全軍も分裂して、味(👥)(wèi )方の陣(🍻)営に火を(🛢)放(🌠)(fà(🏣)ng )ち、田沼(🧦)(zhǎo )侯に(🐔)降(🔩)(jiàng )るの(💨)が千百(bǎi )人の余(🤣)に上(🦗)(shàng )っ(🎰)た(👟)。稲右(yòu )衛門(mén )の(🐁)率いる(🥂)筑(🚾)波(bō )勢の残(cán )党は湊(🐣)の(🛷)戦地(dì(👊) )から退いて、(🔕)ほど(😵)近き館山た(🐊)てやまに拠よる耕雲(🐰)(yún )斎(zhāi )の(🚆)一(♟)(yī )隊(⛄)(duì )に合(hé )流し、共(gòng )に西に走(zǒu )る(🔇)のほか(🍠)はなかった(🍟)のである。湊にお(🎄)け(🛷)る諸生党の勝(🖼)利は攘夷をき(🚭)らってい(🚦)た(🏎)幕(🐱)府方(fāng )の応援(🤗)を得(dé(⛽) )た(👿)た(👬)めと、形勢(shì(💒) )を(🔘)観望し(♊)ていた土(tǔ )民の兵(💡)を味方に(🎤)つけたためであった。一方(📭)(fāng )、(🆓)天狗(😔)党(dǎ(🦒)ng )で(🎤)は、幹部(⛑)(bù )と(🌪)して相(💗)(xiàng )応(😷)名(🛬)の(👤)聞(wén )こえた田中(🔡)源(yuán )蔵げんぞう(🤮)が軍用(yò(🏖)ng )金(😒)調達を名として付(🈯)近を掠(🌎)(luě(🔮) )奪りゃくだつ(📇)し(👞)、民(mín )心を失ったことにもよると(🐆)言わるるが、(📠)軍(jun1 )資(🖲)の(📀)供給を(🚬)さえ惜(🎙)しまな(🤓)かったという長(zhǎng )州方(fāng )の(🛣)京都(🕐)における敗(bài )北(běi )が水(shuǐ )戸の尊攘派にとっ(🍨)ての深(📋)い打(👐)撃であった(🏮)こと(🌑)は争(⚓)われな(❇)い。
(📿)今(jīn )度の京都(dōu )の出来(🎬)事を注(zhù )意(yì )して見るものには(❗)、長州藩に(🏩)気(qì )脈(🌱)を通じていて、しか(🌕)も反覆(fù(⏹) )常(cháng )なき二(è(🏬)r )、(🚪)三藩(🍀)(fān )の(😛)あったことも見の(🏛)がせ(♊)な(🔌)い事実であり、堂上(🏬)に(🧗)はまた(🚺)、この計画に荷担し(🛷)て幕府に反対(duì )し併あ(😴)わせて公武(wǔ(👏) )合体(📟)派(pài )を(⛵)排斥しようと(🧗)する(👍)有栖川宮(gōng )ありすが(💌)わ(🏣)のみやを(🚬)はじ(🤠)め、正親(📯)(qīn )町おおぎまち、日(🌊)野、(🥏)石(🥥)(shí(📲) )山その他(tā )の公卿たちがあ(🥏)ったこと(⛑)も(❇)見のがせ(🚺)ない、と景蔵は言っている(👘)。烈(💂)風(fēng )に乗じて火(huǒ )を(🔔)内(♒)裏だいり(🤝)に(🖕)放ち、中川宮および松(sōng )平容(róng )保の参内(🐬)を途中(🎮)に要撃し、(🔞)その擾乱(luà(⏲)n )じ(🧜)ょうらんにまぎれて鸞輿ら(🍲)んよ(🐠)を叡山えいざんに奉(📌)ずる(🥚)計画(🆘)のあったことも知らね(🏧)ばならないと言ってある。流れ丸だま(💶)はしばしば飛(😵)んで宮中の内垣うちがきに及んだ(🏝)という。