ピル 服用 中出し6

Aそ(✖)の(😆)年の秋(💯)の、重(🔂)々しい雲が空に低く(🚰)垂れ懸った、ものうい、暗い、ひそりとした日のことである。私(🔹)は終日(⛪)、た(♟)った独り馬に跨またがっ(🛸)て(🐥)怪しく(🥐)荒れ果(👈)てた田舎路を通って行った。そうして日脚が傾いた(♑)時分に(🧢)、(🔸)ようよう陰鬱な(🕠)アッシャアの邸が見え(💐)る所まで辿(😊)り着いた(🛏)。私には其れが(😭)どう云う訳だか分らない―(👝)――が(🌦)、(👋)その建(🌔)物を一(😱)と目見(🎫)る(🎪)や否や、或(👓)る堪え難い悲し(🗣)い(🛵)気(🔕)持ちが、(💙)私(🍖)の胸(✂)に泌(💖)み(🍣)徹って行(♋)った。私は特に(🔴)堪え難いと云(🚖)う。なぜかと云うのに、人間の(💪)心と(✍)云うも(⛲)のはた(🎒)と(✖)え世の中の最(♈)も物凄(📫)い(💙)、どんなに荒廃し(📞)た、どんなに恐ろしい光景に接しても、詩(📃)的(🌘)な感情に助けられて半なかばは(🔭)慰め(📼)られる(💚)の(📉)が常であるのに、(💬)その時の(🔱)気持(😺)ちは少し(🎄)もそん(♋)な余裕を許さなか(🥢)ったか(🥈)ら(🏘)である。私(🎹)は(🐫)自(❄)分(🎈)の眼の前にある景色を眺めた。―――(🐰)そこに立って居る一箇(✴)の邸宅、構えの内にある単純な田園の(🗺)風物、―――青褪(📔)め(🏏)た土(💖)塀の(🍑)壁、――(😛)―がら(📗)ん(🦃)とした眼(⏳)玉のよ(🐹)うな窓、――(🐡)―それ(🛵)から二三本の白い(✝)枯木の幹、(🐬)―(🛰)―(🕷)―それ等の(🤯)物を眺めた折(🆔)の切ない(🚵)重苦(🔍)しい心持(🕴)ちは(🍂)到底此(👽)の世に喩(🖍)う(🔄)べ(🐃)き(🙊)ものもない(🆗)、強い(🔁)て云うなら(🏗)ば(🔓)其(🙄)れは阿片の毒に惑溺し(🔶)て、―――日に日に(😠)傷(♏)ましい堕落(😅)を重ね(🐸)つ(🏉)つ、(📔)―――醜悪な弱点(🎐)を曝露す(🍑)る人間の、寐覚(🕣)めの悪さにでも(🅾)比較す(👯)べきであろう。そこに(🥋)はただ心しんの臓を氷の如く寒(🚻)からしめ、深く深(➖)く、(🤹)病人の(🆎)ように滅入らせるものがあるばかり、―――(🌩)いか(🌠)なる空想の(🕯)力を藉(🌧)かりても何等の緊張(📡)した(🍅)荘厳(🔠)さ(✴)をも感ずる事の出来ない(😷)よう(🕖)な(🐥)、満目荒凉た(🎀)る、癒やし難い観念(😃)があ(🌯)るばかり。一体(🖋)どういう訳であろう、―――(👌)私(👠)は立ち止ま(🚔)っ(🌼)て考(⏫)え(🏷)て見た、(🏞)―――一体どういう訳で、アッ(🕍)シャア家の景(🧐)色がこんな(✉)に(👂)まで私を(🍱)慄然たら(💒)し(🌉)めるのであろう？　それは凡べて解し(🚥)難い(⤴)謎で(🥍)あって、(🔕)考えれば考(🚟)えるほど私(🍒)の頭の中には影(✔)の(🌷)ような幻がもやもやと湧き上って来たが、私はそ(🐁)れ(🌅)さ(⏪)えも(🧝)捕捉する(🐖)事が出来なかった。私(🚩)は結局、(🕊)不満足(😌)ながらもこういう結論(🈂)に到着するより仕(📝)方がなかった。

A「(🏐)三越に(🎤)こん(📘)なもの(⛷)があるんですか、お(🚠)母さん」

