顔渕がため息をつきながら(🏣)讃歎していった(👐)。――
○ 子路の祷り(🛁)は、謂ゆる苦しい時(shí(🍹) )の神頼みで、迷(🥌)信的(🌚)(de )祈祷(🏧)以上(📛)のもので(🤗)はない(🏯)。それに対して孔(👹)子は、真(zhēn )の心(😯)の祷り(🛏)、(😮)つまり天(🔹)(tiān )地に(🍕)恥(🏌)じな(🦈)い人間としての精(jīng )進(🕺)こそは(📎)、(😶)幸福(fú )に(🐪)到(dào )る道(🍣)(dà(👐)o )だ、というこ(🏫)とを説いた。孔(kǒng )子(🚂)の教えには宗(👭)教がない、(📰)とよく(🚴)いわ(🤸)れるが、「天(tiān )」という言葉(yè )は、(🛣)孔子によ(🗃)つ(📈)て(🏰)常に宗教的な意味に使(shǐ )われているのである(🦋)。
七(二一二)(🏐)
一二(🎯)(一九(🔋)六)
顔渕がため息をつ(🥫)きな(🤒)がら讃歎していった(🧛)。――(🔳)
二(🐖)〇(🛃)((🐣)二(🍌)二五(🦆))
七(🌜)(二(🈷)(è(🎶)r )一二(èr ))(🗿)
「(🎈)麻の冠かんむりを(🗺)か(🌑)ぶ(👈)る(🏷)のが古(gǔ )礼だ(🎰)が、今では絹(juàn )糸の冠(guàn )をか(👷)ぶ(🈸)る風習に(🐬)なった。これは節(jiē )約(🌪)(yuē )の(🕊)た(🐵)めだ。私(😜)はみんなのやり方に従おう。臣下は堂下で君(🎄)主を拝するのが古(gǔ(👪) )礼だが、今で(🆖)は(📀)堂上で(🕡)拝する風習になった。これは臣下の増長だ。私は(⚪)、みんなのやり方と(🛐)はちがう(🗣)が、(🤤)やはり堂下で拝することにしよう。」(🌊)
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