三(sān )〇(一(yī )七七(💢))(㊙)
○ 鳳鳥=(🚪)=鳳(🏣)(fè(🥕)ng )凰。麒麟(⏪)(lín )・亀(guī )・竜(néng )と共に(🙀)四霊(líng )と称せられ(💙)、そ(🔟)れらが現われるのは(🍔)聖(🖥)王出(chū )現の瑞祥だと信ぜら(🛀)れていた(😼)。
(🏈)先(xiān )師は(📖)それだけいって退かれ(💿)た(🕯)。そのあと司敗は巫馬期ふばきに(〽)会釈(🐒)し、彼を自分(fèn )の身近かに招いて(🧚)い(🛃)っ(💍)た。――。
(🤚) (💸)か(📃)ように解(jiě )すること(🔝)によつ(📦)て、(🦑)本章の(😧)前(Ⓜ)段(🧣)と後(🐓)段との関係が(🥣)、はじめて明瞭にな(🔦)る(🕯)であろう。これは(🕦)、私一個の見(jiàn )解(jiě )であ(💽)るが(💘)、決(🐙)して(🐯)無(🔑)(wú )謀な言では(🌟)ないと思(🌇)う。聖人・君(jun1 )子・善(shàn )人の(🐉)三語を、単(dān )なる人物の段(🧓)階(jiē(🐋) )と見(jiàn )ただ(🆕)けでは、本(běn )章の意(😼)味が的確に捉えられないだけでなく、論語(yǔ )全体(tǐ )の意(yì )味があ(🎤)い(🎍)まいにな(🍇)るのでは(🍢)ある(❓)ま(🍐)いか。
○(😼) この章(🏟)は、いい音(🚈)(yīn )楽(lè )が(💅)今(jīn )は(🤬)きかれないとい(💹)う(🎩)孔子のなげきでもあろうか(♿)。――諸説(shuì )は(🔏)紛(fēn )々としている。
「知っておら(🧒)れます。」
「恭敬なの(🗃)はよいが、それが礼に(😤)かなわな(🚸)い(🌅)と窮屈に(🙂)なる。慎重(👚)なのは(🚓)よいが、それが礼(lǐ )にかなわないと臆病(bìng )にな(🚻)る。勇(📧)敢なのは(💒)よいが、それが礼にか(💄)なわ(😴)な(♋)い(😻)と、不逞になる。剛直なのは(❤)よいが、それが(🏨)礼に(🕙)かなわない(🚂)と(⭕)苛(🔅)酷に(🕑)なる(🖼)。」
三〇((🏢)二三五)
一九((❇)二〇三)(⛑)
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