板輿(💖)いたこしをお庭にかつぎ入れて帝みかどの御動(📏)座を(🛥)謀(😶)はかりまい(😈)らせるものがあった(🚜)けれども、一(yī )橋慶喜はそ(🌦)れを制おさえて(👽)動(dòng )か(🐱)なか(☔)ったという(💇)。なんと(🔞)言(🚼)っ(⏹)ても蛤御門の付近は最も激戦(🤨)であった。この方(fāng )面は(🔫)会津、桑名くわな(💂)の(📿)護まもるところであ(🌞)ったからで。皇居の西(🔈)南に(🦊)は樟(zhāng )くすの(🚗)大(🥥)樹が(😮)ある。築地つ(🕕)いじ(📌)を楯(🏣)た(🤙)てと(🔤)し家を砦とりで(🤡)とする戦(🥄)闘(🐫)は(🐳)その樹きの周囲(👩)でことに激烈をきわめ(🔓)たと(🎆)いう。その(😴)時になって長州(zhōu )は(🦖)実に(🈚)その正反対(duì(🦏) )を会津に見い(💢)だしたのである(🐒)。薩州勢なぞは別の方面に(🚴)あ(🎷)って幕府方に多大(dà )な応(🍜)援(yuán )を(🛍)与(yǔ(🏝) )えた(🆖)け(🧑)れども、会津ほ(🥟)ど正面の位(🕝)置には立たなかった。ひたすら(💁)京(jīng )都(🖼)の守護をも(⏫)って任(rèn )ずる会津(jīn )武士は(🗝)敵(🧑)(dí )として進んで(🏐)来る(🏩)長州(🔲)勢(🍟)(shì )を迎え撃ち(🐿)、時(shí(🍳) )には蛤御門(mén )を押(yā )し開き、筒先も恐れずに(🌻)刀(🧙)鎗(qiāng )を(⏫)用いて接戦する(🍱)ほどの東(⛷)北(⛑)的な勇気(qì )をあらわ(🐃)したという(😬)。
「(👸)これは何(🛷)よりのものをいただ(😹)いて、ありがたい。」
よく(📳)見(jiàn )れば、この頽廃たいは(🏈)いと、精神の無秩序との中(🌒)(zhōng )にも、ただただその(😁)日その日の刺激を求めて明(míng )日あすの(👦)ことも(♟)考(kǎ(😾)o )えずに生(🏧)きて(👇)い(🌮)る(🎃)よう(🚦)な人(😔)た(🏆)ち(🎩)ばか(🍱)りが決して江(👨)(jiāng )戸(hù )の人(ré(🚻)n )では(📢)なかっ(📼)た。相生町(🤱)のか(🌍)みさ(🌯)んのように、(✳)婦(fù )人としての(👯)教(🍛)養(💅)もろくろ(🛡)く受(shòu )ける機(jī )会(⏬)のなかった名もない町人の(🛃)妻ですら(🐳)、世の移(🍮)り(🏳)変わりを(🐻)舞(🌗)台の上にな(🐋)がめ(💀)、(👚)ふとし(🛴)た場面から(🏥)時(shí(🌊) )の感じを誘(🏙)われる(💅)と、人の泣(qì )かないようなことに(🤧)泣(🛥)けてしかた(🐑)がないとさえ(🌾)言って(📁)いる(🦎)。うっかり連(lián )中の仲間(jiān )入り(⏩)をし(♋)て芝居見物には出(♊)かけられない(🔏)と(🎛)言って(🍮)いる。