A　前に挙げ(🔜)た淀川(👪)両岸の(🎬)絵(♋)本に出(🌂)ている橋本の図を見(🔊)ると(🏍)月が男山の(📗)うし(🛀)ろ(🔤)の空にか(📈)かっていてを(🌖)と(👵)こや(🦆)ま峰(🔋)さ(🌛)し(🥙)のぼる(🔞)月かげにあらはれ(🎽)わたるよどの川(🍟)舟という景樹かげきの(🚦)歌(🙃)と、新(♐)月やいつ(🛍)をむかしの男(🌩)山という其角き(🧡)かくの句(🔕)と(💉)が添えてある(🖋)。わ(💀)たし(🥢)の乗った船が(🖨)洲に(🤨)漕ぎ寄せたとき男(👶)山(♈)はあだかもその絵にあるよ(〽)うにまんま(🗂)るな月を背中(🚨)にして鬱蒼(💖)うっ(🌾)そう(Ⓜ)とした(🏳)木(🚁)々の(🐺)繁しげみがびろうど(⛏)の(🎁)よう(🛑)なつ(🐴)やを含み、まだ何(🕝)処(🚪)やらに夕ばえの色が残って(🛠)い(🥈)る中空なかぞらに暗く(🕰)濃く黒ずみわたっていた。わたしは(🍔)、さあこちらの船へ(🌿)乗っ(😧)て(😝)下さ(🎮)い(🍵)と(🌐)洲のもう一方の岸で(🚷)船頭が招(✴)い(🌤)ているの(🍤)を、いや、いずれあとで乗せてもら(🏊)うがしばら(🖌)く此(🐜)処で川風(🤮)に(💍)吹かれ(🐵)て行きたい(😗)か(🥫)ら(🌙)とそういい捨(🌿)てると露にし(🐃)めっ(🌮)た雑(🔮)草の(🍡)中(🎓)を蹈(❌)ふ(🎷)みしだきながらひとりでそ(⛅)の(🈲)洲の剣先の方へ歩い(🙃)て行っ(🛫)て蘆あしの生はえている汀みぎわ(🕋)の(🛏)あたりにうずくまった。まことに(📚)此処は中流に船(🌨)を浮か(🦖)べた(🏌)の(🛑)も(🍟)同じ(😝)で月(💷)下によこた(😑)わる両(💬)岸のながめ(🗂)をほ(🤭)し(🚤)いままに(👳)することが出来るのである。わ(👹)たしは月を左(🐜)にし川(🚒)下の方(🕑)を(✳)向い(👷)て(🏜)いるのであったが川は(⏬)い(👏)つのまにか潤うるおいの(🥝)あるあお(💫)い光りに(🚊)包(🕳)まれ(🤝)て(🏌)、さっき(💞)、(🔘)ゆうがたのあか(🤘)りの下で(♋)見たよ(🥐)りもひろ(📛)びろとしている(🐽)。洞(🦇)庭(🚱)湖(🐐)どう(👗)ていこの杜詩としや琵琶(🦋)行びわこうの文句や(🦂)赤壁せきへき(😑)の(🐚)賦ふの一節など、長(🏔)いこと想(📯)い出す(👐)おりも(😭)なか(🏺)った耳ざわり(🚒)のいい(👸)漢文のことばがおの(🔐)ずから朗々ろうろうたる(🈲)ひび(✴)きを以(🚒)も(🚐)って唇く(📏)ちびるにのぼって来(🐍)る。そ(👌)ういえば「あらはれわた(👤)るよどの川(🧀)舟」(🚚)と景樹(🔊)が詠よんでいるようにむかしはこういう晩(🦗)に(🎍)も(😤)三十石船こくぶ(🐱)ねをはじめとし(🎁)て沢(🌾)山の船が(🍘)ここを(🏉)上下していたのであろ(🍷)うが今は(🦅)あの(🎮)渡船とせんがた(🌊)まに五、六人の(☕)客を運んでい(🙅)る外にはまったく(🌏)船らしいも(🚗)のの(🔩)影もみえ(🚽)ない。