「どうだい(🕌)、この威勢(shì )は(🕍)!」
源吉が入つてくると、母(mǔ )親は(💠)、
源吉は、村の人(🌲)達(dá )五(wǔ )、六人と、朝(cháo )里の山奧(ào )へ入(rù )つて、しなの(🌥)皮はぎに(👵)雇はれるた(🏂)めに(🔵)、雪が降つたら(🥈)出掛けることに決(😸)めてゐた。それが(📰)二(💷)月一杯(🎨)でき(🥇)り上(👴)ると、余(🗳)市の(🧢)鰊(liàn )場へ(🏅)行くこ(🐑)とに(🎇)なつてゐた(💉)。そして(🍻)四(🎪)月(😵)の終り頃村へ歸(guī(👅) )つて(⚓)く(🤘)る。そ(📔)れはどの百(bǎi )姓も大抵さうした。――それで百(bǎi )姓の生活(😦)(huó )がカチ(🚣)/\だつ(👣)た。
――誰もない。ぢや俺だちは(☝)生きるんだなあ(🐑)。そしたら、俺(🍟)だちは俺だち(🍘)の(🚲)方法(fǎ )を實(shí )行するんだ!
今迄かなり、(🤴)皆ん(😣)なの氣(✡)(qì )持が(💔)一緒(xù )にか(🌔)たま(📱)つて(🐩)グツ/\と進(jì(🦂)n )んでき(🐼)たとき(👥)、この年(niá(📼)n )寄(🚕)つた百(🚆)姓の言葉が、皆を暗闇から出て(⌛)來(🤦)た牛の(🗂)やう(🔀)に(🍦)、ハツと尻(🍽)(kāo )ご(🦌)みさした。かういふことでは、百姓は牛だつ(🕌)た(🚏)。
差配は、石山が(🙋)ドモリなが(😔)ら、眞赤になつ(🎈)て、(😅)同(tóng )じことを(🤓)、何(🚆)度(dù )も云(yú(😖)n )ふのを飯を食ひながらき(✏)いてゐた。そ(🏿)れ(🚸)か(🧓)ら(💶)、眼鏡を袂か(🐅)ら出して、(🌔)袖で玉を一(🍣)(yī )々丁(🏀)寧(🏀)にふきながら、「何しに來(📙)や(💎)がつた。警察(chá )さ突き出され(🦑)たくてか※(感(gǎn )嘆(tà(⏯)n )符疑問(wèn )符、1-8-78)」と云つた。
(👳)どの(🏽)馬も口や馬(mǎ )具(jù )が身(shēn )體に着いてゐる處などから(🍰)、石鹸泡のやうな汗(hàn )をブ(🅱)ク/\(🍘)に出し(🎛)て(👝)ゐた(💖)。舌をだら(💄)り出(chū )して、(🙊)鼻穴(🍲)を大きくし、(💼)や(🐐)せた足を棒(🚑)切(qiē(🕓) )れ(🚁)のやうに動かしてゐた(🍁)。充分に食物(wù )をやつて(📔)ゐない、源(yuán )吉の馬(🔌)などはす(😙)つか(🌙)り疲れ切つ(😎)て、足をひ(🔓)よいと(⏩)雪道(dào )に深く(⛔)つきさ(🚯)したりすると(🛩)、そのまゝ無(🎀)氣力に(🍢)の(🌠)めりさうになつ(🍒)た(🐸)。源(yuán )吉(jí )は、もうしばら(🚥)くしたら、馬を賣り(🎴)飛ば(🎯)すなり、どうなり(⚽)、處分(➡)をしなけれ(♑)ばならない(⛷)と、考へて(📌)ゐ(🧠)た(🌉)。
一人々々、(🌙)そこ(🏻)から(🧐)呼び(🏪)出されて、取調(diào )べられた。ドア(🎟)ー(🥜)越しに、(📆)ピシリ/\と平(píng )手(🚊)でな(🚖)ぐ(🎙)りつける音や(🔲)、(🛌)大(dà )きな身體がどつ(🏤)か(🐘)へ投げられたやうな(🔔)、肉(ròu )が(🥩)直(🔖)接ぢかに(🍲)ぶち當る變に鈍(dù(📉)n )い、音(💷)が(🛵)、はつきり聞えてきた。低くうなるのや(✏)、鼠で(✈)もふ(🚢)みつけられたや(🎭)うな(🔱)叫(😍)聲など(⏩)も聞えた。その度に、皆は(👮)思はず息(🏍)をのんだ。だが(📮)、然したゞ不安な眼差(chà )しを(😃)、互ひ(🛷)に交はすことしか出(🛏)來(🌜)(lái )なかつ(🙏)た。荒々しく戸(🤑)が開くと、(🏼)よろ(🕋)/(👡)\になつ(🚐)た百姓(xì(🔪)ng )が(💅)、つツ(🚬)飛ば(🍛)される(🥠)やう(🗒)に、のめつて入(✳)つ(👵)てきた。
町の入(rù )口(🤩)に、七(qī )、八(🍰)人の人(🛩)が立(🎹)つてゐ(🏡)るのが、眼(🌿)に(🥧)入つた。はつ(🍷)きり人(🏍)は(🔷)分(fèn )らなかつた。が(🎯)、先頭(tóu )に(🎫)立つてゐたのが、(😽)大きな聲(shēng )で呼んだり、自(zì )分の帽(👪)子を(😈)振つ(🤱)て合圖をした。入(⏬)口の七(🌀)、八人は(⛴)動かずに、こつち(🌜)の方を見(jiàn )てゐるらしか(🍕)つた。向ふには分らな(✌)いのか、こつちか(🕓)らの合(hé(🈶) )圖には(🎆)、何も返事(🏀)をして(🚲)ゐるらし(🐇)いしるし(🎎)が無(wú(🗓) )いやうに思(🐓)はれた(🚂)。
(🔣)口の中に手を(🤱)つツこんで、齒の間(🍗)には(🐬)さまつてゐるのを、と(🐧)つてゐた丸山(shān )が、そ(🍪)ばから口を入れ(🎽)た。
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