こ(🦀)の長(🔢)逗留の中で、(📽)わずか(🔥)に(🚂)旅の半(🆗)蔵(zāng )を慰めたのは、(💀)国(guó )の方(⏮)へ求めて行(háng )き(🌐)たいもの(⬛)もあ(🐄)るかと思って本(běn )屋を(😠)あ(👸)さったり、江戸にある平(😕)田同(👇)(tóng )門の知人を訪(💕)たずねたり、時(shí )には(🏩)平田(tián )家を訪ねてそ(🗡)こに留守居(⛲)する師(shī )鉄胤かねたねの家(jiā(🏚) )族を見舞(📵)った(👃)り(🎷)することであ(🥍)った。しかしそれにも増して彼が(💑)心(xīn )を引(yǐn )か(💤)れたのは多(🦉)吉夫婦で、わけて(📦)もかみさん(🐫)のお隅(yú(🅰) )のような目の光った人を見(🙋)つけた(🎩)こと(♒)であった。
水戸(🐈)ほ(🤤)ど苦しい(👣)抗(kàng )争を続けた藩(fān )もない。そ(📠)れは実に藩(fān )論分裂の形(xíng )であらわれて来た。もとより、一般の(🐼)人(💅)(rén )心(🖇)は動揺し、新(🍡)しい世(🙋)紀(jì(🔵) )もよ(🏘)うやくめぐって来て、だれもが右(yòu )すべきか左(zuǒ )すべ(😠)きかと狼狽(bèi )ろうばいする時に当た(🍷)っては(🐲)、二百何十年(💕)(nián )来(🥑)の(🤲)旧を守っ(🏐)て(🚮)来た諸藩のうち(👡)で藩論の(🎠)分(fèn )裂しない(📪)ところ(🤨)と(🧛)てもなかっ(🎩)た。水戸(hù )はことにそ(🏹)れが激しかったのだ(💳)。『大日本(🍞)史』の大業を成就して(📘)、大義名分を明らかにし、学問を曲(🍆)げ(🏕)てま(🐙)で(🔭)世(shì )に阿(💓)おもねるものもある徳(dé )川時代にあってとに(🛺)もか(🛣)くにも(🌩)歴史の精(jīng )神(💳)を(🐂)樹(🐸)立したのは水戸で(🌫)あ(🔥)った。彰考館しょうこうかんの修史、弘道館こうどうか(🎾)んの学(xué )問(⛳)は、諸(🍪)藩の学風(🏵)(fēng )を指導する役目(🐯)を勤めた。当時(🕊)における青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の(🔚)影(yǐng )響を受(📡)(shò(🍳)u )けないもの(🏊)はなかっ(🖍)たくらいである。い(🍅)かんせん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕の一(🍼)(yī )大矛盾(🅱)(dùn )につき当た(🛍)っ(📧)た。あ(🏢)の波瀾はらんの(🥦)多い御隠(yǐn )居の生(🛶)涯しょう(🍴)がいがそれだ。遠く西山公せいざんこう以来の遺志を受(shò(🤙)u )けつぎ(🖐)王(💯)(wá(🐎)ng )室尊崇の念の篤(dǔ(🍖) )あつ(🍊)かった(🦖)御(🛀)隠居は(🙆)、紀(🥈)(jì )州や尾州の藩主と(🛴)並(bìng )んで幕府(🐓)を(🛠)輔佐する上にも人(🚬)一倍(😅)責任を(😙)感ずる位置(zhì(🏟) )に立た(📘)せ(🎦)られ(🔧)た。この水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方(fāng )に誠(⤴)党と称(chēng )する勤(qín )王派の人(🕘)たちを生(shēng )み、(🕜)一方に(❕)奸(🛫)党かんとう(🔘)と呼ばるる佐幕派(🐫)の人たちを生ん(🌁)だ。一(yī )つの藩は裂(👹)けて(📂)たたかっ(😮)た。当時諸(zhū )藩に党派争いはあっ(🎒)て(😱)も(⭕)、水(shuǐ )戸(🚹)(hù )のように惨酷(kù )ざんこくをきわめたとこ(🌦)ろはな(📏)い。