わたしは提げて(🎏)き(🥜)た正宗の罎びん(🥣)を口につけて喇(♿)叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭じんようこう(🚎)とう夜送レ客よるきゃく(📅)をおくる(🛹)、楓(🐃)葉荻花(😯)秋瑟々ふ(⛪)うようてきかあき(➗)しつしつと酔い(🍘)の発す(👓)るま(🕘)まにこ(🛂)えを挙げて吟じ(👫)た。そして吟じ(✅)なが(🧘)らふ(🍆)とかん(🦃)がえたことと(✍)いうの(🥀)はこの蘆荻ろてきの生おいしげるあた(🚕)りにもかつては白楽天はく(🏧)らくてんの琵琶行に似(🛬)たような情景がい(🐑)くたびか演ぜられた(👜)であ(🙄)ろ(🍭)うという一事(😪)であ(🧠)った。江口や神崎がこの(➗)川下のちかいところにあったとす(📃)ればさ(🏷)だめしちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあや(🐱)つりなが(🏩)らここらあたりを徘徊(🏿)はいかいした遊女も少くなかったで(📣)あろ(🚹)う。王(🏛)朝の頃大江匡衡おおえ(🤙)のま(🌦)さ(🥌)ひらは『(😩)見遊女(🎮)序(🛅)ゆうじょ(🚕)をみるのじょ』を書いてこ(👷)の(🕳)川(💔)筋の繁昌はん(🌩)じょうをし(😵)るし婬風いん(⬅)ぷう(🐈)をなげいているなか(😡)に、(🐁)河(🆗)陽ハ則(👽)すな(🥧)わチ山、河、摂、三州(📣)ノ間ニ(🔂)介シ、天下ノ要津(🌟)ようしんナ(🐝)リ(🎈)、西ヨリ、東(🤱)ヨ(📑)リ、(🧦)南ヨ(🔴)リ、北ヨリ、往反ノ(⬆)者此こノ路ニ率したがヒ由よラザルハナシ矣、其(😡)そノ俗天下ニ女色ヲ衒て(🥂)らヒ売ル者、老少提結(🤶)シ、邑里ゆう(💻)り(🤫)相望ミ、(🧝)舟ヲ門前に維つ(👬)なギ、客ヲ(🎚)河中ニ(🐝)遅まチ、少(📅)わかキ者ハ脂粉謌咲(⛎)かしょうシ(🖌)テ(🔭)以テ人心ヲ蕩(💅)まどハシ、老イタ(🧖)ル者(⚪)ハ(🕘)※(😜)(「竹かん(😚)むり／(🖱)登」、第(📤)4水準2-83-72)か(🌦)らかさヲ(🚹)担(🐰)になヒ竿さおヲ擁シテ(🦇)以テ己おのレガ任(🎲)トナスといひ(❣)、於戯ああ、(💟)翠帳(🍠)紅(⛏)閨(✖)すい(🎹)ちょうこうけい(🔉)、万事ノ(🐲)礼法異(🍦)ナリトイヘ(🚐)ドモ、(㊙)舟中(⬜)浪(🥟)上、一生ノ観会かんかいハ是こレ同ジ、余此ノ路ヲ歴(🚦)へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつ(🎄)テ之これガタ(🌪)メ(😚)ニ長大息セザルナシ矣といっている。ま(🔆)た匡衡まさひ(😻)ら(💞)か(🤪)ら(🥦)数世の孫に(🏍)あたる大(🍦)江匡房ま(⛷)さふさも『遊(💷)女記』というも(🥤)のを書いてこの(💜)沿(🌖)岸のな(🤤)まめかしくもに(😩)ぎやかな(😝)風俗を述(⚽)べ、江河南北、邑々(😾)処々(🕸)ゆうゆうし(📌)ょしょ、分流シテ河内(🧙)ノ国ニ向(⌚)フ(🚣)、之これ(📓)ヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典薬(😵)寮(🏴)味原樹、掃部かもん寮大庭ガ庄しょうナ(💶)リ、摂(🏨)津ノ国ニ到いたレバ神崎(🍈)蟹島かに(🔼)しま等ノ地(📗)アリ(🎏)、此門(🕟)連戸、人家絶ユル(🏩)コトナク、倡女(🖱)しょう(😘)じょ群ヲ成シテ(🐵)扁舟へんしゅ(💲)う(🏈)ニ棹さ(🧖)おサ(🐲)シ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、第3水準1-84-94)かん(👦)け(🗨)んシテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過ギ、(📑)韻ハ(🌱)水風ニ(💰)飄ただ(🌛)よヒ、経廻(🐙)けいかいノ人、家ヲ忘(🐯)レザルハナシといい(〰)、釣翁(🛤)ちょうおう商(🐣)客(🐡)、舳艫じく(🔜)ろ(♉)相(🔆)連ナリテ(🏽)殆ほとン(🗣)ド水ナ(🛺)キガ如シ、蓋(🙎)シ天下第一ノ(🚛)楽地ナリともいっている。わ(🧛)たしはいまおぼろ(🏃)げな記憶の底をさぐっ(🎁)てそれらの文(🤳)章のところ(🍲)どころ(🐘)をき(🚬)れぎれ(😋)におもいうか(📔)べながら冴さえわたる月のひかり(♟)の(💥)下を(🧠)音もなくな(🕋)がれてゆく淋しい(🤯)水(🚹)の面をみつめた(🐪)。人(♊)に(📪)は誰にでも懐古の(🔘)情(🏓)があるであろう。が(⏳)、よわい(♌)五十に近く(🈚)なると(🎆)た(⏬)だで(🎍)も秋のうらが(✋)なしさが(🛣)若い(🏊)ころに(🎐)は想像もしなか(🈂)った不(😆)思議な力で迫ってきて葛くず(🚷)の(💖)葉の風(🧑)に(⚾)そよぐのを(🕟)見てさえ身にしみじ(🌌)みとこた(😉)えるものがあるのを(🛒)どうに(💾)も振(🚜)り(🔎)おとし(🛒)きれな(💺)いのに(🖍)、まし(👎)てこういう晩(🐲)にこういう場所(🔞)にうずくまっていると人間のいとな(📦)みのあ(🐴)とか(🎺)た(🕍)も(🏜)なく消えて(🛑)しまう果敢(🈲)は(🏓)か(🏴)なさを(🚎)あわれみ(🔞)過ぎ去った(💪)花やかな世をあこがれる心地ここ(🐮)ちがつの(🕴)る(🏰)ので(🚖)ある(🔆)。『(🀄)遊(♒)女記』の(❕)中には、観音、如意にょい、香爐、(🌇)孔雀くじゃくなどとい(🌆)う名高い遊女のいたことが記してあり、(🙃)その(🗃)ほかにも小観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なるとなど(🚁)という名が伝わっているがそれらの水(🏢)の上の女どもの(🌒)多くは(💄)何(🎚)処へ行って(🏘)しまったので(🐤)あろ(📳)うか。かのおんなど(🌀)も(🏙)がその芸(🍰)名に仏くさい名前を(🌗)つけていたのは婬い(🥒)んを(🥖)ひさぐこ(🛩)とを一種の菩薩行ぼさつぎょうのように信(♍)じたか(🐤)ら(🍴)であるというが(🧕)、お(🕕)のれ(⏩)を(⚓)生身しょうじんの普賢ふげんになぞらえまた(😤)あるとき(🚰)は貴とうとい(🎈)上(🕕)人し(🌆)ょ(🎞)うにん(☕)にさえ礼拝されたと(🌿)いう女どものすがたをふたた(🌄)びこ(🗞)の(🚹)流れ(🎶)の(📕)うえに(🏨)しば(🗳)しうたかたの結ばれるが如く(🎡)浮かべること(🧀)は出(📔)来ない(🚝)であ(🚀)ろ(👤)うか。