源吉は然し(🗄)、やつ(🌱)ぱり外(🥖)の(🃏)百(bǎ(🙌)i )姓達と(🔕)同(⛄)じやう(👂)に、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐ(📌)た(――考へてゐた(🧡)とは云(yún )へ(📽)ない程度であつたが)が(❔)、そ(🏹)のぼんやりした考(kǎo )へ? が、今度は、源(💷)吉(jí )自身の(🙈)經驗で、少(🍵)し(💟)づゝ形(🔀)をとつてきた。そしてそ(😯)のこ(👓)とが、(😕)もう一歩思ひ切(qiē )つた跳進(🧐)をしたのは(🌑)、校長(🏡)先生の(🔧)話した(🕯)ことで(💒)あるやうだつた(🕵)。こん(🥤)な(⭐)簡單(🍓)な、分りきつた(👦)こと(🔙)を(🎊)、然(rán )し百姓は(📿)一生(🐙)(shēng )がかりで(🍹)分つた、或ひは(📱)分(Ⓜ)ら(💀)ずに終ふことさ(👇)へ(⛵)あ(🛠)つた(Ⓜ)。分らずに終(🗞)(zhōng )ふことが、かへつ(🌍)て多かつた(🛃)。
源(yuán )吉(jí )は然し母親(🤴)の(🔞)云ふこ(♈)と(💹)に(🐿)は、別(🗼)に何んとも(🆙)、たてをつ(👘)くやうな事(👔)は云(yún )ひもせず、しもしな(😲)かつた。ム(😩)ツシ(🍬)リしてゐ(⛴)た(🍸)。こと(♑)に、源吉は、(🔽)この(😣)事(👐)があつてか(🖲)ら、ず(🐍)ウと、(🌽)何時ものムツシ(👿)リ(🥥)がひ(🥟)どくなつてゐた(👺)。母親(qīn )にはそれが分つた。源(yuán )吉は、ひどくムツシ(🍨)リし出す、その(♉)次には何か(👡)キ(🈵)ツトい(📞)ゝことがなか(🐤)つ(🏿)た。大(🔸)きなことをや(😒)らか(🏟)す前(qián )、源(yuán )吉(🕗)は鐵の固まりのや(♌)うにだまりこくつてゐた(⏸)。母親は(🉐)そんなこ(🦒)とが無(wú )け(🌝)れば(⏸)、とそればかり思つてゐた。だから、何時もの愚痴が(🎍)母(🎋)親の口(kǒu )か(🧥)ら出(chū )た(🔎)。
「えツ※(💿)(感(gǎ(🤽)n )嘆符二つ、1-8-75)」(🚧)皆、ギヨツ! として(❎)、瞬(shùn )間(jiān )、だん(😅)まりの表情人(😇)形のやう(🆔)に、立(lì )ちすくんで、前方を見た。――巡査だ! (🥔)たしかに巡査(chá )だつた。
誰もな(🔳)か(🎨)つた。
(🗡)卷(juàn )舌(shé )で、馬の手(🕑)綱をとるの(🍛)が聞え(🕵)た。後から來た仲間と何(🤫)か(📧)話(huà )してゐる。走(👁)つてきた馬が(🎹)、い(😗)きり立つて、首を高(💣)くあげながら、嘶(sī )いた。鈴は(🥅)、(🗑)後から後(hòu )か(🏂)らと聞えてきて、十二、三臺もとま(🔳)つたらしか(🥘)つた。由は、窓(🚟)から覗いて、何頭來(🕌)たと(🚩)か、誰(🖍)(shuí )々(🐮)だ(🍬)と(🖨)か、(🤠)一つ/(♉)\云つ(⏹)て母(mǔ )に(🏾)知(🏯)らせた。表の騷(sāo )ぎは(😳)だん/(🛣)\(🚽)大きくな(🕢)つて行つた(🈴)。馬(mǎ )のいななく聲や(🚄)鈴の音(yīn )や、百姓達が(💆)、前(🛫)や(🌏)後の仲間を(🏷)呼び(🛣)交はすやうにしやべ(🈺)つてゐる(🧙)のや、それ等が一つになつて、どよめきになつて聞(📟)えた。由は、うれし(🐆)がつて、窓にぴつたり顏を(🈺)あ(🍈)てながら、(🍭)一生懸(👑)命(🈳)に表(➖)を見てゐた。母(🚦)親は、獨言のやうに、「罰當り」とか、「ふんとに碌(🌌)で(🌪)なし」だとか云(👶)(yú(👊)n )つた。表(🌙)(biǎo )へは出て見なか(🎼)つた(🐴)。
母親(✖)のせ(🌧)き(🔌)に、お芳(fāng )の父が會つたとき、(😁)「あれア、もう百(🦃)(bǎi )姓(xìng )仕(🚨)(shì(☝) )事も出來ねえ(🏕)、(🐜)ふにや(🆓)け身體になつて歸つてきたんし、(🌒)手(🍖)もまツ(⬇)白くて、小さくな(⬜)つて……良(liá(🚶)ng )え(🚤)い穀つぶし(🕺)が舞えこんだもん(🤝)だし(📋)。――あつたらごとになつて(🔀)親の罰だべなんす(🥀)。」(🥩)と云(📷)つた(🍺)。
(🍫)何臺も何臺(🛠)も過ぎ(💁)て行(háng )つた(🔐)。誰かゞ源(yuán )吉(😳)の(🎢)家に言葉(🥄)をかけてゆ(🦊)くものがあつ(🔅)た。母親は、やうやく(🏯)戸をあ(🐴)けて表(biǎo )へ(👻)出(chū )て(🗡)みた。その時は丁度(💉)(dù )もう(🔯)終り(😸)さうで、鈴木の(🔻)石が(⬆)、母(mǔ )親をみて、(🐬)「や(🛡)ア(🗃)、お婆さ(🤴)ん(🕴)、行え(❕)つてくるど!」(🔣)と言葉をかけた(🍃)。
「大變(👐)だ! (🚖)巡(🌊)(xún )査(chá )だ※(感(gǎn )嘆(🖖)(tàn )符二つ、1-8-75)」
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