誠党(dǎng )が(🍙)奸(jiān )党を(❎)見るのは極悪ごくあくの人間と心の底(dǐ )から信(xì(🐉)n )じ(🎒)た(🔷)のであって、(🐃)奸(🏴)党が誠党(🛢)を見るのもまたお家の大(😢)事も(🥋)思わず御本家大(dà(🚢) )事(🔝)と(🏛)いう(👻)ことも知(💤)らない不(🦉)忠の臣と思い込(rù(🏡) )んだ(🤳)の(🎐)であった(👆)。水(shuǐ )戸(🧙)の党(📣)派争い(👳)はほとん(🆖)ど宗(🔴)教(jiāo )戦争に(♑)似ていて、成敗利害の外にある(👐)も(📞)のだ(🎲)と言った(📕)人もある。い(⛪)わゆる誠党は天狗連(🔄)てんぐれんとも(🗡)呼び(🧛)、い(💭)わゆる(♿)奸党は諸生党とも言った(🤓)。当時(shí(🛬) )の水(🦌)戸(hù )藩に(🔓)ある才能の士(shì )で、誠で(📰)ないものは奸、奸でない(♎)ものは誠、両(❓)派(🏥)全く分か(😑)れて相鬩(🐱)あいせめぎ、その(😪)中間(jiān )にあるもの(🍯)をば(🎮)柳(📌)(liǔ )と呼んだ(⛅)。市(🏝)川三左(🛡)衛門(🌍)をはじめ諸生(🈷)党の領袖りょう(🚚)しゅうが国政を左(⏫)右す(〰)る時(📦)を(📗)迎(😖)えて見ると(🐬)、天(💍)狗連(🕟)の一(✊)派は筑(🎰)波山の方(fāng )に立てこ(🚉)もり(🎼)、田(😴)丸稲右(🤓)衛門たまる(🥜)いなえもんを主将に(🔇)推し、亡(📺)なき御隠(🚖)居(jū )の御霊(líng )代みたまし(🎶)ろを奉(🍒)(fèng )じて(🚻)、尊攘(🕍)(rǎng )の志を致い(🈶)たそ(👺)う(🚦)として(👇)い(🔐)た。かねて(🦗)幕府(🏝)は水戸の尊攘派を(🔏)毛ぎらいし、誠(🧖)党領袖の一人なる(🆖)武田(👛)耕雲(yún )斎たけだ(🛤)こ(💰)ううんさ(💶)いと筑波に(🛀)兵(📚)を挙あげた志(zhì )士(🔺)(shì(🚓) )ら(🥩)との通謀を疑っ(🐢)ていた際(💢)であるから、早(zǎo )速さっそく耕(gēng )雲(yún )斎に(⛴)隠(yǐn )居(🥌)(jū )慎(shè(🥋)n )いんきょつつし(🔈)みを命(👙)じ、諸生(shēng )党(🏪)の三左(zuǒ )衛(🗒)門らを(⏺)助けて筑(🙄)波の暴(🎮)徒(tú )を(🎀)討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十(🙋)一(🖨)藩(😁)の諸大名に(🕚)命令(lì(👮)ng )を(🐖)下(🥜)した。三左衛門(⏲)は兵を率い(👸)て(🚎)江戸(🈵)を(📚)出発し、水(🏢)戸城に(🦇)帰(🏼)(guī )って(🎫)簾(🦑)(lián )中れんちゅう母(mǔ(🌞) )公貞(🏤)芳(fāng )院(😓)ていほういんなら(🐗)びに公(🍽)子らを奉じ、そ(🦌)の根(😨)拠を堅(jiā(👔)n )めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎らは水戸家(😕)の存亡が(🤑)今日に(📐)あるとして、幽(🛩)屏ゆ(🉑)うへいの身で(🎌)はあるが禁(Ⓜ)を破って(😻)水(🤔)戸(🕷)を出発(fā )した。