「江口桂本かつらもと(🐳)などいふ遊(🎹)女(🦁)がすみ(😿)か見めぐれば家は南北の岸にさしはさ(⛵)み(🉐)て心は旅人の(🖕)思ふさ(🐱)まにさもはかな(🍳)き(❤)わ(📹)ざにてさてもむ(🔍)なしく(🕖)此の(🔵)世をさ(👰)りて来世はい(🤟)かな(🛷)らん、これも前(🥛)世の遊女にてあるべ(🚋)き宿業(😉)しゅく(🚨)ごうの(🔇)侍はべりけ(✍)るやらん、(📃)露の身の(🕕)しばしの(🚬)程をわたらんとて(🕍)仏の大(🔐)いにいましめ(🥉)給へるわざをするかな、我が(🗑)身一つの(👿)罪は(🥄)せ(🔇)めて(📵)いかゞせん(🍆)、多くの人(👰)をさへ引き損ぜんこといとゞう(🍑)た(🏣)てかるべきには侍らずや、しかあれどもかの遊女(✴)の中に(📧)多く往(🕘)生おうじょうを(🍘)遂と(💉)げ浦(👴)人うらびとの(🤧)物の命を断つものゝ中にあって終(🚴)つい(💅)に(🐈)いみ(🎣)じき侍(💗)り(😃)し」と西行さい(🥞)ぎょうがいっているよう(🥪)に(🤞)その女どもは(⛲)今(💺)は弥陀(🔋)みだの(😓)国に生れていつの世にも変らぬも(🤭)の(🌺)は人間(🍼)のあさ(🐒)ましさである(🧀)ことを憫笑(👄)びんしょう(😉)しているのであろう(🚙)か。

A「気持(🕺)よ(💭)ささうに、(🌹)酔つてゐ(🦉)る(🔥)。」とつぶや(🦑)き、(🏁)さう(🚆)して何(🦓)だか、(🍿)胸(🍻)の(♎)奥底から(🍶)、妙なよろこ(🏰)ばしさが湧いて(🐑)出て来(🌼)た。お酒飲(🚝)みと(📱)いふ(🚷)ものは、よそのものたちが酔つ(🌎)てゐるのを見ても(🥟)、一種のよろこばしさを(🐞)覚(🏆)えるものらしい(👃)。所謂利己主(🈳)義者ではないのであらう。つまり、隣家の仕合(🌍)せに対(🏳)して乾盃を挙げ(💬)るといふやうな博愛心に似たものを持つてゐるのか(🐱)も知(🈯)れ(🕟)ない(〽)。自分も酔ひたいが、隣人もまた、(👚)共に楽しく酔つて(🎧)くれたら(🐣)、その(⛷)よろこびは倍加す(⏰)るもののやうで(🐅)ある。お(🤢)爺さ(🎸)んだつて、(🗃)知つて(🛷)ゐる。眼前(🥙)の、(🥂)そ(🆙)の、人とも動物と(🉑)もつかぬ赤い巨大(🐕)の生き(🌀)物が、(💣)鬼といふお(🐖)そ(🎐)ろしい(🔤)種族のものであるといふ事(⛸)は、直覚してゐる。虎の皮のふんどし一つに(📝)依つても、(😻)それは間違ひの(🔚)無(⏯)い事だ。しかし、その鬼どもは(🍢)、いま(🔛)機嫌よく酔つて(⭐)ゐる。お爺さん(👝)も酔つてゐる。これは(🦅)、どうしても、親和の感の(👫)起らざ(⤵)るを得ないとこ(🥦)ろだ(❓)。お爺(🗄)さ(👾)んは、四つ(🍄)這(🏵)ひの形のままで、なほもよく月下(😵)の異様の(💴)酒宴を眺める。鬼、と言つて(📥)も、この(🥩)眼前の鬼(⛷)ども(🤴)は、××××鬼、××××鬼な(💯)どの(🐝)如く、佞(🔆)悪の性質を(😒)有してゐる(⏩)種族のものでは無く、顔こそ(✋)赤くおそろしげではあ(🏦)る(🦁)が(🕢)、(🥤)ひどく陽気で無邪気な鬼のやうだ、とお爺(✔)さんは見てと(⏰)つ(📞)た。お爺さ(💯)んの(☝)この判定は、(👟)だ(🐦)いたい(🌜)に於いて的中し(💞)てゐ(🚍)た。つまり、こ(🎱)の鬼どもは、剣(🕴)山の隠者とでも称すべき頗る温和な性格の鬼なのである(🍙)。地獄の(😹)鬼などとは(🙌)、まる(👻)つき(👑)り(📮)種(🏙)族が違つ(🦒)てゐ(🐠)るのである。