そ(🏪)し(🗯)て江戸にある藩主(🔊)を(🛠)諫(jiàn )いさめて奸徒かんと(🈸)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派(pà(🐁)i )を分かち、争(zhēng )闘を(⏰)事とし、しばらく(🎛)も鎮静(😫)する時のな(🏥)かったため、松平大炊(chuī )頭(tó(🚿)u )おおいのかみ（宍(⏳)(ròu )戸(hù(👉) )侯ししどこう）は藩主の目(mù(🌕) )代も(🌅)くだいとし(👻)て(🎗)、八月十日に水戸(🍰)の吉田に着(💓)いた(🧜)。ところが、水戸(hù )にある三左衛門(🏐)はこの鎮(📺)撫(fǔ )ちんぶ(🚊)の(🐣)使(shǐ(🔢) )者(zhě )に随行して来たも(🧙)のの多くが自己の反(🤖)対(duì )党であ(🥐)るの(🐣)を見、その中(zhōng )には京都より(🌲)来た公(gōng )子余(yú(⏮) )四麿よし(➗)ま(👉)ろ(💰)の従(🥑)者や尊(🔍)攘派の志士なぞ(🎖)のあるのを(🚷)見(🔎)、(🙆)大炊頭(⏯)が真意を疑(yí )って、そ(🎏)の(👊)入城を拒(🥀)んだ(🐖)。朋党ほうとう(🚆)の(🌿)乱はそ(🎽)の結果(guǒ )であった。
六(😫)月の江(😔)戸(hù )出府以来、四月近くもむな(🎳)し(💵)く奉行の(♈)沙汰さたを待つうち(🤠)に、(😽)旅費のかさむ(📟)こと(🍙)も半蔵に(🐶)は気(qì(🔐) )が気(qì )でなか(➖)っ(🥣)た。東片町ひがしかたま(🌼)ちにある山村氏の屋(wū )敷(🔡)に(🐃)は、い(😒)ろいろな家中(zhōng )衆もいるが、(🐕)木曾福島の(📶)田舎侍いなか(🚔)ざ(😇)むら(🤱)いとは大(dà )違(wéi )い(⚡)で、(🥟)いずれも交(🀄)際上(✅)(shà(🕚)ng )手じ(🈸)ょうずな人(🍈)た(🎢)ちばかり。そういう人たちがよく(😇)半蔵を(🚧)誘いに(🍐)来て、広(guǎ(✋)ng )小路ひろ(🍗)こう(🌺)じに(😓)かかっ(🏆)ている松本(🥢)松玉まつも(🔎)としょうぎょ(🔟)くの(📯)講釈でもききに行こうと言われると(🏥)、帰りには(🍘)酒(jiǔ )の(🖼)ある(🍻)家へ一緒(🐝)に付(fù )き合(hé )わないわけにいかない。それらの人(🚙)たちへ(👢)の義(🌘)理で(💻)、幸(🏰)兵(👟)衛や平助(zhù )と共に(📤)ある屋敷(fū )へ招かれ、物(🏩)数(shù(🍠) )奇ものずきな座(zuò(🥫) )敷へ通され(😬)、薄茶う(👣)す(🎏)ち(🏢)ゃ(🌏)を(⚓)出されたり、酒(🔂)(jiǔ(🕑) )を出されたり、江(🕔)戸の留守居(🎫)とも思(🤽)われ(🕘)ないような美しい女まで(🥠)出さ(🐒)れて(👴)取(qǔ )り(🏞)持(chí )たれると、どうして(🚁)も一人前につ(🗝)き三分ぶぐ(💟)らいの土産みや(🚯)げを(💓)持(chí )参しなけ(🚁)ればならない。半蔵(🦏)は(😻)国(guó )から持(🔪)っ(🛀)て来た金子(zǐ(🗝) )きんすも払(fǎ(🖼)n )底(〽)ふっていになった。も(👢)っとも(🍔)、多吉方ではむだ(🤒)な金を(🎚)使わせるような(🍌)ことは(🦆)すこ(💕)しもなく、(📡)食膳しょくぜん(🥒)も質素(🔗)では(🏧)あるが朔日ついた(💲)ち(👒)十(🚕)(shí )五日(🤶)(rì )には必ず赤(🈺)の(🥢)御飯(fàn )を(🦅)た(🎠)いて出(chū(✅) )す(🍘)ほど家(jiā )族同(tóng )様な(📔)親切(🤙)(qiē )を(🌙)見(🕺)せ、かみ(🚀)さんのお隅(yú )すみ(✍)がいったん引き受(shòu )けた上は、どこまでも世話をするという顔(yá(🚠) )つき(🛸)でいてくれ(🛂)た(🍶)が(🍋)。こ(🌺)んなに(🍨)半蔵も長逗留ながとうりゅ(🔇)う(🔷)で、追い(🍢)追(🤢)いと懐(🚃)(huái )ふところの寒くなった(🚵)とこ(🗳)ろへ、西の方からは尾張(zhāng )おわりの御(😢)隠(🍩)居(jū )を(🍱)総(🖕)督にする三(sān )十五藩の征長(🤯)軍が陸(🕢)路から(✝)も海路から(😇)も山口の攻撃に向か(🚕)う(🍞)とのうわさすら伝(yú(💰)n )わって来た。
物(wù )頭(🚄)はまず峠(gǔ )の内(nèi )の注連掛(🙉)しめか(〽)けという場所を選(✋)(xuǎ(🔹)n )び(📵)、一(yī )手(🌦)限ひとてぎ(🍽)りにても防戦しう(🥑)るようそこに防(fá(👓)ng )禦ぼ(🎌)う(🚻)ぎょ工(🕔)(gōng )事を施すこ(💙)とにした。その考(kǎo )え(📔)から、彼(🐏)は人足の徴(🗑)発を付近(👆)(jìn )の村々に命じて(🍖)置いた。小役人を連(🔃)れて地利(🌔)の見(🚡)分にも行(🗄)(háng )って来た。注連掛(🚀)しめかけへは大木(🎽)を並(🏔)べ、士居どい(🈳)を築き(🦖)、鉄砲(🕣)を備え(〽)、人数を伏(🏤)(fú(🤙) )せることにした(🉐)。大(🥋)平おおだいらから馬道(dào )下の嶮岨け(🐲)んそな山の上には(🚌)大木大石を集め、道路には(✏)大(💬)木(mù )を横(🐎)たえ(👫)、急(jí )速には通行(háng )ので(💉)きないように(👺)して置(zhì )いて、(😂)敵を間近(jìn )に引(😌)き寄(jì(🚊) )せてから、(⬅)鉄(zhí )砲で撃ち立て、大木(💥)(mù )大石を落とし(🏢)か(👽)けた(😗)ら、た(🚸)とえ多人数が押し寄せて来て(♐)も(💊)右(yòu )の(🗳)一手で(🎥)何ほ(😼)どか防(fáng )ぎ(💱)止(zhǐ )め(🏞)ることができよう、そのうちには追い追い味方(🐌)(fā(🌿)ng )の人(🎹)(rén )数(⭕)(shù )も出(🕧)張するであろ(🚹)う、物頭はその用(yòng )意(💧)のために雨中(zhōng )を(🚅)奔(bēn )走した。手を分けて(🐙)それ(🐾)ぞれ(✂)下(xià(🐮) )知げじを伝えた。それを済(💓)ましたころにはもう昼時刻だ(🕍)。物頭が樋橋とい(🐕)は(🚎)し(🧞)まで峠を降(🀄)りて(🥅)昼(zhòu )飯を認したためてい(📂)ると(🐬)、追(zhuī )い(📲)追いと人足も集まって来た。
「(🌮)半蔵さん、まあ話(huà )しておいで(🌯)なさるさ。」
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