だ(🛴)いいち、鉄棒などとい(🐮)ふ(🗜)物騒なものを持(📬)つてゐな(🗻)い。こ(🏍)れすなは(⌚)ち、(🏅)害心を有して(🚈)ゐな(🐥)い証(🔄)拠と言(👚)つて(🌸)よ(🛠)い(💨)。しかし、隠者と(🤕)は言つて(🐩)も(🤙)、かの竹林(🉑)の賢者たちの(👨)やうに、ありあ(📎)まる知識(🍕)をもて(🌑)あまして、(🚣)竹林に逃げ込んだといふやうなも(⚽)のでは無(🍃)くて、この(🏘)剣山の(📏)隠者(🐿)の心(🈲)は(🔫)甚(🏬)だ愚である(🎻)。仙といふ字は山の(🆕)人と書かれ(🎟)てゐるから、何(🏝)でもかまは(🤴)ぬ、山(🌛)の奥に住んで(🖤)ゐる人(⏸)を仙人と称してよ(🌐)ろしいとい(💓)ふ、(⏫)ひどく簡明の学説を(🔍)聞いた(🧛)事があるけ(🐶)れど(🥏)も、か(🍻)り(🏎)にそ(🧑)の学説に従ふな(🔙)ら(🚰)、この剣山の隠者たちも、(🐙)その(🧝)心い(🛢)かに(🐱)愚な(🥛)り(🈵)と雖も、(😵)仙の(🙎)尊称を奏(💖)呈して然るべきもの(💼)かも知(🔔)れない(⛑)。とにかく、(🐔)い(✉)ま月(❕)下の宴に打(👀)興じてゐ(🏙)るこ(🌝)の(🗿)一(⬜)群の赤く巨大の生き物は、(♏)鬼(🐉)と呼ぶよ(🆎)り(🍠)は、隠者または仙人(🔭)と(🏗)呼称するはうが(🖼)妥当の(🈯)やうなしろものなのである。その心の愚なる(🕸)事は既に言つた(🆎)が、その(🎖)酒宴(💣)の有様を見(💪)るに、ただ意味も無く奇(🤾)声を(🥌)発(🎉)し(🏙)、膝をた(😁)た(🛬)い(🆙)て大笑(👁)ひ、ま(🎥)た(💔)は(🏥)立ち上つて矢鱈にはねまはり、(⏲)また(🐧)は巨大のからだを丸(🏡)くして円陣の端から端まで、ごろごろところがつて行き、(🅱)そ(🌡)れが踊りのつもりらし(😅)いのだから、その智能の程度は察するに(🤒)あ(🕕)まり(🏫)あり、芸の無い事お(📈)びただしい。こ(🍧)の一事を以てして(📚)も、鬼才とか、文学の(🔴)鬼とかいふ言葉(🐀)は、まる(😁)で(🙆)無意味なものだといふ(🚌)ことを証(🚰)明できるやうに(🧔)思はれる(📒)。こん(♈)な愚(🤣)かな芸無し(🔓)どもが、もろも(🚋)ろの芸(🤙)術の神であ(📐)ると(🕍)は、どうしても私には考へられないの(🐄)で(♐)ある。お爺さ(🐥)んも(🐪)、(🔳)こ(💚)の低(🎎)能の踊りには呆れた。ひとりでく(🏜)すくす笑(🚃)ひ、(🌓)

A妙子の個(🚱)展は今度は神戸の鯉(💐)川(⏺)こいかわ筋の(😣)画廊を借(🚼)り(🛎)て三日間開催さ(✡)れ、阪(🎖)神(🕒)間に(📸)顔(🙄)のひろ(🐭)い幸(🧝)子の蔭かげの運動もあ(🐤)って(🈚)、第一日(🏅)で(🔔)大部分の作品が売約済(🤘)になると云う成績を挙げた。幸子は三日目の夕(😎)方(⛔)、会場(🎾)の取(🔢)り片(🥑)附けを(🚧)手伝い旁※(二の字点、1-2-22)かた(🎾)が(💆)た雪子や悦(🍱)子た(🔄)ちを連れて来たが、残務(⏲)を終えておもてへ出ると、

A「間抜けだね、(📜)あなたは。見たらわか(💚)りさう(🦒)なものだ。あれは、鯛の(🙇)大群(🌙)ぢ(🍛)や(🦐)ないか。」(📞)